Вместо заключения

Длинный и извилистый путь становления и развития прошло человечество за время своего существования. Передвигались континенты, огромной силы землетрясения изменяли лик нашей планеты, менялся климат, вымирали одни виды животных, на их место приходили другие.

И вот из этих других выделился человек; выделился благодаря труду, труду коллективному, созидательному. Именно в процессе труда возникло то, что отделило человека от животного мира — сознание. Человек начал познавать мир и преобразовывать его.
В прадавние времена человек еще не мог иметь адекватного представления об окружающем его мире — уровень развития человеческого познания в то время был еще низок. Поэтому он населяет мир добрыми и злыми духами, поклоняется им и задабривает их, отправляет умерших в «страну мертвых», которая ничем не отличается от «страны живых», пронзает копьем изображение зверя, чтобы была удачной охота. В дальнейшем, по мере развития общества, эти представления составляют фундамент различных религий. Духи превращаются в богов — всесильных и бессмертных, и в то же время очень похожих на людей.
Рассматривая и изучая историю человеческого общества и его культуры, необходимо принимать во внимание, что религия с необходимостью возникает на определенном этапе его развития. Поэтому при рассмотрении взаимоотношений религии и культуры важно выяснить, почему и каким образом окружающий мир именно так отразился в сознании наших далеких предков.
Опираясь на результаты такого исследования, можно определить некоторые закономерности эволюции общественного сознания. Одна из них состоит в том, что изменение

мировоззрения — весьма длительный и постепенный процесс. Старые верования, закрепленные силой традиции, еще долго сохраняются в мировоззрении людей даже после того, как экономические и политические причины их воспроизводства устранены. Так было и с элементами тотемизма и первобытной магии, которые сохранились во многих религиях, и с языческими верованиями древних славян после введения христианства на Руси, которые сохранялись еще в течение почти тысячелетия. Да и многие бытующие в наше время суеверия своими корнями уходят в языческие верования и культы наших далеких предков, в то время, когда люди создавали богов. В нашу эпоху, когда человечество достигло огромного прогресса в познании действительности, религиозные верования начали вытесняться не другими верованиями, а наукой, просвещением, знанием законов природы и развития общества. Отражение действительности все более освобождается от фантастических образов какими наделили природу наши далекие предки.

<< |

↑

Источник: Артеменко И. И., Моця А. П.. Боги созданы людьми. 1989

Еще по теме Вместо заключения:

- Адвайта - Атеизм - Буддизм - Зарубежная художественная литература - Индуизм - Ислам - История религий - История церкви - Общее и сравнительное религиоведение - Православие - Протестантизм - Религии разных народов - Религиозная литература - Религиозные деятели - Религия и наука - Священные тексты - Теология (Богословие) -