<<
>>

ТРАНСФОРМАЦИИ РЕЛИГИИ В МОДЕРНЕ

Трансформации религии в обществах Нового времени можно отразить в следующей схеме. МОДЕРН Протестантизм Деизм Атеизм Отрицание католического теизма — церковного предания, иерархии, таинств Отрицание теизма вообще — таинств, предания, церкви как института, иерархии, таинств, догматов Отрицание Бога, включая церковь, обряды, догматы, душу.
«Бог умер» (Ницше) Суждение о Боге выносит индивидуальная душа Бытие Бога доказывается с помощью философии и выводится из рассудка Несуществование Бога и «нелепость религиозных сказок» доказывается научными методами Далекое там абстрактно, тайное там индивидуально Далекое «там» выводится из рассудочного субъекта (т. е. индивидуального полу-там, полу-здесь) Никакого там больше нет, есть только здесь >- Схема 39. Трансформации религии в эпоху Модерна Так происходит в Модерне десоциализация религии, ее маргинализация, ее перемещение из центра социальности на периферию — вплоть до почти полного исчезновения в атеистических (коммунистических) режимах.
<< | >>
Источник: Дугин А.Г.. Социология воображения. Введение в структурную социологию. — М.: Академический Проект; Трикста. — 564 с. — (Технологии социологии).. 2010

Еще по теме ТРАНСФОРМАЦИИ РЕЛИГИИ В МОДЕРНЕ:

  1. КТО ВЫИГРЫВАЕТ? О ТРАНСФОРМАЦИИ ПОНЯТИЯ И ФОРМ ГОСУДАРСТВА И ПОЛИТИКИ ВО ВТОРОМ МОДЕРНЕ
  2. ТРАНСФОРМАЦИИ РЕЛИГИИ В ПРЕМОДЕРНЕ
  3. Моральный фактор религии в его трансформации в философию у Лессинга.
  4. Людвиг Фейербах и его путь от сенсуалистической трансформации Абсолюта к критике религии и к натуралистическому антропологизму.
  5. ИСЛАМ И МОДЕРН
  6. ИУДАИЗМ И МОДЕРН
  7. РОСТ ИДЕОЛОГИЗАЦИИ В МОДЕРНЕ
  8. Фундаментализм модерна в постмодерне
  9. Секуляризм модерна и европейский империализм
  10. СУДЬБА МИФОСА В МОДЕРНЕ
  11. Ю. Хабермас размышляет о модерне
  12. Ю. Хабермас о секулярной незавершенности проекта модерна
  13. МОДЕРН КАК АНТИТЕЗА ПРЕМОДЕРНУ
  14. ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ВТОРОГО МОДЕРНА
  15. ТРАДИЦИЯ И МОДЕРН В СОВРЕМЕННОМ ИЗРАИЛЬСКОМ ОБЩЕСТВЕ