Библейские императивы
Для христианина учение об эволюции человека чревато недвусмысленными последствиями. Если человек, проявляющий целеустремленность, появился на Земле в результате абсолютно бесцельной игры случая, то понятия добра и зла из абсолютных превращаются в относительные, а понятие греха вообще утрачивает всякий смысл.
ношению к животным, на самом деле Библия проповедует доброту к зверям и птицам — Втор. 22). Если бы Адам и Ева не были указанным Создателем прообразом семьи (Матф. 19), то моногамный брак между мужчиной и женщиной вовсе не является единственной формой отношений, ведущих к рождению и взращиванию детей.
Допустив, что Творец создал все сущее эволюционным путем, мы тем самым отвергнем все Библейское учение, включая идею спасения. Эволюционистам для их теории происхождения человека Бог ни к чему, но для сторонников теории Творения Бог — это аксиома. Если некий бог сотворил людей эволюционным путем, — значит, это лживый бог, и то, что Он создал человека из праха земного в Шестой День творения — неправда. Более того, это немощный, неумелый бог, если ему потребовались миллиарды лет, чтобы сотворить человека по своему образу и подобию. Это жестокий бог, который в целях выживания сильнейших использует смерть и разрушение.
В эволюционной теории нет места идее грехопадения, а, следовательно, нет нужды в искуплении грехов. Если смерть была и до Адама, то утрачивается связь между смертью и грехом, о которой говорится в пятой главе Послания к Римлянам. Значит, Христос вовсе не умирал за наши грехи? Если Адам — не первый человек на Земле, а некая мифическая фигура, то, выходит, и наше спасение — не более чем миф, «ибо как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Коринфянам 15).
Дэвид Роузвер
Христианский научно-апологетический центр (ХНАШ Creation Science Movement (UK), Pamphlet 306.
www.creation.crimea.coni Перевод с английского Евгении Канищевой.
Источник:
Фомин А. В.. Доказательства существования Бога. Аргументы науки в пользу сотворения мира. 2004
Еще по теме Библейские императивы:
- Императивы Путина
- 2. Императивы ноосферной цивилизации
- Урок 4: Императивы «большого пространства»
- Нравственные императивы петровских экономических реформ
- БИБЛЕЙСКАЯ КРИТИКА
- ГЛАВА 3 БИБЛЕЙСКИЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ
- Библейское ли понятие самоуважение?
- § 1. «Право человека должно считаться священным» (морально- политические императивы Иммануила Канта)
- Библейские аллюзии во «Властелине Колец»
- Библейский миф и наука
- Космические и библейские религии
- БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ
- Библейская цивилизация победителей
- Нехватка «библейских принципов» в США
- Мистицизм Александра I и образование Библейского общества
- Александр Глаголев Ветхозаветное библейское учение об ангелах82
- От библейских сказаний - к реляционным и интерактивным рамкам трактовки конфликтов
- Мозаика мотивов: время, библейские аллюзии и трактовки критиков
- Глава 19 Если библейские предсказания о распятии Христа не убеждают еретиков, для доказательства того, что пришедший Христос принадлежит Творцу, достаточно лишь пророчества Исаии о Его смерти
- Императив
-
Адвайта -
Атеизм -
Буддизм -
Зарубежная художественная литература -
Индуизм -
Ислам -
История религий -
История церкви -
Православие -
Протестантизм -
Религии разных народов -
Религиозная литература -
Религиозные деятели -
Религия и наука -
Священные тексты -
Теология (Богословие) -
-
Педагогика -
Cоциология -
БЖД -
Биология -
Горно-геологическая отрасль -
Гуманитарные науки -
Искусство и искусствоведение -
История -
Культурология -
Медицина -
Наноматериалы и нанотехнологии -
Науки о Земле -
Политология -
Право -
Психология -
Публицистика -
Религиоведение -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Эзотерика -
Экология -
Экономика -
Языки и языкознание -