ТЕОРИЯ ОПТИМИЗМА М. СЕЛИГМАНА
По мнению Селигмана, суть оптимизма состоит в особом стиле объяснения причин неудач или успехов. Оптимистичные люди склонны приписывать неудачи случайному стечению обстоятельств в определенной точке пространства в определенный момент времени. Успехи они привычно считают личной заслугой и склонны рассматривать их как то, что случается почти всегда и почти везде. Именно через стиль атрибуции (приписывания) «просеивается» опыт неудач. В случае оптимистичной атрибуции значение этого опыта преуменьшается, в случае пессимизма – преувеличивается.
Определив таким образом ключевые характеристики оптимизма, Селигман смог найти и очень надежный способ оценки степени присущего человеку оптимизма по его высказываниям, письмам, статьям.
Таблица 7.4.
Характеристики стилей мышления по М. Селигману ОПТИМИЗМ Успехи Неудачи [ Приписываются себе (это закономерно, в этом моя заслуга, я это сделал сам, все зависело и зависит от моих
собственных усилий и желания) Приписываются стечению обстоятельств (просто не повезло, неудачно сложились обстоятельства, не по моей вине, по вине случая или других людей) Широко в пространстве (при любых обстоятельствах,если захотеть и | постараться, успех обеспечен В любом месте, в любой стране) Локально в пространстве (просто в этом месте случайно оказались не самые лучшие условия) Широко во времени (и раньше так было, и в будущем будет так же. Всегда. За очень редким исключением) Локально во времени (время оказалось не самым удачным. Нужно попробовать позже еще раз) , ПЕССИМИЗМ Успехи Неудачи Приписываются стечению обстоятельств (просто повезло, удачно сложились обстоятельства, по воле случая или других людей) Приписываются себе (это закономерно, в этом моя вина, я это сделал сам и сам виноват) Локально в пространстве(просто в этом месте случайно сложились благоприятные для меня условия) Широко в пространстве (при любых обстоятельствах, в любом месте, в любой стране неудачи мне обеспечены) Локально во времени (время оказалось удачным. Вряд ли еще когда так повезет) Широко во времени (и раньше так было, и в будущем будет так же. Всегда. За очень редким исключением) СОЦИАЛЬНО-КОГНИТИВНАЯ ТЕОРИЯ ЖУЛИАНА РОТТЕРА
С точки зрения социально-кошитивной теории Роттера (Rotter, 1954), внешние события могут оказывать разное влияние на поведение человека, и характер этого влияния будет существенно зависеть от способа восприятия этих событий, присущего конкретному человеку одни и те же события могут быть расценены разными людьми противоположным образом и вследствие этого по-разному влиять на их поведение.
Способ восприятия событий внешнего мира формируется в процессе взаимодействия с другими людьми. Те, в свою очередь, исходят при этом из своих убеждений, так или иначе передавая их друг другу. В процессе взаимодействия между людьми и происходит социсыьное научение – передача опыта от поколения к поколению.
Суть теории Роттера составляет несколько базовых предпосылок:
1. Разные стереотипы поведения в определенной ситуации имеют разный потенциал, то есть могут разворачиваться в одной и той же ситуации с разной вероятностью.
2. В связи с определенными способами поведения у нас существуют относительно устойчивые предположения о количестве, качестве и вероятности подкрепления, которое за ним последует. Эти предположения Ротгер назвал ожиданиями и выдвинул гипотезу, что они основаны на прошлом опыте поведения в подобных ситуациях.
3. Далее, разные подкрепления имеют для нас разную ценность. При равной вероятности получить подкрепление, мы выбираем тот стереотип поведения, который ведет к более ценному для нас подкреплению.
4. Взаимодействие ожидания подкрепления и ценности подкрепления происходит в конкретной психологической сигуации.
Три названных первыми компонента Роттер связывает воедино в своей формуле прогноза поведения. С его точки зрения, потенциал поведения складывается из ожидания и ценности подкрепления. Чем выше ожидания и ценность подкрепления, связанные в определенной психологической ситуации с некоторым стереотипом поведения, тем выше вероятность того, что именно этот стереотип будет выбран.
Удовольствие и наслаждение сами по себе являются достаточно ценным подкреплением, и в нормальной ситуации человек стремится к действиям, доставляющим удовольствие, а не избегает их. Но зачастую дефектный процесс социального научения приводит к тому, что от эутимных (т.е. доставляющих удовольствие) действий человек ждет не наслаждения, а совсем наоборот – наказания и всяческих неприятностей. Получать удовольствие он начинает считать стыдным и страшным делом и в ситуации выбора совершенно добровольно отказывается от удовольствий в пользу штрафов и страданий. Следует различать аскетизм как отказ от избыточных наслаждений для усиления будущего удовольствия и отказ от наслаждения из-за страха получить наказание.
Ценность и ожидание подкрепления создаются в первую очередь осознанными целями, к которым стремится человек. Понимание и осознание целей позволяет прийти к наслаждению намного более надежным способом в долгосрочной перспективе.
Цель, по Роттеру, возникает в результате материализации и осознания одной из шести потребностей: потребности в статусе и признании, защите, доминировании, независимости, любви и привязанности, физическом комфорте. Потребность понимается Роттером как устойчивая связь между определенными стереотипами поведения и подкреплениями, которые обычно связаны с этим поведением.
В таком понимании каждая потребность обладает тремя характеристиками: потенциалом, ценностью и свободой деятельности. Эти три характеристики потребности аналогичны характеристикам поведения, но имеют и ряд специфических особенностей.
Потенциал потребности означает наличие некоторого поведения, приводящего к ее удовлетворению с большей или меньшей вероятностью.
Ценность потребности определяется как средняя ценность подкреплений, к которым ведет ее удовлетворение. Шесть названных ранее потребностей имеют разную ценность для разных людей в зависимости от прошлого опыта подкреплений, к которым вело удовлетворение соответствующих потребностей. Ценность потребности в статусе и признании будет высока в том случае, если ранее статуа : < * позиции стабильно доставляли приятные переживания.
Каждый раз, когда человек планирует свои действия, он оценивает свои возможности достижения той или иной потребности. Если с его точки зрения эти возможности невелики, то он теряет свободу деятельности в отношении этой потребности. Здесь нужно еще раз подчеркнуть, что речь идет исключительно о субъективных воззрениях и оценках.
Низкая свобода действий в сочетании с высокой ценностью потребности по Роттеру означает плохую адаптацию и часто ведет к невротическим нарушениям. Если человек присваивает высокую ценность тем потребностям, для удовлетворения которых у него недостаточно ресурсов, то наслаждаться жизнью у него едва ли получится.
Таким образом, целями предлагаемого тренинга являются:
• исследование жизненного стиля личности;
• реориентация, которая понимается как:
• повышение потенциала эутимных, приносящих наслаждение, способов мышления и поведения;
• повышение уровня ожиданий получить подкрепление в результате эутимных действий;
• достижение изменения фокуса внимания и способа интерпретации успехов и неудач, случающихся с человеком, в пользу позитивного восприятия и оптимистичного стиля атрибуции (приписывания причин).
Тренинг состоит из ряда последовательных этапов. Первый этап тренинга не является групповым, и осуществляется в ходе индивидуальной беседы клиента и психотерапевта. Полученные на первом этапе результаты используются для обсуждения с клиентом возможности участия в групповой работе.
Еще по теме ТЕОРИЯ ОПТИМИЗМА М. СЕЛИГМАНА:
- ОПТИМИЗМ И ЩОРОВЬЕ
- Учиться оптимизму
- ГИБКИЙ ОПТИМИЗМ
- ТРИ ГРАНИ ОПТИМИЗМА
- КАК НАУЧИТЬСЯ ОПТИМИЗМУ
- Баланс «ОПТИМИЗМ — пессимизм»
- РУКОВОДСТВО ПО ПОЛЬЗОВАНИЮ ОПТИМИЗМОМ
- Оптимизм и пессимизм.
- ОПТИМИЗМ И БОЛЕЕ ЗДОРОВАЯ ЖИЗНЬ
- ПРОВЕРЬТЕ ОПТИМИЗМ ВАШЕГО РЕБЕНКА
- РЕЛИГИЯ И ОПТИМИЗМ
- КРАХ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОГО ОПТИМИЗМА