Урок 18 СЛАВЯНСКИЕ ЗЕМЛИ В V-IX ВЕКАХ

Цели урока: Выявить специфические черты в общественном укладе славян. Проанализировать теории происхождения
Древнерусского государства. Формирование умений учащихся анализировать историческую информацию, участвовать в дискуссиях по историческим проблемам, формулировать собственную позицию по обсуждаемым вопросам.

Тип урока: комбинированный.
Основные понятия и термины : государство.
Ход урока Проверка выполнения домашнего задания.
Учитель организует устный опрос учащихся.
Вопросы: Охарактеризуйте природные условия Аравийскою полуострова. Как климат влиял на хозяйственную деятельность арабских племен? Какую политику проводили арабские завоеватели в отношении покоренных народов? Перечислите достижения Арабского халифата.

ПЛАН Расселение и занятия славян. Образование Древнерусского государства. Расселение и занятия славян.
Изучение новой темы начинается с рассказа учителя, а затем организуется работа учащихся с текстом учебника и картой.
Вопрос о прародине славян составляет предмет давнего спора в исторической науке. Предки славян являются коренным населением Центральной и Восточной Европы.
Славяне относятся к индоевропейской языковой семье, в которую входят также германская, балтийская, романская языковые группы, а также языки многих народов Среднего Востока и Индии.
На рубеже IV и III тысячелетий до н. э. древние индоевропейцы постепенно расселяются на значительной территории Евразийского континента, достигая на севере районов Прибалтики и Скандинавии, на западе доходя до Атлантики, на востоке осваивая территории Ирана и Индии, а на юге - Средиземноморья.
Территория прародины славян в соответствии с различными концепциями помещалась то в Среднем Подунавье, то между Одером и Вислой, Днепром и Одером. Наконец, ее искали в Припятском Полесье.
Вопрос о происхождении славян и их выделении как особого этноса является также дискуссионным в научной литературе. Время выделения этнических славян датируется от III тысячелетия до н. э. до первых веков н. э, Сложность этой проблемы заключается в том, что под своим именем славяне появляются лишь в источниках, датируемых VI в. н. э.
Согласно версиям, представленным археологами, древнейшие славянские племена проживали на территории Восточной Европы уже с середины I тысячелетия.

С конца IV в. н. племена Восточной Европы оказываются вовлеченными в грандиозное миграционное движение, полностью перекроившее как этническую, так и политическую карту континента на протяжении IV-VIII в. Это явление носит название Великого переселения народов. Начало активизации миграционных процессов положили тюркоязычные кочевники и гунны, вторгшиеся из Центральной Азии в Причерноморские степи в конце IV в. Со второй половины VI в. славяне становятся главным действующим лицом Великого переселения народов, которое примерно с VI—VII веков в исторической литературе именуется расселением славян.
Расселение славян во второй половине I тысячелетия на европейском континенте проходило по трем основным направлениям: на юг - Балканский полуостров, включая Пелопоннес, на восток и север - по Восточно-Европейской равнине; на запад - в Среднее Подунавье и междуречье Одера и Эльбы.
В результате славянскою расселения ими были заселены обширные пространства Восточной, Центральной и Юго-Восточной Европы.
В ходе расселения но Восточно-Европейской равнине славянские племена пришли в соприкосновение с проживавшими в VI веке к северу от Припяти, Десны и в верхнем течении Оки балтоязычными племенами. А в междуречье Волги и Оки и далее на север и северо-запад обитали финно-угорские племена (предки современных эстонцев, финнов, карелов, марийцев, мордвы, вепсов и др.).
Проникновение славянских племен в северные районы Восточно-Европейской равнины носило в основном мирный и постепенный характер. Мирное сосуществование славян с балтами и финно-угорскими племенами приводило к их ассимиляции.
В ходе перемещений и расселения (VI-VIII в.) у славян, так же как и у германцев, шла постепенная ломка родоплеменных отношений. Одновременно расселение по Европе служило и мощным толчком к активной дифференциации славян.
Согласно лингвистическим данным, на рубеже VII—VIII вв. происходит распад праславянской языковой общности и начинается формирование отдельных славянских языков. В результате дробления и смешивания племен складывались новые общности, носившие уже исключительно территориально-политический характер.
Их названия чаще всего образовывались от места обитания: особенностей ландшафта (например, поляне - живущие в поле; древляне - живущие в лесах) или названия рек (например, бужане - от реки Буг, мораване - от реки Моравы).
Структура этих общностей была двухступенчатой: несколько относительно небольших образований, которые условно можно определить как «племенные княжества», составляли, как правило, более крупные - «союзы племенных княжеств».
Три направления расселения славян предопределили постепенное разделение их на три основные ветви: восточные, западные и южные. На территории Восточно-Европейской равнины, как известно из летописных источников, к VIII—IX вв. сложилось 12 славянских союзов племенных княжеств.
В Среднем Поднепровье обитали поляне. К северо-востоку от них жили древляне. Западнее древлян, вплоть до Западного Буга, - волыняне (бужане). В верховье Днестра поселились хорваты (часть крупного праславянского племени, распавшегося в VI—VII вв. на несколько частей). Ниже по Днестру - тиверцы, а южнее полян в Поднепровье - уличи.
На днепровском левобережье в бассейнах рек Десна и Сейм располагался союз славянских племенных княжеств, носивший наименование Север, в бассейне реки Сож (левый приток Днепра, севернее Десны) жили радимичи, а на Верхней Оке - вятичи. Между Припятью и Двиной, к северу от древлян, обитали дреговичи, а в верховьях Двины. Днепра и Волги - кривичи.
Самая северная славянская общность, располагавшаяся в районе озера Ильмень и рек Волхов и Мста до Финского залива, носила название словене, совпадающее с общеславянским самоназванием.

После вступительного слова учитель организует самостоятельную работу учащихся. Для этого класс делится на две группы - норманисты и антинорманисты.
К IX в. у восточных славян сложился комплекс социально-экономических и политических предпосылок для образования государства.
Социально-экономические - родовая община перестала быть экономической необходимостью и распалась, уступив место территориальной, «соседской» общине. Произошло отделение ремесла от других видов хозяйственной деятельности, рост городов и внешней торговли. Шел процесс формирования социальных групп, выделились знать и дружина.
Политические - появились большие племенные союзы, которые стали заключать между собой временные политические союзы. С конца VI в. известен союз племен во главе с Кием; арабские и византийские источники сообщают, что в VI—VII вв. существовала «Держава волынян»; новгородские летописи сообщают о том, что в IX в. вокруг Новгорода существовало славянское.
Внешнеполитические - важнейшим для образования и укрепления государств у всех народов было наличие внешней опасности. Проблема отражения внешней опасности у восточных славян стояла очень остро с самого появления славян на Восточно-Европейской равнине. С VI в. славяне вели борьбу с многочисленными кочевыми племенами тюрков (скифы, сарматы, гунны, авары, хазары, печенеги, половцы и др.).
Итак, к IX в. восточные славяне своим внутренним развитием были готовы к образованию государства. Но завершающий факт - образование государства восточных славян - связан с их северными соседями - жителями Скандинавии (современные Дания, Норвегия, Швеция).
В Западной Европе жителей Скандинавии называли норманнами, викингами, а на Руси - варягами.

В Европе викинги занимались разбоем и торговлей. Вся Европа трепетала перед их набегами. На Руси условий для морского разбоя не было, поэтому варяги в основном торговали и нанимались к славянам в военные дружины.
Славяне и варяги находились примерно на одной ступени общественного развития - у варягов также происходило разложение родоплеменного строя и складывание предпосылок для образования государства.
Объясняя появление Древнерусского государства, летописец «Повести временных лет» пытался еще в XII веке совместить две версии его происхождения: южную (идущую от Киева и князя Кия) и северную (идущую от Новгорода). Эти две версии, видоизменившись, тем не менее остаются в исторической науке и по сей день.
Задание группам:
- Опираясь на текст, приведите аргументы, подтверждающие вашу теорию происхождения Руси.

Теории происхождения государства на Руси

Север (Новгород)

Юг (Киев)

В 859 г. новгородцы изгнали варягов «за море», однако это привело к междоусобице трех племен. В этой ситуации, собравшись на совет, новгородцы послали «к варягам, к руси» сказать: «Земля наша велика и обильна, да наряда (порядка) в ней нет. Да пойдите княжить и володеть нами». Княжить в Новгороде в 862 г. стал Рюрик, посадив своих братьев Синеуса на Белоозере, а Трувора - в Изборске

В Киеве тем временем княжили потомки князя Кия. По другой версии Кий был перевозчиком через реку Днепр, и по его имени было и названо место перевоза

Летописный рассказ послужил основанием для появления норманнской теории возникновения Древнерусского государства. Норманнизм как концепция возник в XVIII в. среди ученых-иностранцев в Российской академии наук. Возникновение антинорманнизма по времени практически совпадает с норманнизмом. Первым антииорманнистом был М. В. Ломоносов.

Концепция	Норманнизм	Антинорманизм
Сторонники	Шлецер, Г. Миллер, Г. Байер (XVIII в.), Н. Татищев, Н. М. Карамзин, М. М. Щербатов (XVIII-XIX вв.)	М. В. Ломоносов (XVIII в.), И. Е. Забелин (XIX в.), С. А. Гедеонов, Д. И. Иловайский (конец XIX - начало XX в.)
Аргументы	Рассказ летописи достоверен. Русы, варяги есть норманны, то есть германское племя, с более высоким уровнем развития. Они образовали государство у славян. Имена послов в договорах Руси с греками - норманнские. Названия днепровских порогов переводятся c германских языков	Рассказ летописи - легенда. Варяги-русь племя не норманнское, их предки - роксаланы, жившие по берегу Черного моря. Варяги на Руси были, но их было мало и государство они создать не могли. Имена послов не германские. Названия днепровских порогов не имеют смысла в германских языках

В рамках анализа норманнской теории важнейшим спорным моментом является вопрос о том, кто такие варяги, которые откликнулись на зов русичей? В историографии проблемы, к сожалению, нет однозначного вопроса на этот вопрос.

По мнению историка И.А. Заичкина, варяги - это скандинавы. Историк X. Ловмяньский придерживается аналогичного взгляда на проблему, но при этом выделяет в варяжской экспансии на Русь два этапа: Длился до последней четверти X века - в этот период варяги вели со славянами активную торговлю и выступали в качестве купцов. С последней четверти X века варяги превратились в наемных воинов, которые вели активные боевые действия по территории всей Восточной Европы.
Л.Н. Гумилев тоже считает, что варяг - это профессия - наемник, и причем не обязательно норманн. Историк А.Г. Кузьмин, напротив, утверждает, что варяги - это племя на южном берегу Балтийского моря, принадлежащее к вандальской группе племен и к IX веку окончательно ославянившееся.
Этимология слова «варяг» восходит к индоевропейскому «вар» (море). Следовательно, варяги есть поморяне и искать их следует не на северном, а на южном берегу Балтийского моря в междуречье Вислы и Одера.
Кстати говоря, славянство варягов многое объясняет: Почему язык варягов понятен киевлянам без всякого переводчика. Почему варяги дают славянские названия городам в местах, где славян еще и не было (например Белоозеро).
Германские ученые, приехавшие в Россию по приглашению русских монархов, были лучше знакомы с зарубежными источниками по истории Руси.
Г.Ф. Миллер, в частности, строил свою концепцию, основываясь на свидетельствах скандинавских саг, в которых упоминается конунг Рёрик (Рюрик).
М.В. Ломоносов, основываясь на русских летописях, доказывал, что Рюрик был не норманном, а славянином.

Достоверность летописного рассказа о призвании варягов признавалась и русскими историками М.М. Щербатовым. В.Н. Татищевым, Н.М. Карамзиным.
Однако анализ русских летописей выявил и более поздние добавления к старой легенде, сделанные из политической выгоды в последующие века.
В XV в. новгородцы, оказавшись перед реальной угрозой потери своей независимости от московского князя, внесли существенные дополнения в свои летописи.
Рюрик теперь был призван в Новгород по совету новгородского старейшины Гостомысла. В XV в. фигура Гостомысла олицетворяла для новгородцев власть посадника, а сам рассказ о призвании варягов служил подтверждению новгородской «старины» - праву города призывать князя-военачальника для защиты города.
В конце XV-XVI в., когда княжеской власти Московского государства потребовалось усилить свое влияние, в русские летописи проникла новая версия о Рюрике - теперь уже потомке римского императора Августа, пришедшего в Русскую землю из Пруссии.
Россия, претендовавшая на Пруссию и выход к Балтийскому морю еще со времен Ивана Грозного, смело использовала имя Рюрика для обоснования своих претензий на эти земли как на «отчину» первого русского князя. Подобные поздние вставки в летописи давали основания антинорманнистам считать Рюрика легендарной фигурой.
Свой вклад в разрешение этой проблемы внесли и вспомогательные исторические дисциплины, в частности археология. Многочисленные раскопки на севере страны дали исследователям богатый материал - скандинавский инвентарь, оружие, могильники, схожие со скандинавскими.
Присутствие варягов на Руси можно считать доказанным. Современные антинорманнисты стали склоняться к признанию историчности фигуры Рюрика, отождествляя его с Рюриком Ютландским, о котором повествуют скандинавские саги.
Б.А. Рыбаков признал, что призвание Рюрика было средством защиты от варяжской дани, когда новгородцы для обороны от одних варягов призвали других на правах князей.
В современной антинорманнистике можно выделить две тенденции развития: В рамках первой концепции доказывается наличие государственных образований у восточных славян до призвания варягов. Далее подчеркивается незначительная роль варягов в государственной жизни Древней Руси, ее культуре. Главный акцент делается на то, что варяги-норманны сами стояли на более низкой ступени развития, чем славяне, и вынуждены были считаться со сложившимися формами политической и социально-экономической жизни, сами быстро ассимилировались и обрусели. Поэтому захват ими власти в Новгороде и Киеве - это еще не доказательство особой роли в образовании государства на Руси. Название народа «русь» выводится этими исследователями из восточнославянского племени «росичей» (Рыбаков, Ловмяньский). Сторонники этого направления считают, что никакого тождества варягов и норманнов не было. Например, историк А.Г. Кузьмин пишет, что норманнисты выводят термин «Русь» из финского наименования шведов «Руотси», объясняя, что в финском языке это название имеет определенное значение - «страна скал». Совершенно ясно, что употребление данного термина применительно к равнинному Поднепровью - явная натяжка. С другой стороны, только ли в Швеции можно встретить название «Русь»? Лишь в Прибалтике, по мнению все того же Кузьмина, употребляется четыре «Руси»: остров Рюген, устье реки Неман, побережье Рижского залива и западная часть современной Эстонии (Ротания - Руссия) с островами Эзель и Даго. В Восточной Европе термин «Русь», помимо Поднепровья,

Часто связывается историками с Прикаспием, Приазовьем и Прикарпатьем.
В Подунавье в V—VIII вв. существовало государственное образование германских племен под названием Ругенланд или Ругия. Располагалось это государство на территории нынешней Австрии и северных районов Словении и Хорватии, то есть там, откуда «Повесть временных лет» и ее автор иеромонах Нестор выводили полян - русь - и всех славян.
Возможно, ответвлением этой летописной «Руси» явились два княжества «Русь» (Рейс и Рейсланд, то есть Русская земля) на границе Тюрингии и Саксонии.
Кстати говоря, с этой точкой зрения полностью согласен и Л.Н. Гумилев. Закрепление изученного материала.
На основе текста учебника составить таблицу «Расселение славян».

Beтви славян	Территория расселения	Государства	Особенности развития

Домашнее задание: § 15, вопросы.

<< | >>

↑

Источник: Н. В. Зайцева. История. 10 класс: поурочные планы по учебнику Н.В. Загладина: Всемирная история с древнейших времен до конца XIX века. 2008

Еще по теме Урок 18 СЛАВЯНСКИЕ ЗЕМЛИ В V-IX ВЕКАХ:

- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историческая литература - Историческое краеведение - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История наук - История науки и техники - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -