1. Новгородская земля


В 1136 г. род Мономаши- чей постигает еще одна неудача: новгородцы восстали и изгнали из города сына Мстислава Всеволода за то, что тот позарился на Переяславль, решив покинуть вскормивший его Новгород, и «не блюдет смердов» - свободных крестьян.
Бедный хлебом Новгород должен был заботиться о своих земледельцах, князь же кормился за их счет. С этого года летопись постоянно сообщает об изгнании новгородцами неугодных и приглашении новых князей: новгородцы объявили себя «вольными в князьях». Дело было не только в вольнолюбии новгородцев и их древних традициях веча. Чтобы управлять огромной территорией Русского Севера, а интересы новгородцев и русских князей простирались к XII в. от Прибалтики (чуди и корелы (карел) до Зауралья - летописной Югры и Ледовитого океана), княжеской власти необходимо было опираться на местную администрацию. Новгородские бояре получили право на самостоятельный сбор податей еще в X в. Боярские роды, владевшие землями в Новгородской волости, жили, однако, в самом Новгороде, ибо здесь на вече решались все главные проблемы. Земли, с которых получал доходы князь, - княжеский домен - ограничивались небольшой территорией на пограничье Новгородской, Смоленской и Владимиро-Суздальской земель - тех волостей, которые подвластны были Мономаху. В Новгороде резиденция князя находилась не в самом городе, не в Кремле, а на Городище.
Берестяные грамоты. Особенность политической структуры Новгородской земли способствовала расцвету специфического культурного феномена - письменности на бересте. Недаром берестяные грамоты в огромном количестве (свыше 900) известны в Новгороде, и лишь единичные экземпляры - в других городах: Старой Ру се, Смоленске, Пскове, Твери, Звенигороде Галицком, Витебске, Мстиславле (Белоруссия), наконец, в позднесредневековой Москве. Чтобы держать постоянную связь с окраинами своей «волости», Новгороду необходимо было иметь берестяную «почту». Большое число грамот связано с урегулированием отношений между землевладельцами (вотчинниками) - боярами - и зависимым людьми, крестьянами, причем в XI - первой половине XIII вв. речь идет в основном о взимании податей и долгов, в XIII-XV вв. - о земельной собственности.
Благодаря находкам грамот можно установить, где жили их адресаты. Целый комплекс усадеб принадлежал новгородскому посаднику рубежа ХН-ХШ в. Ми- рошке Нездиничу. Исследовано и административное здание, возле которого найдено множество обрывков грамот, содержавших судебные обращения: видимо, то было место смесного суда - совместного суда князя и посадника.
Помимо деловых документов, грамоты включают самые разнообразные послания и тексты - от любовных писем и заговоров до ученических упражнений и корреспонденции, составленных на иностранных языках - немецком, латинском, карельском. Берестяные письма свидетельствуют и о связях новгородцев с другими древнерусскими городами: Псковом, Смоленском, Полоцком, Киевом, Переяславлем Южным, Суздалем, Луками, Ярославлем, Угличем, Кучковым - Москвой.
Очень трогательно звучит письмо, отправленное неким Юрием-Гюргием в Новгород в первой четверти XII в.: «Грамота от Гюргия к отцу и к матери. Продавши двор, идите в Смоленск или Киев: дешевле там хлеб. Если же не пойдете, пришлите мне грамотицу - здоровы ли вы». Грамота относится ко времени Владимира Мономаха: жители Новгорода могут переселиться в Смоленск или Киев, о чем просит их сын.
В XII в. сформировалась Новгородская боярская республика. Власть сосредоточивалась в руках посадников, избираемых на вече из представителей боярских родов. Свободные жители Новгорода, живущие вне боярских владений, делились на административные объединения - сотни и управлялись выборным тысяцким. Он же командовал ополчением. Вопросы войны и мира также решались на вече\ очевидно, право голоса на вече имели не все жители Новгорода, а лишь владельцы усадеб. С 1156 г. новгородцы стали избирать и архиепископа (владыку), который считался номинальным главой республики - Господина Великого Новгорода. Владыка хранил государственную казну Новгорода и был владельцем обширных государственных земель; он председательствовал на «совете господ» - правительственном органе боярской олигархии. Подчиненными столице «пригородами» были Ладога, Псков, Изборск, Старая Руса, Торжок и другие города. Функции призываемого по «ряду» - договору - князя ограничивались военными и некоторыми судебными вопросами. Конфликты разбирались на общем - смесном - суде представителя князя и посадника. Князь и его администрация выступали посредниками не только в противоречиях внутри Новгорода, но и воплощали связь Новгородской земли со всей Русью. Боярские группировки в самом Новгороде враждовали между собой, опираясь на поддержку городских районов - сторон и «концов». Эту вражду использовали князья, стремившиеся навязать своих ставленников Новгороду - в XII в. в Новгороде сменилось около 30 князей. К концу XII в. князья, как правило, призывались в Новгород из наиболее могущественного русского княжества - Владимиро-Суздальского, хотя с ними соперничали смоленские князья (Ростйславичи) и черниговские (Ольговичи).
Новгород. Археологические данные позволяют предполагать, что Новгород образовался из трех поселков, возникших поблизости от резиденции первых русских князей - Городища - в IX-X вв. Из этих поселков сформировались городские районы - концы: Людин и Неревский на левом берегу Волхова, Славянский - на правом. В X в. на левом берегу возник детинец - Новгородский кремль, который в Средние века достиг площади в 12 га. Там высилась София Новгородская и располагалась резиденция архиепископа. На правом берегу существовал торг (и Ярославов двор с вечевой площадью), поэтому правая сторона именовалась Торговой, а левая Софийской. В XII-XIII вв. на левом берегу сформировался еще один Загородский конец, на правом - Плотницкий. Новгородские концы - окольный город - получили укрепления в конце XIV в.: площадь укрепленной части достигла 200 га, но не вся она была заселена. За пределами заселенной части были обширные огороды, выпасы для скота и даже пахотные земли - ситуация, типичная для русского средневекового города.
На подступах к Новгороду с юга и севера в начале XII в. были основаны Юрьевский и Антониев монастыри. Грандиозный Георгиевский собор был построен в княжение Всеволода Мстиславича (1119-1130) в Юрьевском монастыре. После изгнания князя в 1136 г. монастырь стал главным общегородским вечевым, его архимандрит - настоятель - был важным лицом в вечевой администрации, наряду с посадниками и тысяцкими.
Застройка Новгорода хорошо изучена археологами благодаря тому, что новгородская почва хорошо сохраняет дерево; венцы срубов и напластования мостовых можно точно датировать, изучая годичные кольца на спилах бревен (этот способ датировки называется дендрохронологией). За сохранностью мостовых должны были следить жители улицы - уличане: на обветшавшую мостовую настилалась новая - таких ярусов в Новгороде насчитывается 28, они дают надежную хронологическую шкалу для изучения новгородских усадеб. Усадьбы располагались за частоколами, внутри усадеб строились жилище и разные хозяйственные постройки, в том числе мастерские, амбары, бани. Боярские усадьбы были огромными - до двух тысяч квадратных метров, с десятками подсобных строений. Названия новгородских улиц - Кузнецкая, ГЦитная, Железная, Кожевники, равно как и название целого района - Плотницкий конец, свидетельствуют о развитии ремесел наряду с находками десятков мастерских, тысяч ремесленных изделий, токарных станков и т.
п.
В Новгороде была обнаружена целая усадьба художника XII в. Там была найдена и мастерская с досками для икон, чашечками для растирания красок и т. п. Художник Олисей Гречин (то есть Грек), должно быть, учился в Греции. Конечно, он не был простым ремесленником, а принадлежал к боярскому роду - его усадьба была предоставлена в распоряжение клира церкви св. Василия, построенной во владениях предков посадника Мирошки Нездинича. Возможно, он был представителем князя на смесном суде - биричем.
Новгород был крупнейшим торговым центром и тесно был связан с Ганзейским союзом торговых городов. В городе уже в XII в. существовали Готский двор - местопребывание купцов с Готланда - и Немецкий двор. Известно собственно новгородское торговое объединение XII-XV вв. - так наываемое Иванское сто, которое вело торговлю воском. Его центром был храм Иоанна (Ивана) Предтечи на Опоках. Высоко ценилась пушнина, которую получали новгородцы у своих данников. Но главным предметом торговли в Новгороде оставались продукты земледелия - рожь и другое зерно, а также рыба, мед ит.п.
В Новгороде, не пострадавшем от монголо-татарского нашествия, сохранилось много памятников архитектуры. Древнейшие из них - Софийский, Георгиевский и Антоньевский (Рождества Богородицы) соборы, были возведены по воле князей. Небольшие одноглавые храмы строятся с середины XII в. как князьями и епископами, так и прихожанами. Один из них - Спаса на Нередиир - особенно знаменит своими фресками.
В Новгороде велось собственное летописание: в центре внимания так называемой Новгородской первой летописи (пергаменный Синодальный список XIII-XIV вв. хранится в Государственном историческом музее в Москве) была история Новгородской земли, но летописцы пристально следили за событиями в Южной и Северо-Восточной Руси - ведь оттуда приходили князья и могла исходить угроза усобиц.
Новгородцы не были пассивными свидетелями того, как, по словам новгородского летописца, «раздра- ся Русская земля». Еще под 1135 г. рассказывается, как посадник Мирослав ходил мирить черниговцев и киевлян. Когда же в 1149 г. княжеские усобицы охватили всю Русь, киевский князь Изяслав Мстиславич явился в Новгород, где княжил его сын Ярослав, просить поддержки против Юрия Долгорукого. Изяслав назвал новгородцев «братьями» й сослался на то, что они сами позвали его выступить против притесняв

шего их Юрия. Новгородцы и псковичи присоединились к войску смоленского и киевского князей и принялись разорять города и села в окрестностях Ярославля. Но Юрий имел своих сторонников в Новгороде: в 1154 г. они вместе с епископом Нифонтом зовут сына Юрия Мстислава на княжение. По смерти Юрия в Новгороде восстали противники его сына, Торговая же сторона встала на его защиту. Противники разметали мост через Волхов, соединявший новгородские стороны, и дело едва не дошло до кровопролития, но Мстислав бежал из города. Город попал под контроль киевского князя Ростислава, и тот «уладился» с могущественным суздальским князем Андреем Боголюбским, также имевшим виды на новгородский стол. Сын нового киевского князя опять стал править в Новгороде. Но Андрей продолжал, по свидетельству Ипатьевской летописи, «искать Новгорода добром или лихом». После конфликта с новгородцами на Северной Двине в 1169 г. Андрей прислал к Новгороду суздальское войско со смолянами, полочанами, муромцами, рязанцами и «всей Русской землей». Новгородцы построили вокруг города острог и четыре дня отбивались от осаждающих. Суздальская рать была разбита, многие попали в плен, так что суздальских рабов продавали по две ногаты. Тогда Андрей перекрыл торговые пути, и по две ногаты в Новгороде стали продавать хлеб. Новгородцы отправили к суздальскому князю послов с мирными предложениями. Они вынуждены были сменить посадника и принять ставленника Андрея.
Не меньшим влиянием в Новгороде пользовался наследник Андрея - Всеволод Большое Гнездо. Он сделал своего ставленника архиепископом, а посадника Мирошку два года держал в заточении. Как и прочие князья, он заискивал перед новгородцами: участвовавшим в его походе против Рязани в 1207 г. Всеволод подтвердил «всю их волю и уставы старых князей». По возвращении, в 1208 г., новгородцы восстали против

неугодных им посадника и бояр: они «створили вече на посадника Дмитра (Мирошкинича) и на братью его», обвинив их в нестерпимых поборах, сожгли дворы Ми- рошки и Дмитра, разграбили добро - «по три гривны по всему городу и на щит» (каждому воину). Князь Святослав Всеволодович участвовал в расправе и отослал детей Дмитра к отцу во Владимир.
Зимой 1208-1209 г. реванш взяла боярская группировка противников суздальского князя. Его ставленник архиепископ был низложен, на стол призван (из смоленского города Торопец) прославленный полководец Мстислав Удалой. Но этот князь, оказавший немало услуг новгородцам, стремился в южнорусские земли. В Новгороде стал княжить (с перерывами) сын Всеволода Ярослав. В 1236 г. он ушел в Киев, и на новгородский стол сел его сын Александр, в будущем прозванный Невским.
Ногата - денежная единица, название которой восходит к ранней поре монетного обращения в Древней Руси, когда в середине X в. начался серебряный кризис на Востоке и чекан стал небрежным: «нагд» - по-арабски значит «отборная монета». Эта ногата весила 3,41 г и составляла двадцатую часть гривны. В безмо- нетный период (с XII в.) ногата стала составлять восьмидесятую часть гривны и весить 2,5 г серебра. Куна сохранила вес 1 г.
Записка Абу-Хамида ал-Гарнати о деньгах на Руси в XII в.
Испано-арабский путешественник, писатель и проповедник (1080—1169) ал-Гарнати в 1150-1153 гг. из Саксина - торгового города в устье Волги - проехал через Волжско-Камскую Болгарию и Русь в Венгрию и обратно. Он видел на Руси удивительные меховые деньги: «Когда я прибыл в их (славян) страну, то увидел, что это страна обширная, обильная медом и пшеницей и ячменем и большими яблоками, лучше которых ничего нет. Жизнь у них дешева. Рассчитываются они между собой старыми беличьими шкурками, па которых нет шерсти, и которые нельзя ни на что использовать, w которые совсем ни на что не годятся. Если же шкурка головы белки и шкурки ее лапок целы, то каждые восемнадцать шкурок стоят по счету славян серебряный дирхем, связывают шкурки в связку и называют ее джукн. И за каждую из таких шкурок дают отличный круглый хлеб, которого хватает сильному мужчине. На них покупают любые товары: невольниц, и невольников, и золото, и серебро, и бобров, и другие товары... Когда они (шкурки) испортятся в их домах, то их, иногда даже рваные, несут в мешках, направляясь с ними на известный рынок, на котором есть некие люди, а перед ними работники. И вот они кладут их перед ними, а работники нанизывают их на крепкие нитки, каждые восемнадцать в одну связку, и прикрепляют на конец нитки кусок черного свинца, и припечатывают его печаткой, на которой имеется изображение царя. И берут за каждую печать одну шкурку их этих шкурок, пока не опечатают их все. И никто не может отказаться от них, на них продают и покупают».
<< | >>
Источник: Петрухин, В.Я.. Древняя Русь, IX в. - 1263 г.. 2005

Еще по теме 1. Новгородская земля:

  1. НОВГОРОДСКАЯ ЗЕМЛЯ
  2. Новгородская земля
  3. Новгородская земля
  4. НОВГОРОДСКАЯ ЗЕМЛЯ
  5. НОВГОРОДСКИЙ ВЛАДЫЧНЫЙ АППАРАТ В СИСТЕМЕ УПРАВЛЕНИЯ НОВГОРОДСКИХ ЗЕМЕЛЬ
  6. РОЛЬ СВЯТИТЕЛЬСКОЙ КАФЕДЫ В КРИЗИСЕ НОВГОРОДСКО-МОСКОВСКИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ (деятельность церкви в обосновании идеологических концепций новгородского боярства)
  7. Новгородский миф в действии
  8. НОВГОРОДСКАЯ АРХИЕПИСКОПСКАЯ КАФЕДРА НАКАНУНЕ ПАДЕНИЯ ФЕОДАЛЬНОЙ РЕСПУБЛИКИ
  9. ОБ одном из ИСТОЧНИКОВ НОВГОРОДСКОЙ ЗАБЕЛИНСКОЙ ЛЕТОПИСИ А.              В. Лаврентьев
  10. Псковская и Новгородская Судные грамоты