ПУБЛИЦИСТИКА ВРЕМЕН ГРАЖДАНСКИХ ВОИН. ЖАН БОДЕН

Большую актуальность на этом этапе приобрела публицистика. Многочисленные, не лишенные демагогических и реакционных черт трактаты и памфлеты выходят из лагеря дворян-гугенотов (Отман, Дюплесси-Морне).

В произведениях этих так называемых монархомахов («тираноборцев») отстаивается право народа не повиноваться тиранам, но в качестве представителей народа признаются почти исключительно феодальные вельможи. В свою очередь крепнущая партия «политиков» выдвигает такую значительную фигуру, как известный юрист, историк и экономист Жан Боден (1530—1596). В своем основном труде «О республике» Боден ратует за укрепление единого национального государства — монархии и развивает мысль о монархе как едином носителе государственного суверенитета. Вместе с тем он стремится тщательно отграничить отстаиваемый им идеал абсолютной монархии, хранительницы государственного единства, от тирании. К лагерю «политиков», во многом разделяющих идеи Бодена, принадлежали авторы «Менип- повой сатиры» — выразительно написанного памфлета против Генеральных штатов, созванных Католической лигой в 1593 г.
До начала 40-х годов в передовой общественной мысли преобладают два основных течения: умеренное и радикальное. Первое было склонно сочетать некоторые гуманистические устремления с идеями церковной реформации. Представители этого течения, являвшегося ранней разновидностью протестантизма, получили наименование «евангелистов».
Основателем его был философ, богослов, филолог и математик Лефевр д’Этапль (1455—1537). Лефевр, который перевел на французский язык Библию, еще в 1512 г. выдвинул несколько общих положений, предвосхищавших некоторые из основных принципов учения Лютера. Вместе с тем Ле- февру были присущи и черты созерцательно настроенного, оторванного от широких масс мыслите- ля-одиночки. К этому течению примыкала сестра

Франциска I Маргарита Наваррская (1492—1549), до отношению к протестантам и представителям вольномыслия отстаивавшая политику терпимости. Собственное литературное наследие Маргариты включает аллегорические комедии, стихи и поэмы на религиозно-дидактические темы. В поэтическом творчестве проявились ограниченные стороны ее мировоззрения, пронизанного идеями неоплатонизма и мистическими тенденциями, особенно усилившимися к концу жизненного пути писательницы. В то же время мировоззрение Маргариты Наваррской продолжало оставаться противоречивым. Наглядным свидетельством тому явился задуманный в подражание «Декамерону» Боккаччо и не доведенный автором до конца сборник новелл «Гептаме- рон», обладающий определенными реалистическими достоинствами.

<< | >>

↑

Источник: Бадак А.Н., Войнич И.Е., Волчек Н.М. и др. .. Всемирная история: В 24 т. Т. 10. Возрождение реформация Европ.ы. — Мн.: Современный литератор. — 480 с.. 1999

Еще по теме ПУБЛИЦИСТИКА ВРЕМЕН ГРАЖДАНСКИХ ВОИН. ЖАН БОДЕН:

- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История наук - История науки и техники - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -