28 марта 1932 года Возобновим наше повествование о всемирной истории и заглянем немного в прошлое. Это сложная, запутанная сеть, которую трудно распутать и трудно даже всю целиком охватить взором. Мы так склонны заблудиться в какой-нибудь отдельной ее ячейке и придавать ей большее значение, чем она того заслуживает.
Почти все мы думаем, что история нашей собственной страны, все равно о какой бы стране ни шла речь, более богата и более достойна изучения, чем история других стран. Я уже однажды предупреждал тебя против этого и снова предупреждаю. Так легко попасть в ловушку! И я начинал эти письма к тебе, чтобы предотвратить подобное заблуждение, и тем не менее чувствую, что порой сам совершал именно эту ошибку. Что поделаешь, если мое собственное образование было недостаточным и историю мне преподавали в искаженном виде. Я постарался поправить дело, занявшись ее дальнейшим изучением в тюремном уединении, возможно, мне до некоторой степени это и удалось. Но я не могу убрать из моей мысленной галереи портреты людей и картины событий, которые поместил там еще в дни детства и юности. А эти картины искажают мое представление об истории, и без того довольно ограниченное в силу недостаточных знаний. Поэтому я буду допускать ошибки, упоминать множество незначительных фактов и забывать о многих более важных. Но эти письма не предназначены заменить книш по истории. Они являются — по крайней мере я тешу себя надеждой, воображая, будто они являются,— небольшими беседами etitre nous, которые мы могли бы вести, если бы нас не разделяли тысячи миль и множество прочных стен. Я не могу удержаться от того, чтобы не писать тебе о многих знаменитых людях, рассказами о которых заполнены страницы исторических книг. Они в своем роде интересны и часто помогают нам понять время, в которое они жили. Но история не является просто летописью деяний великих мужей, королей, императоров и ИхМ подобных. Если бы это было так, то историю можно было бы уже сейчас перестать писать, так как короли и императоры почти сошли с мировой сцены. Подлинно великие мужчины и женщины не нуждаются, разумеется, в тронах и KopoiHax или драгоценностях и титулах, чтобы пускать пыль в глаза. Это только королям и князькам, у которых нет ничего за душой, кроме их королевских и княжеских титулов, нужно рядиться в пышные одежды и мундиры, чтобы скрыть под ними свою пустоту. К несчастью, многих из нас вводит в заблуждение эта внешняя мишура и мы, впадая в ошибку, Царственным называем Того, кто всего лишь король37. Подлинная история должна заниматься не отдельными личностями, которые появляются время от времени, а людьми, которые составляют нацию, работают и своим трудом создают предметы первой необходимости и предметы роскоши, людьми, которые тысячами различных способов влияют друг на друга и взаимодействуют друг с другом. Такого рода история человечества была бы действительно увлекательной. Это была бы история борьбы человека с природой и со стихиями, борьбы против диких зверей и джунглей и, наконец, самой трудной борьбы — борьбы против некоторых себе подобных, которые пытаются поработить и эксплуатировать его в своих личных выгодах. Это история борьбы человека за существование. А поскольку для того, чтобы жить, необходимы некоторые вещи, такие, как пища, кров и в холодном климате одежда, те, кто распоряжался этими предметами первой необходимости, властвовали и над самим человеком. Правители и хозяева обладали властью, поскольку они владели некоторыми существенными, необходимыми для жизни средствами или контролировали их, и этот контроль позволял им подчинять себе людей под угрозой голода. И вот мы видим странную картину: срав нительно немногие эксплуатируют широкие массы, совершенна при этом не работая, а огромное множество людей, которые работают, зарабатывает очень мало. Дикарь, охотящийся в одиночку, постепенно создает семью, и все члены семьи трудятся вместе в одном хозяйстве и друг для друга. Ряд домохозяйств кооперируется друг с другом, образуя деревню, а впоследствии работники, торговцы и ремесленники различных деревень объединяются и образуют профессиональные цехи. Ты видишь, как постепенно увеличивается ячейка общества.
Вначале был отдельный индивид, дикарь. Никакого общества не существовало. Семья была следующей, более крупной единицей, а затем деревня и группа деревень. Почему выросла эта социальная единица? К росту и кооперации привела борьба за средства существования, так как при кооперации защита против общего врага и нападение на него были гораздо более эффективны, чем оборона и нападение в одиночку. Еще больше выгод приносила кооперация в труде. При совместной работе можно было производить гораздо больше пищи и других предметов первой необходимости, чем при работе в одиночку. Кооперация в труде означала рост экономической ячейки от одного дикаря, охотившегося для себя, до больших групп. Вероятно, именно этот рост экономической единицы, к которому постоянно подталкивала человека борьба за средства существования, привел в результате к развитию общества и росту социальной единицы. Мы наблюдаем этот рост на протяжении больших промежутков истории среди почти нескончаемых конфликтов и бедствий, а порой и возврата к прежнему состоянию. Но не воображай, будто этот рост неизбежно означает, что мир добился большого прогресса или стал гораздо более счастливым, чем прежде. Возможно, он стал лучше, чем был, но он очень далек от совершенства и повсюду в мире еще много несчастных. По мере роста этих экономических и социальных единиц жизнь становилась все более и более сложной. Коммерция и торговля росли. На место дарений приходит меновая торговля, а затем появляются и деньги, вызывая огромные изменения во всех обменных делах. Торговля начинает быстро развиваться, так как платежи золотыми и серебряными монетами облегчают обмен. В дальнейшем не всегда прибегали даже к монетам и люди стали пользоваться денежными знаками. Кусочек бумаги с обязательством заплатить считался достаточным. Таким об разом, в употребление входят банкноты и чеки. Это означает ведение дел в кредит. Применение кредита в свою очередь приносит большую пользу торговле и коммерции. Как тебе известно, в наши дни чеками и банкнотами пользуются часто и разумные люди не возят с собой мешков с золотом и серебром. И вот мы видим, как с прогрессом истории, по мере того как история все больше выходит из туманной дали прошлого, люди начинают производить все больше и больше и специализироваться в различных профессиях, обмениваясь своими товарами, что способствует расширению торговли. Мы видим также, как развиваются новые и более совершенные средства сообщения, в особенности за последние сто лет или около того, после появления парового двигателя. С развитием производства растет богатство мира и у людей, по крайнем мере у некоторых, появляется больше досуга. Таким образом, развивается то, что называется цивилизацией. Все это так, и люди хвастают нашим просвещенным и прогрессивным веком и чудесами нашей современной великой цивилизации, нашей великой культуры и науки; и тем не менее бедные по-прежнему остаются бедными и несчастными, великие нации сражаются друг с другом и убивают миллионы людей, а большие страны находятся, подобно нашей, под управлением чужеземцев. Какие же блага несет нам цивилизация, если мы не обладаем свободой даже в нашем собственном доме? Но теперь мы поднялись и взялись за дело. Какое счастье, что мы живем в эти бурные времена, когда каждый из нас может принять участие в великих событиях и видеть, как не только в Индии, но и во всем мире происходит процесс изменений! Ты счастливая девочка. Ты родилась в тот самый год и месяц, когда великая революция в России открыла новую эру, а теперь ты являешься свидетельницей революции в твоей собственной стране и вскоре сможешь стать ее участницей. Во всем мире происходят волнения и перемены. На Дальнем Востоке Япония подбирается к горлу Китая; на Западе да и во всем мире старая система колеблется и готова рухнуть. Страны говорят о разоружении, но подозрительно косятся друг на друга и остаются вооруженными до зубов. Это сумерки капитализма, который так долго господствовал в мире. А когда капитализм уйдет, а это неизбежно случится, вместе с ним исчезнет много зла. 14.