3.1. Престиж как механизм интеграции современного общества

Интеграция современного социетального сообщества зависит, по мнению Парсонса, от новых специфических механизмов, пронизывающих его функционирование. Наиболее обобщающей ценностью в таком обществе оказывается ценность престижа, который позволяет выявить и поддержать авторитет носителей власти в соответствующих коллективных образованиях.
Сам престиж как механизм интеграции основан не на каком-либо одном факторе — богатстве, политической власти или моральном авторитете, престиж определяется в качестве «коммуникативного узла», благодаря которому различные факторы, способствующие интеграции социетального сообщества, могут быть оценены. Включение в процессы интеграции через престиж Парсонс называет феноменом влияния. Функционирование влияний в рамках совокупности социальных единиц приводит к тому, что называется консенсусом, который, в свою очередь, связан с оправданным (справедливым) распределением прав и обязанностей, с соединением эффективности с вознаграждением в зависимости от вклада в достижение общих интересов. В свою очередь, общие интересы могут рассматриваться в качестве таковых именно на уровне социетального сообщества250. Парсонс намеренно заканчивает свой анализ становления системы современных обществ и ее функционирования тем, что процессы, которые им описаны, в особенности взаимодействие трех обозначенных выше революций, еще не завершены. Общества, существующие сегодня, еще не достигли своего кульминационного пункта развития. На это, по его мнению, уйдет не менее столетия. Причем вряд ли этот период будет лишен конфликтов. Поэтому, заключает автор, «...совершенно преждевременно толковать сегодня о “постсовременном” обществе. Не упуская из виду явную возможность всеобщего уничтожения, тем не менее можно предположить, что в следующие сто с лишним лет будет продолжаться процесс оформления того типа общества, которое мы назвали “современным”»37.
<< | >>
Источник: Здравомыслов А. Г. Поле социологии в современном мире. 2010

Еще по теме 3.1. Престиж как механизм интеграции современного общества:

  1. § 6. КОНСТИТУЦИЯ КАК ЯВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
  2. d) РЕКОНСТРУКЦИЯ И ИНТЕГРАЦИЯ КАК ЗАДАЧИ ГЕРМЕНЕВТИКИ
  3. § 4. Философское эссе как специфическая форма интеграции научного и вненаучного знання
  4. Современное состояние взаимоотношений общества и природы (некоторые важнейшие экологические проблемы современности)
  5. Глава 5 Представление о механизмах работы общества
  6. Институт семьи в современном обществе Актуальные вопросы изменений современной семьи
  7. Глава 12. Правовые механизмы усиления позиций исполнительных органов в акционерных обществах
  8. 4.11. ИЗОЛЯЦИЯ как защитный механизм
  9. 18.4. Обеспечение имиджа и престижа полицейских
  10. 4.12. Самоограничение как механизм нормальной адаптации
  11. 2.1.ОБЩЕСТВО КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ ОБЩЕСТВА
  12. 5. Логика как механизм дедукции
  13. ? РОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО КАК АРХЕОМОДЕРН: НЕСЧАСТНОЕ ОБЩЕСТВО
  14. 4.8.6. Идентификация как один из механизмов морального поведения
  15. Культура как механизм социального взаимодействия
  16. Загадка престижа императорского двора в Японии
  17. ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
  18. § 1. Идентификация как механизм социализации и индивидуализации личности
  19. 5.6. ИСКУССТВО КАК МЕХАНИЗМ ТРАНСЛЯЦИИ СМЫСЛОВ
  20. Глава 16 РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА - КАК ПРОИЗВОДСТВО И ВОСПРОИЗВОДСТВО ОБЩЕСТВОМ САМОГО СЕБЯ