ЦАРСТВО В ИНИЦИАЦИИ

Политика, как ее понимает социология, связана в первую очередь с властью. Власть же, как мы уже показали, есть выражение развертывания диурнического (героического) начала. Поэтому ось власти и связанные с ней институты тесно сопряжены с другими сторонами мифа диурна.
Власть есть продукт диурна и, следовательно, разделяет с этим режимом бессознательного его основные свойства. Так, власть теснейшим образом связана с индивидуацией. Движение по вертикали власти к ее вершине, где номинально находится фигура монарха, царя, есть социальное (и политическое) выражение перевода коллективного бессознательного на уровень сознания. Отсюда отождествление сознания и царских функций в обществе. Человек по определению есть человек царствующий, homo regius, в своем архетипе (взятом по оси диурна). Поэтому инициатические обряды сплошь и рядом пронизаны символами господства. Алхимическая традиция, которую подробно изучал Юнг, все инициатические операции описывает с помощью фигуры «нашего короля» (notre roi — фр.), чьи приключения — смерть, очищение, возрождение и триумфальное воцарение — обозначают стадии изготовления философского камня (и соответствующие этапы инициации). Венчание на царство есть обряд, архетипизирующий перевод бессознательного в сознание, то есть свершившуюся индивидуацию, где корона или царский венец (круг, головной убор, изготовленный из драгоценных металлов, символизирующих солнце, свет) представляет само сознание. Брачный обряд в разных обществах, и в первую очередь в христианстве, уподобляет молодоженов царю и царице и также называется венчанием, так как в таинстве брака и способности производить новых людей проявляется царское, высшее достоинство каждого человеческого существа, нормативно следующего по пути индивидуации и, соответственно, по пути царства.
<< | >>
Источник: Дугин А.Г.. Социология воображения. Введение в структурную социологию. — М.: Академический Проект; Трикста. — 564 с. — (Технологии социологии).. 2010

Еще по теме ЦАРСТВО В ИНИЦИАЦИИ:

  1. ВОЙНА И ИНИЦИАЦИЯ
  2. ИНИЦИАЦИЯ И ЕЕ ШУНКЦИИ
  3. ТИПЫ ИНИЦИАЦИИ
  4. ИНИЦИАЦИЯ В ЭТНИЧЕСКОЙ СТРУКТУРЕ
  5. Обряды инициации
  6. ИНИЦИАЦИЯ КАК СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ЯВЛЕНИЕ
  7. РЕДУБЛЯЦИЯ ИНИЦИАЦИЙ
  8. ПЯТАЯ ОСЬ - ОСЬ ИНИЦИАЦИИ
  9. Начало Московского царства
  10. Фригийское царство
  11. Болгарское царство.
  12. ПИСЬМО ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ. О ЦАРСТВЕ БОЖЬЕМ
  13. Тысячелетнее Царство. Хилиазм
  14. Интерпретация Царства Божия.