НОВГОРОДСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ГОДЫ РАСЦВЕТА РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

В истории Новгорода период с 30-х годов XIV в. — эпоха расцвета олигархической феодальной государственности. .Сложившиеся в предшествующие годы классические формы республиканского управления и принцип великокняжеского суверенитета над Новгородом послужили мощными стимулами экономического и политического развития государства.

Опираясь на значительную материальную базу, Новгород выдвигается на передовые позиции общерусской политики. В условиях начавшегося процесса политического объединения русских земель вопрос взаимоотношений с Новгородской республикой становится кардинальным в великокняжеской политике. Новгород находился также в орбите политических интересов великого княжества Литовского, связывавшего с боярством Новгорода свои агрессивные интересы на востоке. В этих условиях феодальная верхушка города стремится использовать в дипломатической игре те противоречия, которые возникали между Москвой, Тверью, Литвой, для поддержания своего суверенитета. Действенную помощь светским государственным органам в этом оказывала софийская кафедра.

Создание государственного аппарата, полностью находившегося в руках феодальной олигархии, порождало значительные вспышки классовой борьбы. Народные выступления затрагивали все стороны новгородской действительности, все органы управления республикой. Один из основных лозунгов «черни» в классовых столкновениях — требование дальнейшей демократизации церковной организации, секуляризации церковного бо*

гатства. Наиболее полное воплощение эти лозунги нашли в идеологии стригольников. Стригольничество не только охватило новгородскую епархию, но распространилось далеко за ее пределами, оставив заметный след в идеологии позднейших еретических движений. Выступления против церкви как синтеза феодализма не случайны в Новгороде. Они имеют тесную связь с пред1 шествующей антиклерикальной борьбой народа и тем возросшим влиянием святительской кафедры, которое характерно для республиканского Новгорода. Церковь в рассматриваемое время занимает ключевые позиции в политике и идеологии республики, наглядным свидетельством чему служит характеристика святительской деятельности ее иерархов. . ...

<< | >>
Источник: Хорошев А. С.. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. — М.: Изд-во Моск. ун-та , 224 с.. 1980

Еще по теме НОВГОРОДСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ГОДЫ РАСЦВЕТА РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ:

  1. ЦЕРКОВЬ и республиканские ПРЕОБРАЗОВАНИЯ В НОВГОРОДЕ
  2. Хорошев А. С.. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. — М.: Изд-во Моск. ун-та , 224 с., 1980
  3. ЦЕРКОВЬ В ГОДЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ АКТИВНОЙ АНТИМОСКОВСКОИ БОРЬБЫ В ПОСЛЕДНЕЙ ЧЕТВЕРТИ XIV в.
  4. СВЯТИТЕЛЬСКАЯ КАФЕДРА ПЕРИОДА ВРЕМЕННОГО ВОЗВЫШЕНИЯ КНЯЖЕСКОГО АВТОРИТЕТА В НОВГОРОДЕ И УСИЛЕНИЯ АНТИКНЯЖЕСКОИ БОРЬБЫ НОВГОРОДСКОГО БОЯРСТВА (30-е годы XIII — начало XIV в.)
  5. РОЛЬ СВЯТИТЕЛЬСКОЙ КАФЕДЫ В КРИЗИСЕ НОВГОРОДСКО-МОСКОВСКИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ (деятельность церкви в обосновании идеологических концепций новгородского боярства)
  6. Государственность республиканского Рима.
  7. СОФИЙСКАЯ КАФЕДРА ПЕРИОДА СТАНОВЛЕНИЯ КЛАССИЧЕСКИХ ФОРМ РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
  8. Государственное устройство Афин в эпоху расцвета демократии (V в. до н.э.).
  9. НОВГОРОДСКИЙ ВЛАДЫЧНЫЙ АППАРАТ В СИСТЕМЕ УПРАВЛЕНИЯ НОВГОРОДСКИХ ЗЕМЕЛЬ
  10. Функции министерств, других республиканских органов государственного управления по защите населения и территорий от ЧС
  11. Борьба Саиса за объединение Египта. Последний расцвет египетской государственности
  12. 1. Имперская церковь на Востоке, Папская Церковь на Западе
  13. АНГЛИЯ В ГОДЫ РЕСТАВРАЦИИ (1660—1688). ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ 1688 г.
  14. ГЛАВА XIII АНГЛИЯ В ГОДЫ ЕЕ ПРОМЫШЛЕННОЙ ГЕГЕМОНИИ(50—60-е ГОДЫ XIX в.)
  15. 1. Новгородская земля
  16. НОВГОРОДСКАЯ АРХИЕПИСКОПСКАЯ КАФЕДРА НАКАНУНЕ ПАДЕНИЯ ФЕОДАЛЬНОЙ РЕСПУБЛИКИ
  17. Новгородская земля
  18. РОЛЬ АРХИЕПИСКОПИИ В РЕСПУБЛИКАНСКОМ СУДОПРОИЗВОДСТВЕ