Преп. Согэн Асахина ПОСЛАНИЕ СОКЭЙ-АНА ИЗУЧАЮЩИМ ДЗЭН

Я понимаю, что вы все серьезно изучаете дзэн в группе, основанной Сокэй-аном Сасаки. Естественно, что содержание моей лекции для вас, интересующихся дзэн и познающих его, отличается от того, что бы я сказал людям, не знакомым с дзэн и его практикой.

Для изучения дзэн важнее всего практиковать его в повседневной жизни; не менее существенным требованием является наличие хорошего наставника, знатока дзэн. После кончины Сокэй-ана, к сожалению, нет мастера, способного наставлять вас, но я знаю, что вы прилежно следуете его учению и практикуете дзэн. Шакьямуни перед окончательным погружением в нирвану сказал: «Мое тело погибнет, но если вы будете следовать моему учению, то это все равно как если бы я сам был с вами». Это в полной мере относится и к Сокэй-ану. Если вы прилежно изучаете и практикуете дзэн, то учение будет жить. Именно поэтому я говорю вам сейчас все эти слова. Надеюсь, что то, чему учил Сокэй-ан, и то, о чем я пытаюсь сказать, послужит хорошим вкладом в вашу практику дзэн.

Значение трех условий

В древности был великий наставник, который говорил, что для изучения дзэн существуют три важных условия: во-первых, необходимо верить, что в результате изучения дзэн обретешь пробуждение; во-вторых, необходимо желание разрешить «великий ком сомнений» — проблемы своего эго, своей жизни; в-третьих, необходима смелость, без которой ни одна из этих проблем не может бьггь решена.

Все три условия важны для вас. Речь идет, во-первых, о сильной и твердой вере в то, что вы можете достичь пробуждения, сделав усилие; во-вторых, об искреннем стремлении найти истину и приложить максимальные усилия, чтобы решить этот вопрос; и в-третьих, о великом мужестве. Если чего-то из этого недостает, полное обретение невозможно. Эти три условия можно уподобить трем ножкам китайской чаши. Если одна из ножек отсутствует, чаша потеряет равновесие и разобьется. Эти три условия важны для всех, кто изучает дзэн. Изучать дзэн трудно, поэтому тех, кто преодолел все препятствия, не может быть много, так что третье условие для вас наиболее существенно.

<< | >>
Источник: Пахомов С.В. (ред). Антология дзэн. — СПб.: Наука. — 403 с.. 2004

Еще по теме Преп. Согэн Асахина ПОСЛАНИЕ СОКЭЙ-АНА ИЗУЧАЮЩИМ ДЗЭН:

  1. Преп. Сокэй-ан Сасаки ФОРМА МЕДИТАЦИИ
  2. Преп. Рэйрин Ямада ПУТЬ К ПОНИМАНИЮ ДЗЭН
  3. Преп. Сэкидзэн Арай СУЩНОСТЬ ДЗЭН-БУДДИЗМА
  4. ПЯТОЕ ПОСЛАНИЕ К ЭКУМЕНИЮ, КОТОРОЕ НАЧИНАЕТСЯ СЛОВАМИ: «КОГДА Я ПРОЧИТАЛ ПОСЛАНИЕ, ПРЕДНАЗНАЧЕННОЕ ДЛЯ БОГОЛЮБИВОГО ПРЕСВИТЕРА ПЕТРА...»
  5. Глава 2 Послание галатам призвано показать, что отмена Закона происходит в соответствии с установлением Творца. О «другом благовествовании»; о              согласии между Посланием к Галатам и Деяниями апостолов (Гал. I: 6—8; 11—24; 2: 4)
  6. Преп. Соэн Сяку ПРАКТИКА ДХЬЯНЫ
  7. I. О ДЗЭН-БУДДИЗМЕ
  8. Преп. Дзуйган Гото ОБ ИЗУЧЕНИИ ОРТОДОКСАЛЬНОЙ ШКОЛЫ РИНДЗАЙ
  9. Преп. Кэнко Цудзи ДЗЭНСЮ, ИЛИ ШКОЛА СОЗЕРЦАНИЯ71
  10. ДЗЭН и поэзия
  11. Джеймс Биссет Пратт ДЗЭН
  12. Особенности школы дзэн
  13. Глава 9. ДЗЭН
  14. Рут Фуллер Сасаки33 ДЗЭН КАК РЕЛИГИЯ
  15. Прел. Сохаку Огата О ФИЛОСОФИИ дзэн
  16. Юлиус Эвола ДЗЭН И ЗАПАД
  17. ПОЧЕМУ ДЗЭН-БУДДИЗМ ОБРАЩЕН К АМЕРИКАНСКОМУ НАРОДУ76