A.M. Горбылёв Эволюция представлении о сакральном пространстве в VII—XV вв. «Мандализация» пространства

  Горы, занимающие около 75% территории Японии, играли чрезвычайно большую роль в жизни древних японцев [История Японии, 1999, с. 3]. Эта роль отражена в одном из древних названий Японии — «Ямато», что дословно означает «Горная местность» [Попов, 1984, с.
4]. Уже в глубокой древности в Японии сложился целый комплекс религиозных представлений, в котором горы выступали как сакральное пространство, наделенное магическими свойствами. Этот комплекс представлений в научной литературе называют термином «сангаку синко:», который может быть переведен на русский язык как «культ гор», «горные верования» или «горная религия». Хотя религиозные представления о горах никогда не были систематизированы, сам этот термин свидетельствует об их всеобъемлющем характере, сложности и широте распространения.
Специфической разновидностью сангаку синко: является синкретическое религиозное течение сю:гэндо: — «путь обретения сверхъестественных чудотворных возможностей», сложившееся в Японии в период с VII по XII вв. в результате взаимодействия древнего анимистического культа гор с религиозным даосизмом и эзотерическим буддизмом, сохранившееся до наших дней.
Данная статья посвящена сравнительному анализу представлений о горах как сакральном пространстве в древнем анимистическом культе гор, сложившемся к моменту проникновения буддизма в Японию, т.е. к середине VI в. н.э., и в сю:гэндо:.
© А.М. Горбылёв, 2001

  
<< | >>
Источник: В.М. Алпатов. История и культура Японии. — М.: Институт востоковедения РАН — Издательство «Крафт+». — 288 с.. 2002

Еще по теме A.M. Горбылёв Эволюция представлении о сакральном пространстве в VII—XV вв. «Мандализация» пространства:

  1. Сакральное пространство в сю.гэндо:
  2. ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО КАК СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО
  3. Успенский Б. А.. Крестное знамение и сакральное пространство: Почему православные крестятся справа налево, а католики — слева направо?, 2004
  4. 5. Реальность внутреннего пространства личности Образы и знаки во внутреннем пространстве психики человека.
  5. Глава VII МОДИФИКАЦИЯ ДОГОВОРОВ ВО ВРЕМЕНИ И ПРОСТРАНСТВЕ
  6. Креативный человек в межполюсном пространстве дуальных оппозиций переходного периода социокультурной эволюции
  7. Развитие ориентировки в пространстве и времени. Ориентировка в пространстве.
  8. ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО
  9. ПРОСТРАНСТВО ПОТОКОВ
  10. 3. Пространство и время
  11. Логосная систематизация пространства
  12. ДРАМАТИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО
  13. МИФОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО
  14. Пространство и время
  15. МОНОТЕИЗМ И ПРОСТРАНСТВО
  16. НАУЧНОЕ ПРОСТРАНСТВО
  17. МИСТИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО
  18. Пространство и время.
  19. МОЖНО ЛИ ГОВОРИТЬ О СОЦИОЛОГИИ ПРОСТРАНСТВА?
  20. ВИРТУАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО
- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Австралии - История библиотечного дела - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История мировых цивилизаций - История наук - История науки и техники - История первобытного общества - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -