<<
>>

ИНАЯ ПИЩА


Рыба, фрукты, овощи, зерновые и корнеплоды — все это для мусульман разрешено, халал. Ho мусульманам все же следует обращать внимание на состав некоторых продуктов, так как бисквиты, например, пирожные, мороженое и суповые концентраты могут содержать в себе животный жир или желатин.
Помимо растительного, желатин бывает и животного происхождения и делается главным образом из шкур различных животных, в том числе и свиньи; он входит в состав многих сладостей, кремов, наполнителей, конфет и фабричных йогуртов.
ОСТАТКИ
Мусульмане полагают, что пищу следует расходовать экономно. Пищевые остатки следует либо отдать нуждающимся, либо скормить птицам и животным, живущим вблизи дома.

НЕДОСТУПНОСТЬ РАЗРЕШЕННОЙ (ХАЛАЛ) ПИЩИ
В случае абсолютной необходимости мусульмане могут есть любой доступный им продукт.
«Ho кто принужден будет к такой пище, не будучи своевольником, нечестивцем, на том не будет греха: Бог прощающий, милостив» (Коран, сура 2:168).
Мусульманин, однако, не должен излишне страстно предаваться поеданию запретной (харам) пищи, или же привыкать к ней, или же использовать принцип необходимости как оправдание пагубному своему пристрастию к запретным деликатесам.

<< | >>
Источник: Максуд Р.. Религии мира. Ислам. 1998

Еще по теме ИНАЯ ПИЩА:

  1. I.4.7. Поощрение, а также дисциплинарная и иная ответственность прокурорских работников.
  2. Пища
  3. Пища духов.
  4. ИСЛАМСКАЯ пища
  5. ПИЩА ДЛЯ МОЛОХА
  6. ОДЕЖДА, ДОМАШНЯЯ УТВАРЬ, ПИЩА
  7. ОПРЕДЕЛЕНИЕ, КАКАЯ ПИЩА ЯВЛЯЕТСЯ КОШЕРНОЙ
  8. В ГОСТЯХ У ДЖЕРРИ
  9. VIII
  10. Ждите сигнала о продолжении работы. До сигнала о продолжении работы эту страницу не переворачивать!
  11. Зависимость поведения человека от его строения
  12. ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ, РЕГУЛИРУЮЩИЕ ПОПУЛЯЦИИ И СООБЩЕСТВА Динамика численности популяции
  13. Эксперимент 15: Интроецирование и еда
  14. 4.1. Факторы среды
  15. Учет уровней самовыживання человека в экстремальных и чрезвычайных ситуациях