Примечания 1

Кассирер Э. Познание и действительность. СПб., Изд-во «Шиповник», 1912.

Кант И. Основы метафизики нравственности // Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 4, ч. 1. М.: Мысль, 1965. С. 296. 4

Там же. С. 297. 5

Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. СПб.: Наука, 1992. С. 19. 6

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К.Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. М.: Госполитиздат, 1955. С. 33. 7

Шопенгауэр А Мир как воля и представление: В 2 т. Т. 1. М.: Наука, 1993. С. 229. 8

Там же. С. 382. 9

Там же. С. 386. 10

Там же. С. 239. 11

Кузьмина Т.А. Проблема субъекта в современной буржуазной философии. М.: Наука, 1979. С. 13—14. 12

Шеллер М. Положение человека в космосе // Шеллер М. Избр. произв. М.: Изд-во «Гнозис», 1994. С. 153. 13

Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология // Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск: Агентство «Сагуна», 1994. С. 87. 14

См.: Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Ad marginem, 1997. С. 60, 192. 15

Там же. С. 84. 16

Там же. С. 192. 17

Там же. С. 193. 18

Там же. С. 84—85. 19

Основы современной философии: Учебник. СПб.: Изд-во «Лань», 1997. С. 88. 20

Фуко М. Слова и вещи. СПб.: A-cad, 1994. С. 33—34. 21

Автономова Н. С. М. Фуко и его книга «Слова и вещи» // Фуко М. Слова и вещи. СПб., 1994. С. 10. 22

Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию М.: МГИК, 1994. С. 72, 78. 23

Григорьян Б. Т. Основные тенденции и дилеммы современной буржуазной философской антропологии // Буржуазная философская антропология в XX веке. М.: Наука, 1986. С. 14. 24

Субботин М.М. Проблема сущностного проявления человека в современной философской антропологии // Человек и его бытие как проблема современной философии. М.: Наука, 1978. С. 160. 25

Там же. 165. 26

Гелен А О систематике антропологии // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988. С. 173. 27

См.: ГадамерХ.-Г. Истина и метод. М.: Прогресс, 1988. С. 508—522. 28

См.: Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М.: Республика, 2000. С. 24— 30; 42—81. 29

Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2000. С. 199—200. 30

Григорьян Б. Т. Указ. соч. С. 12. 31

Уолш Д. Социология и социальный мир // Новые направления в социологической теории. М.: Прогресс, 1978. С. 50. 32

Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Э. Гуссерля // Вопросы философии. 1992. № 7. С. 122. 33

Громов И., Мацкевич А, Семенов В. Западная теоретическая социология. М.: Изд-во «Ольга», 1996. С. 250. 34

Habermas J. Limitation crisis. Boston: Seamen-Press, 1975. P. 4. 35

Лукман П., Бергер Т. Социальное конструирование реальности. М.: Изд-во «Медиум», 1996. С. 158. 36

Там же. С. 68, 71. 37

Яблокова Н.И.

Кемеров В.Е. Метафизика — динамика: К вопросу об эволюции метафизики // Вопросы философии. 1998. № 8. С. 60, 62 39

Богатырева Т.Г. СМИ в системе культуры // Проблемы общественного развития. 1998. № 3—4. С. 33. 40

Козловски П. Культура постмодерна. М.: Республика, 1997. С. 33. 41

Основы современной философии. С. 88—89. 42

СартрЖ-П. Указ. соч. С. 41—42. 43

Кемеров В.Е. Введение в социальную философию: Учебник. М.: Акад. проект, 2001. С. 128—129. 44

Каган М.С. Философия культуры. СПб.: С.-Петерб. ун-т, 1996. С. 156. 45

Ящук Т.И. Диалектика объективного и субъективного в общественном развитии. Киев: Политиздат Украины, 1989. С. 31. 46

Ватин И.В. Человеческая субъективность. Ростов н/Д.: Изд-во РГУ, 1984. С. 70. 47

Шамрай В.В. Социальный субъект и его роль в преобразовании общества: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Киев: Изд.-во КГУ, 1991. С. 9. 48

Каган М.С. Мир общения. М.: Политиздат, 1988. С. 90. 49

Ящук Т.Н. Указ. соч. С. 33—34. 50

Скворцов Л.В. Субъект истории и социальное самосознание. М.: Политиздат, 1983. С. 7. 51

Феербах Л. Сущность храстианства. М.: Мысль, 1965. С. 60, 61. 52

Абдеев Р. Ф. Философия информационной эпохи. М.: Изд-во «ВЛА- ДОС», 1994. С. 255—256. 53 Афанасьев В.Г. Социальная информация. М.: Наука, 1994. С. 11. 54

См.: Holdane J.B. Animal communication end the Origin of human language // Scince Progress. 1955. Vol. XLIII. July. № 171. P. 385—401. 55

См.: Шапиро Э.Л. Сигнал, знание, информация: (Эволюционный аспект) // НТИ. Сер. 2. М., 1985. 56

Там же. С. 7. 57

Материалистическая диалектика как общая теория развития: В 5 т. Т. 3. М.: Наука, 1983. С. 230—231. 58

Лотман Ю.М. Избр. ст.: В 3 т. Т. 3. Таллин: Изд-во «Александра», 1993. С. 323. 59

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Наука, 1976. С. 172, 173. 60

ЛосевА.Ф. Мифология // Филос. энцикл.: В 5 т. Т. 3. М.: Совэнцик- лопедия, 1964. С. 458. 61

Леви-СтроссК. Структурная антропология. М.: Прогресс, 1983. С. 181. 62

Барг М.А. Эпохи и идеи. М.: Мысль, 1987. С. 20. 63

Чебоксаров Н.Н., Арутюнов С.А. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп // Расы и народы. 1972. № 2. С. 19. 64

Бромлей Ю.М. Современные проблемы этнографии: Очерки теории и истории. М.: Наука, 1981. С. 26, 27. 65

Lenski G. Hstory and social change // American Journal of Socioilogy. 1976. № 82. P. 555. 66

См.: McLuhan M. Understanding-media: the Extensian of man. N. Y.: The new American Library, 1969. 318 р. 67

Там же. P. 64. 68

Цит. по: ГадамерХ.-Г. Указ. соч. С. 512—513. 69

Оргиш В.П. Истоки христианства. Минск: Наука и техника, 1991. С. 6. 70

См.: McLuham М. Op. cit. P. 157—161. 71

Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Политиздат, 1990. С. 123.