Пища духов.

Если собственность убивают, то у нее есть жизнь, которую отнимают в пользу духов. Предки не только присутствуют на потлаче и используют разрушения, но пользуются также подарками, даваемыми их живыми тезками.
Живые представляют мертвых. Вожди олицетворяют предков, имена которых они носят, танцы которых они исполняют. «Мы, пляшущие здесь для вас, мы на самом деле не являемся самими собой. Это наши давно умершие дяди пляшут здесь». Приглашенные - это духи, приносящие удачу.

Устраивая потлач, вождь показывает, что духи и богатство постоянно посещают его и ему благоприятствуют, что богатство это обладает им, а он обладает богатством. Это он доказывает, тратя и раздавая богатство, унижая других, помещая их в тени своего имени. О вожде, не дававшем потлач, говорят, что у него «испорченное лицо». Потерять престиж значит потерять душу - «лицо», танцевальную маску, право воплощать дух, носить герб, тотем. «Малых вождей» проклинают: «Малые, обдумывающие; малые, работающие; ...побежденные; ...обещающие дать лодки; ...берущие даваемую собственность; ...стремящиеся приобрести собственность; ...работающие только ради собственности, предатели».

Давать живым - значит давать мертвым. В престижной экономике спешат давать. В любой момент, выходящий за рамки повседневности, вы должны пригласить друзей, разделить с ними плоды удачной охоты или собирательства, идущие от богов и тотемов; вы должны распределять среди них все; вы должны выражать признательность подарками за всякую услугу из страха потерять имя и лицо. Друзья говорят: «У тебя слишком много собственности, надо устроить из нее потлач». Надо приглашать всех, кто может и очень хочет прийти или приходит на потлач.

Не приглашают тех, кто нарушает традиции, не устраивает праздников, не носит имен; тех, кто не вернул потлач. Опасно не пригласить сироту, обездоленного, случайно появившегося бедняка. Раздача богатств играет роль искупительной жертвы духам и восстанавливает общность с другими людьми. Жертвенные уничтожения, посвященные духам не нужно возмещать, особенно когда они совершаются верховным вождем.

Задания и упражнения: 1)

Сколько весит бигмен? 2)

Чем отличается деревенский кулак от бигмена? 3)

Что означает выражение «пир на весь мир»? 4)

Попробуйте что-нибудь раздарить. 5) Сколько человек вы собираетесь приглашать на свадьбу?

<< | >>
Источник: Е.А.Тюгашев. ЭКОНОМИКА СЕМЬИ И ДОМАШНЕГО ХОЗЯЙСТВА . Учебное пособие для студентов специальности 2306000 "Домоведение" Новосибирск. 2002

Еще по теме Пища духов.:

  1. Духовые инструменты
  2. Глава третья МИР ДУХОВ
  3. Пища
  4. ИСЛАМСКАЯ пища
  5. ИНАЯ ПИЩА
  6. Нашествие духов, магов и адептов.
  7. ГЛАВА 2. МИР ВЕЧНЫХ ДУХОВ
  8. ПИЩА ДЛЯ МОЛОХА
  9. ОДЕЖДА, ДОМАШНЯЯ УТВАРЬ, ПИЩА
  10. ОПРЕДЕЛЕНИЕ, КАКАЯ ПИЩА ЯВЛЯЕТСЯ КОШЕРНОЙ
  11. Глава 24 О              семидесяти учениках, о ветхозаветных и новозаветных наставлениях отправляющимся в путь, о взятой евреями с египтян плате, об              угрозе приближения Царствия Божьего, об              обещанной Творцом власти попирать змей — духов злобы (ср.: Евангелие от Луки, 10:1—20)
  12. Кормление собаки