Календарь и время

Человек, привыкший расписывать свой день по часам и минутам, чувствовал бы себя в Древнем Риме довольно неуютно хотя бы потому, что древние часовые механизмы отмеряли только крупные промежутки времени: римляне не знали ни минут, ни секунд.
Да и римский час вовсе не был каким-то определенным отрезком времени. С восходом солнца начинался первый час дня, а так как летом солнце встает раньше, чем зимой, а садится позже, то и длина дня в течении года непрестанно меняется. Летом первый час дня начинался для римлян в 4 часа 27 минут по нашему времени и заканчивался в 5 часов 42 минуты. Последний час летнего дня начинался в 18 часов 17 минут и длился до 19 часов 33 минут. Зимой день начинался в 7 часов 33 минуты и заканчивался в 16 часов 27 минут (сведения приводятся по книге: Суздальский Ю.П. и др. “На семи холмах”). Пунктуальному человеку в Риме оставалось только смириться с тем, что час - это просто 1/12 часть дня, какой бы длины этот день ни был. И римляне настолько привыкли к своим растягивающимся и сокращающимся часам, что когда у них появились водяные часы, показывающие время независимо от солнца, их регулировали так, чтобы длина часа менялась в зависимости от времени года. Водяные часы-клепсидры, заимствованные у греков, очень приглянулись римлянам. Даже в суде стояли клепсидры, определявшие регламент выступления истца, ответчика или защитника. Когда выступавший в суде превышал отведенное ему время, его прерывали словами: “Твое время истекло!” Людей, желающих в любое время суток знать точное время, в Древнем Риме поджидало бы еще одно разочарование: ночью римляне вообще не измеряли время часами. Единицей измерения времени после захода солнца были вигилии - ночные стражи. Всего за ночь стража сменялась четыре раза каждые три часа. Таким образом, ночью время делилось на четыре промежутка примерно по три часа в каждом; значит, зимой в переводе на наше время первая вигилия начиналась около 16 часов 27 минут, а последняя, четвертая заканчивалась примерно в 7.33 утра. Еще более своеобразно римляне вели счет дням месяца. Первый день каждого месяца, соответствующий первой фазе луны, назывался Календы (отсюда и русское слово “календарь”). Вторая фаза, когда луна в первой четверти, приходилась на пятый или седьмой день месяца. Этот день римляне называли Ноны. Полнолуние (или третья фаза луны) наступало на 13-е или 15-е число месяца - Иды. На седьмое число - Ноны и на пятнадцатое - Иды приходились только в марте, мае, июле и октябре. Счет дней определялся тем, сколько дней осталось до календ, нон или ид. Так, «XI до февральских Календ» означает, что до первого февраля еще десять дней, то есть речь идет о 22 января (в отличие от нас, римляне учитывали при счете и первое, и последнее число).
День V до Нон мая значит, что до 7 мая осталось четыре дня - дело происходит 3 мая. Юлий Цезарь был убит в мартовские Иды, то есть 15 марта. Год в Риме, согласно Ромулову календарю, делился на десять месяцев и начинался 1 марта. Последним, десятым месяцем года был декабрь (decem в переводе значит “десять”). Ему предшествовали новембрий, октобрий и септембрий - соответственно “девятый”, “восьмой” и “седьмой” месяцы. Первый месяц был назван в честь бога войны Марса. За мартом следовали априлий, май - в честь италийской богини Майи, июнь - месяц богини Юноны, квинтилий, то есть пятый месяц, считая с 1 марта, и секстилий - “шестой”. Ромулов календарь - более позднее название первого римского календаря. Ромулов год состоял из 304 дней, четыре месяца состояли из 31 дня, остальные шесть - из 30. Царь Нума Помпилий, принимая во внимание разницу между лунным и солнечным годом, ввел еще два месяца - январь, названный в честь бога Януса, и февраль (“фебруум” на латыни означает “очищение”: 15 февраля в Риме был праздником Лупрекалиев - праздником очищения от всякой скверны). Четные числа считались у римлян несчастливыми, поэтому в календаре Нумы месяцы заканчивались либо 29, либо 31 числом, и только в феврале было 28 дней. В 46 г. до н.э. по поручению Юлия Цезаря александрийский математик и астроном Созиген провел реформу римского календаря. Он вычислил, что годичный цикл равен 365,25 дня. Чтобы свести год к целому числу дней, пришлось удлинить февраль так, что раз в четыре года этот месяц получал дополнительный день. Но римляне прибавляли этот день не как мы - в конце месяца, а повторяли 24 февраля, шестой день перед мартовскими Календами. Назывался он “дважды шестой” - “биссектус”, откуда и произошло название «високосный год» в некоторых европейских языках, в том числе в русском. Проведенная Цезарем реформа была увековечена не только в названии нового календаря - “юлианского”, но и в другом названии месяца “квинтилий”: отныне он стал именоваться “юлий” Примеру Юлия Цезаря последовал его преемник Октавиан Август, и следующий за июлем месяц назвал в свою честь. Императору Тиберию, сменившему Августа, уже не удалось “оставить след” в календаре, может быть потому, что он замахнулся на большее: сентябрь и октябрь после его правления должны были бы называться соответственно “тиберий” и “ливия” - в честь жены императора. Счет лет римляне вели от основания города Рима - от 753 г. до н.э., а считали года по консулам. Если бы римлянина спросили, в каком году он родился, он бы ответил: “в год, когда консулами были Люций Корнелий Цек и Клавдий Цильний Метелл” Только в VI в. н.э. христианский писатель Дионисий Малый впервые начал датировать события годами, прошедшими от рождества Христова.
<< | >>
Источник: Золоева Л., Порьяз А.. Древний мир.древняя Греция.Древний Рим. 2000

Еще по теме Календарь и время:

  1. § 5. Семейный календарь
  2. ГЛАВА ВОСЬМАЯ КАЛЕНДАРИ
  3. Отмечая их жизнь на календаре
  4. ЛУННЫЙ КАЛЕНДАРЬ
  5. Календари.
  6. ПАМЯТНЫЕ ДНИ ИСЛАМСКОГО КАЛЕНДАРЯ
  7. Календарь рождаемости.
  8. Календарь брачности.
  9. Календарь смертности.
  10. ХРИСТИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ
  11. Лекция 6. Рабочее время и время отдыха
  12.  5. Рабочее время и время отдыха
  13. Рабочее время и время отдыха
  14. Время
  15. ВРЕМЯ
  16. ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО
  17. 7.1. Время и вечность
  18. Устраняя время