I. Предварительные соображения

§ 434. Занимаясь социологическими исследованиями и особенно теми, к которым мы теперь приступаем, мы должны, насколько это возможно, подавить в себе все эмоции, которые могут быть вызваны фактами, и стремиться только к истолкованию этих фактов3.

§ 435.

5 436. Сохранению подобного состояния духа будет благоприятствовать постоянное сознание той истины, что в человеческих деяниях абсолютно дурное может быть относительно хорошим и абсолютно хорошее — относительно дурным.

§ 437. Прежде чем приступить к правильному истолкованию политической эволюции, мы должны расширить еще другую обыденную концепцию. Слова «цивилизованный» и «дикарь» должны получить смысл, значительно отличающийся от общепринятого. Более совершенное знание заставляет нас значительно ограничить то глубокое различие между цивилизованным и нецивилизованным, которое обыкновенно считается во всех пунктах благоприятным для первого и неблагоприятным для последнего; благоприятным для людей, образующих большие нации, и неблагоприятным для людей, соединенных в простые группы.

§ 438. Многие читатели спросят: «Как же согласовать этот вывод с концепцией прогресса?» Признавая, что без непрерывной борьбы цивилизованные общества не могли бы возникнуть и что необходимым сопутствующим явлением этой борьбы было образование приспособленной к обстоятельствам человеческой личности — свирепой, но интеллигентной, мы, однако, можем вместе с .ним утверждать, что, после того как эти общества обра- зоп;н1Иг.|>. сииропып свойства индивидов, вызванные самим процессом обра німііиии общосто, перестают быть необходимыми и исчезают. В то время КЇ1К приобретенные выгоды сохраняются как неизменное достояние, соединенное с ними зло убывает и постепенно исчезает.

§ 439. Сложность и запутанность фактов, относящихся к политическим учреждениям, таковы, что можно положительно установить только некоторые общие выводы. Однако, к счастью, это будут выводы, наиболее важные для руководства.