1. Цель образования — личность

Легко сказать — «Цель образования — личность», но сколько копий сломано в многовековой истории педагогики об эту короткую фразу. И ломались-то копья по очень простой причине: в разные эпохи существования человечества эта фраза получала разную расшифровку в зависимости от потребностей общества и связанных с ними представлений об идеальной личности.

Не случайно в средневековье, в эпоху Возрождения идеалом становится «всесторонне и гармонично развитая» личность. В это время всё ещё пренатального состояния науки можно было провозглашать «всесторонность» и «гармоничность» личности, не рискуя похоронить её под Эверестами научной информации. Гуманистичный по тем временам образ человека обещал автоматически трансформироваться в идеальное общество, покончившее с войнами, неравенством, угнетением и нищетой. Этого, к сожалению, не произошло, а за прошедшие века образованная элита только обострила и умножила общественные пороки, ещё ближе «продвинув» человеческое сообщество к ожидающей его пропасти. Общественные катаклизмы невиданной до того силы ХХ века — лучшее тому свидетельство. Несмотря на уже свершившееся фиаско средневековых педагогических идей, ТРАДИЦИОННАЯ педагогика упрямо продолжает отравлять ими сознание поколений будущих учителей в бесчисленных университетах.

Где же выход из создавшегося катастрофического состояния человечества? И снова, как ни ищи, но кроме соответствующего современным потребностям процесса формирования личности — образования, общество никакими другими ресурсами не обладает. Но средневековый идеал всесторонне и гармонично развитой личности для эпохи научных, индустриальных и культурных революций превратился в утопический и вредный мираж. Миру ну-

25

-е-

Ве8ра1ко1.дх<С 28.02.2008 16:15 Раде 26

В.П. Беспалько. ПРИРОДОСООБРАЗНАЯ ПЕДАГОГИКА

жен человек-творец, способный поставить на службу человечеству все свои особенные интеллектуально-генетические возможности и неисчерпаемые силы природы. А для этого образование должно быть нацелено на раскрытие этих возможностей в каждом человеке и развитие их до высшего, творческого уровня.

Этой задаче и посвящает свои разработки НЕТРАДИЦИОННАЯ педагогика. И её исходным пунктом является естественнонаучный взгляд на личность и процесс её становления, уверенность в том, что уже природой заложена в человека возможность позитивного решения глобальных задач существования человечества на Земле, а не переселения на другие планеты для их последующего разрушения.

В психологии и педагогике пользуются несколькими иерархическими понятиями, обозначающими человека: собственно человек, индивид и личность.

Человек является понятием биологически аксиоматическим, т.е. очевидным для всех, так же как понятие треугольника. Никто не спутает человека ни с каким другим объектом окружающего нас мира. Человек — это животное, наделённое речью и сознанием, благодаря которым возникает специфически человеческая способность учиться и развиваться, и таким путём бесконечно совершенствовать свой жизненный опыт. Ни одно другое животное такой способностью не обладает, какие бы чудеса дрессировки они ни демонстрировали на цирковых аренах или телевизионных шоу. Их репертуар строго ограничен возможностями врождённых инстинктов, ловко используемых дрессировщиками. Не спутать человека и с любым современным роботом, поскольку робот это не животное и понятие обучения очень условно можно применять к управляемым извне изменениям его поведения.

Другое понятие, обозначающее человека, — это индивид.

26

-е-

Bespalko1.qxd 28.02.2008 16:15 Page 2^

Лекция № 1. Человек, его образование и обучение

тием массового образования педагоги стали рассматривать учащихся как «человеков», отметая их врождённую индивидуальность, как помеху казарменной школьной организации. Школьные и вузовские учебники, изданные уже в XXI столетии, а также традиционная педагогическая практика достигли своего апогея в игнорировании этого исходного условия успешности образования человека: учёта его индивидуальности. Весь образовательный костюм шьётся одного размера на всех, и школа превращается в разновидность прокрустова ложа для учащихся.

Мой слушатель (а ныне — мой читатель) возразит мне: «Как же? Ведь провозглашены же в педагогике принципы индивидуального и личностного подходов в обучении и воспитании, дифференциации обучения и воспитания, личностно-ориентированного образования» и «профильного обучения». Именно провозглашены, скажу я, продекламированы, но до сих пор не разработаны в теории (по каким признакам индивидуализировать) и не осуществлены на практике (как индивидуализировать групповое образование). До сих пор учащиеся образуют гетерогенные группы, куда они определяются как «человеки», а не индивидуальности. Нигде, за исключением музыкальных, балетных и некоторых спортивных школ, мы не обнаружим гомогенные группы учащихся, сформированные из индивидуальностей с однородными задатками их интеллектуального или физического развития. Польза гомогенного группирования учащихся доказана также практикой специальных школ (не профилей или факультативов): математических, естественно-научных, гуманитарных и пр.

«А почему, собственно, — спросит дотошный читатель, — мы должны также формировать гомогенные группы из учащихся с однородными задатками к усвоению других видов деятельности, например, математики или истории?». И повторит глубоко укоренившееся заблуждение традиционной педагогики: «Не лучше ли иметь гетерогенные группы, где может быть налажено взаимодействие учащихся с разными задатками?» Никому ещё в тысячелетней истории образования не удавалось это сделать полноценно, поскольку ученик лишь симулирует по отношению к другому ученику учительскую деятельность, не понимая и не осознавая её.

Наиболее полное понятие, обозначающее человека, — это понятие личности. Личность — это индивидуум, усвоивший некоторый (не весь!) опыт человеческой жизнедеятельности. А посколь-

27

Bespalko1.qxd 28.02.2008 16:15 Page 28

В.П. Беспалько. ПРИРОДОСООБРАЗНАЯ ПЕДАГОГИКА

ку усвоение человеческой жизнедеятельности индивидуумами уже очень давно происходит в основном в ходе специально организованного образования, то формирование личности является целью образования. Наиболее общее и наглядное представление о структуре личности можно получить с помощью графа, изображённого на рисунке 1.

На графе показана иерархия основных или исходных свойств и качеств личности. Разумеется, что ими не исчерпывается личность: человек прижизненно приобретает множество других черт и особенностей, однако они не столь значимы, чтобы характеризовать личность, и часто поглощаются тем или иным свойством или качеством. Грубым примером этому может послужить аналогия с автомобилем: любому водителю известны неудобства, причиняемые неисправным замком двери, но никому в голову не придёт отнести замок двери к основным (исходным) свойствам автомобиля.