МНОЖЕСТВА

В этой главе речь идет о теории множеств Кантора, которая родилась в последней четверти XIX в. Несмотря на то, что эта теория давно стала классической, представляют интерес те ее аспекты, которые описывают основные идеи, приведшие к теории.

Представление этих идей осуществлено в форме нарратива о бесконечности, где показывается, что логика бесконечности Кантора развивалась постепенно. Например, независимое в значительной степени введение кардинальных и ординальных чисел привело к некоторым аномалиям, которые были ликвидированы позднее. Именно логика (и если так можно выразиться, диалектика) построения теории трансфинитных чисел является предметом нашего рассмотрения. И хотя философию теории множеств нельзя назвать современной, до сих пор вокруг самой теории сохраняется атмосфера заоблачных ментальных конструкций, настолько абстрактных, что вызвало восклицание одного из математиков — современника Кантора: «Это уже не математика, а теология какая-то!».

Философия математики концентрируется вокруг небольшого числа избранных примеров, обсуждение которых касается самых трудных и нерешенных проблем теории множеств. Безусловно, речь идет в первую очередь о континуум-гипотезе Кантора и аксиоме конструируемое™ Геделя. В каждом из этих случаев у нас нет аргументов, которые бы привели к определению истинностного значения соответствующих утверждений. Начиная с позднего Виттгенштей- на, мысль о том, что неразрешимые утверждения появляются в результате попыток ответить на неправильно поставленные вопросы, стала почти общим местом в философии. В рамках такого подхода естественно возникает вопрос о том, не является ли, скажем печальная ситуация с континуум-гипотезой результатом того, что вся теория бесконечных множеств и бесконечных чисел Кантора является г

1. СЧЕТ И БЕСКОНЕЧНОСТЬ

продуктом воображения. Если это так, тогда на некоторые вопросы этой теории, — в частности, вопрос, поставленный в континуум- гипотезе — не существует ответа, поскольку создатель вымысла не вложил в него достаточно информации, и в этом случае ответ может быть более или менее произвольным, совместимым, правда, с некоторыми ограничениями. Первым, и самым важным, таким ограничением, является непротиворечивость. Но перед обсуждением основных вопросов нужны некоторые детали трансфинитной теории чисел Кантора.

<< | >>
Источник: Целищев В.В.. Философия математики. 4.1.— Новосибирск: Наука,. —212 с.. 2002

Еще по теме МНОЖЕСТВА:

  1. Аксиома пустого множества
  2. Аксиома множества-степени
  3. 7. Вполне-упорядоченные множества
  4. 5. Теория множеств и реальность
  5. § 1. РАССЛОЕНИЕ НАСЕЛЕНИЯ НА МНОЖЕСТВО ГРУПП
  6. 6.7. Множество историй
  7. ЧЕЛОВЕК КАК НЕПУСТОЕ МНОЖЕСТВО
  8. VI. ПРЕДИКАТИВНАЯ ИЛИ НЕПРЕДИКАТИВНАЯ КОНЦЕПЦИИ «МНОЖЕСТВА»
  9. ТЕОРИЯ МНОЖЕСТВ КАНТОРА И ИНТУИЦИЯ АКТУАЛЬНО БЕСКОНЕЧНОГО
  10. Класс (множество)
  11. 1.5. Операции над классами (множествами)
  12. 5. Логицистское обоснование непротиворечивости теории множеств
  13. Человек из множества монад
  14. 2. Ментальный характер множества
  15. VII. НАСКОЛЬКО ТЕОРИЯ МНОЖЕСТВ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕОБХОДИМА НАУКЕ?