ЛИБЕРАЛЬНЫЙ ИУДАИЗМ

Приблизительно 20% евреев, посещающих синагоги в Великобритании, принадлежит к движению, которое иногда называют «прогрессивный иудаизм». Он включает в себя не только реформистов, которых насчитывается около 13%, но также и либеральных иудеев, которые составляют оставшиеся 7%.

Либеральное движение зародилось в 1902 г. как ответвление реформизма, и в целом оно более радикально. Оно в значительной степени соответствует американскому реформизму и более радикальному крылу немецкого реформизма. (Термин «либеральный» сильно сбивает с толку, потому что в Германии он означает менее радикальное крыло реформизма.) Организация, которая его представляет, Союз либеральных и прогрессивных синагог (ULPS), выросла из Еврейского религиозного союза, основанного Лили Монтегю и Клодом Монтефиоре в 1902 г. В 1912 г. название «Религиозный либеральный союз» дополнили слова «ради прогресса либерального иудаизма». Все это свидетельствует об уходе от реформизма. В первом молитвеннике либерального движения предпочтение отдано английскому языку перед ивритом, и в нем отражались явные антисионистские воззрения. Духовным лидером Британского либерального движения между двумя мировыми войнами был рабби доктор Исра-эль Маттук. К 1956 г. организацией Реформистские синагоги Великобритании в Лондоне был открыт Колледж для обучения раввинов и учителей. Начиная с 1964 г. он существует на средства RSGB и ULPS. Колледж назван в честь Лео Баека (1873— 1956), лидера немецкого еврейства, который поселился после Второй мировой войны в Англии. Либеральный иудаизм претерпел изменения, осо бенно в отношении сионизма, но остался совершенно негалахическим, как это видно, например, из того факта, что, в соответствии с его доктриной, еврейство передается через любого из родителей, а не только по материнской линии. Он по-прежнему делает упор на всеобщий Век мира, а не на более узкую Еврейскую Мессианскую эру. Каждая из 23
конгрегации, принадлежащих ULPS, обладает статусом самоуправления, и в пределах каждой конгрегации либеральный иудаизм рекомендует индивидуальные решения как наилучшую возможность распространять, очищать, укреплять и сохранять иудаизм в современном мире. Тем не менее его теоретики разрабатывают общие принципы и практическую программу, которые члены движения свободны принимать, модифицировать или же отвергать. Как самая современная и наиболее радикальная реакция на эмансипацию, либеральный иудаизм решительно верит в эгалитаризм и гордится несколькими выдающимися женщинами-равви- нами, в том числе писательницей и диктором Джулией Ньюбергер.

<< | >>

↑

Источник: Пилкингтон С.М.. Религии мира: Иудаизм. 2001

Еще по теме ЛИБЕРАЛЬНЫЙ ИУДАИЗМ:

- Адвайта - Атеизм - Буддизм - Зарубежная художественная литература - Индуизм - Ислам - История религий - История церкви - Православие - Протестантизм - Религии разных народов - Религиозная литература - Религиозные деятели - Религия и наука - Священные тексты - Теология (Богословие) -