ГЛАВА 7. МЫШЛЕНИЕ

7.1. Понятие мышления как высшей формы познавательной деятельности. Связь мышления с речью.

7.2. Формы мышления.

73. Основные мыслительные операции. 7.4. Виды мышления.

7.1. Понятие мышления как высшей формы познавательной деятельности.

Связь мышления с речью

Мышление, как и память, относится к высшим психическим процессам, которые можно причислить к сигнификативным функциям.

В ощущении и восприятии мир предстает таким, каким он отражается органами чувств, поэтому такое познание называется чувственным. Но отражение окружающего органами чувств может быть случайным, непосредственным. Каким было и будет окружающее, с помощью органов чувств человек познать не может. Это возможно только

70 <2> Раздел 2. Познавательные психические процессы

благодаря мышлению. Вместе с тем мышление зарождается в недрах чувственного познания, потому что его возможности ставят перед человеком множество вопросов. Благодаря мышлению человек способен сопоставить результаты ощущения и восприятия и сделать выводы о них. Значит, мышление отражает связи между предметами и явлениями, чего нельзя сделать при ощущении и восприятии.

Вещи обычно воспринимаются в определенных размерах, сочетаниях и связях с другими предметами. Каждый из них имеет структуру, связан отношениями с другими. В мышлении отражаются не единичные случайные свойства, а самые существенные, без которых предмет перестает быть тем, что он есть.

? Мышление—это психический процесс целенаправленного, обобщенного и опосредованного отражения существенных связей между предметами и явлениями.

Благодаря мышлению человек глубже познает настоящее, понимает, почему так происходит, что на пего влияет, как оно может меняться. Мышление помогает адекватнее понять прошлое и спрогнозировать вероятные политические, культурные, национальные события. Стратегическое военное мышление Г. К. Жукова позволяло много раз упредить наступление немцев, ударить в тыл и разбить вражеские войска.

Любое мышление возможно только при обобщении: от единичного к общему, а затем вновь к единичному. Например, маленький ребенок трогает огонь рукой. Пока он не знает, что огонь делает больно, он не перестанет дотрагиваться. Возникнет обобщение от отражения единичного к знанию, которое заключено в общем (огонь всегда делает больно). В следующий раз при слове «огонь» ребенок сделает обобщение — «раз в тот раз было больно, то и сейчас будет ожог, а значит, больно». Следовательно, в мышлении обязательно присутствует понимание, т. е. постижение самого существенного и обобщенного.

В мышлении всегда отражается существенное — такой признак предмета или явления, без которого он (оно) изменяется, превращаясь во что-то другое. Скажем, для стола абсолютно неважно, сколько у него ножек. В его качестве могут выступать пень, разложенная скатерть, доска, на которой пишут, и т. п. Выявляя существенные и достаточные связи, переходя от случайных к существенным, человек способен видеть то, что скрыто от глаз.

В мышлении происходит опосредование. Человек, не ощущая непосредственно температуры на улице, делает вывод о том, что необходи

Глава 7. Мышление <2> 71

мо потеплее одеться и взять зонт. На основании чего делается этот вывод? Человек видит людей под зонтами, одетых в теплые куртки. И такое обобщение делается словом. Именно слово заключает в себе множество признаков. Например, в языке саамов — северного народа — имеется более 100 слов, относящихся к снегу. Совершенно очевидно, что жизнь, практика людей потребовала обозначать снег различными словами, поскольку жизнь на севере требует учитывать его особенности — поземку, пургу, снегопад, лед и пр.

Важное свойство мышления — целенаправленность.

Мышление — процесс, в котором человек идет от незнания к знанию, решая задачу. Древние говорили, что проблематичному уму многое непонятно. Человек пытается разрешить непонятное, докопаться до истины.

Итак, мышление обладает следующими свойствами: обобщенностью, опосредованностью, целенаправленностью.

Мышление и речь, мышление и язык неразрывны, мысль формируется посредством языка. Пытаясь что-то решить, человек обдумывает способы решения, потом рассказывает, как достигнуто правильное, он подбирает наиболее точные слова для формулировок.

В то же время мышление и речь — это различные явления. Они едины, неразрывны, по не тождественны. Чтобы это доказать, достаточно выразить одну и ту же мысль различными словами и на разных языках. Формы мышления и мыслительные операции у всех людей одинаковы, хотя думают они на разных языках.

Следует отметить взаимообусловленность всех высших (когнитивных, сигнификативных) функций: памяти, речи, мышления, воображения. Существует такая байка: «Сначала скажи, о чем ты будешь говорить, потом расскажи, что собирался рассказать, а затем напомни, о чем все же ты рассказывал». Таким образом, мышление — это интегральная характеристика интеллекта. В нем проявляются особенности памяти, накопленные в ощущении и восприятии данные. Выражаются же полученные в процессе обобщения и целенаправленности результаты опосредованно, т. е. словом.

Существуют разные точки зрения на сущность мышления.

В ассоцианизме оно сводилось к набору ассоциаций. Такой взгляд уравнивал мышление и память. Механизмом мышления определялся прошлый опыт, в котором, якобы, содержались все возможные решения.

В вюрцбургской школе считалось, что мышление — класс психических процессов, не связанных с чувственной формой и речью.

72 ® Раздел 2. Познавательные психические процессы

Гештальтпсихология рассматривала мышление как структурный процесс, содержанием которого выступает проблемная ситуация. Механизм мышления — разрешение проблемных ситуаций, включение объекта в новую систему связей.

Гештальтисихологи доказывали, что мышление имеет принципиальную особенность — оно добывает повое знание, становясь продуктивным (творческим), поэтому не сводимо к логическим компонентам и ассоциациям, которые сформировались в прошлом опыте. Иначе говоря, представители гештальтисихологии (П. Анатоль, М. Вертгай-мер, К. Дункер, Л. Секей и др.) исследовали такие закономерности мышления, которые стали учитываться при эвристиках и оперативном мышлении в больших системах (В. Н. Пушкин). Такой подход к мышлению позволяет задуматься над тем, как человек ищет то, что неизвестно, а если он знает, что он ищет, то зачем тогда искать.

В отечественной психологии мышление стало предметом исследования С. Л. Рубинштейна и его школы (А. М. Матюшкип, Я. А. Пономарев, А. В. Брушлинский, К. А. Абульханова-Славская и др.). Они много исследований посвятили творческому мышлению.

Еще раз напомним самые главные особенности мышления. Мышление — это познавательный процесс, при котором окружающее отражается обобщенно, опосредованно и целенаправленно. Мышление вобрало в свое содержание весь опыт человечества, который воплотился в знаниях, навыках, понятиях. Чтобы их усвоить, необходимо выявлять общее и единичное, сопоставлять, обобщать, т. е. логически мыслить. Это позволяет сформировать логические структуры мышления. Вместе с тем мышление позволяет делать новые открытия в науке и технике. Они необходимы, поскольку социальный прогресс иначе невозможен.

<< | >>
Источник: Казанская В. Г.. Психология и педагогика. Краткий курс. — СПб.: Питер. — 240 е.: ил. — (Серия «Краткий курс»).. 2008

Еще по теме ГЛАВА 7. МЫШЛЕНИЕ:

  1. Расширение объема мышления и развитие наглядного мышления
  2. Глава IV МЫШЛЕНИЕ
  3. Глава I Ренессансное мышление и его особенности
  4. Глава X. МЫШЛЕНИЕ И РЕЧЬ
  5. Глава 9 Действительный кризис социологического мышления в 1970-е гг.
  6. Глава 1 Культурные предпосылки социологического мышления
  7. Глава I. О РАЗНЫХ ТИПАХ МЫШЛЕНИЯ И ВИДАХ ОБОБЩЕНИЯ
  8. ГЛАВА 1           ЛОГОС И АРХЕТИПЫ КУЛЬТУРЫ МЫШЛЕНИЯ ЗАПАДА И РОССИИ
  9. Глава II. МЕСТО САНОГЕННОГО МЫШЛЕНИЯ В СТРУКТУРЕ ЛИЧНОСТИ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНИКА
  10. Глава УПІ МЕТАФИЗИКА СОЦИАЛЬНАЯ: ЕВРАЗИЙСКАЯ КОМПАРАТИВИСТИКА И ГОЛОГРАФИЯ МЫШЛЕНИЯ
  11. IV. Мышление
  12. Логическое мышление