§ 5. Почему философия претендует на самую совершенную форму мировоззрения?

Для ответа на этот вопрос последовательно выявим роль мировоззрения 15 жизни человека, дадим ему определение и докажем превосходство философии над другими формами мировоззреїіия.

Роль мировоззрения в жизни человека переоценить невозможно, ибо по его качеству, выступающему квинтэссенцией личностных характеристик, мы обнаруживаем отличия умного человека от дурака, образованного - от необразованного, счастливого - от несчастного, доброго - от злодея и т.

д. Так что же такое мировоззрение и почему оно определяет нравственную зрелость личности?

Мировоззрение - это система упорядоченных взглядов человека о мире и его месте в нем, представленная иерархической шкалой ценностных отношений, играющих роль средств и промежуточных целей, которые выводят человека к образу высшей и окончательной цели - состоянию счастья, именуемого высшим Благом. Отличие одного мировоззрения от другого определяется как высшим Благом, к которому стремятся люди, так и путями, которые они выбирают для его достижения. Высшая цель - Благо может принадлежать различным сферам бытия: духовной, интеллектуальной, физической, моральной. Несоответствие между целями и средствами или выбор неверного нуги делает мировоззрение ущербным, а жизнь человека - несчастной. Постулирование Блага в одной из четырех сфер бытия рождает религиозное мировоззрение, научное, художественное или обыденное (обывательское). Все иные формы мировоззрений становятся производными от вышеперечисленных.

А между тем должно быть также мировоззрение, которое включало бы в себя, как составные части, все эти мировоззрения. И таким совершенным по охвату становится философское мировоззрение, которое не отрицает, но органично «вбирает» их в себя. Это первое - «качественное» преимущество философского мировоззрения перед иными формами мировоззрения. Но есть еще и «качественное» преимущество философии. Оно заключается в потенциальной возможности ответить на все фундаментальные вопросы, волнующие как человечество в целом, так и отдельно взятого человека. Иначе говоря, преимущество одного мировоззрения над другим заключается в способности ответить на большее число вопросов. Следовательно, чем на большее число вопросов способно ра- ционально ответить мировоззрение, тем более оно совершенно. Возникает вопрос: благодаря чему философия претендует на то, что способна ответить на все вопросы? Ответ: благодаря тому, что она «опирается» на самое первое начало - «субстанцию», из которой возникает буквально все.

И это самое первое универсальное для всех мировоззрений начало способно убедительно ответить на вопросы, перед которыми бессильны религия, наука, искусство, миф, мораль. Что лее это за «начало», которое помогает ответить философии на вопросы: «Что есть Бог?», «Что представляет собой мир?», «Как рождается сознание человека?», «Какова природа счастья?», «Что такое добро и зло?». Этим «началом всех начал» выступает Небытие, или Пустота. Именно «опираясь» на «бытийственный пуль» - ничто, философия демонстрирует, как из пустоты Небытия возникает полнота бытия и каковы пути этой полноты паза/і в пустоту. Именно здесь восточная мифология незримо передает «эстафетную палочку» тотального познания человеком себя и мира, открывая путь для западной философии, которая как по времени, так и по смыслу продолжает развивать философское мировоззрение. И действительно, несовершенно то мировоззрение, которое, не опираясь на «ничто», не демонстрирует, как рождается все и назад в него возвращается. Не фундаментальна та область знаний, которая не выходит из Небытия. Ибо пустота Небытия, как учит восточная мифология, является «альфой и омегой», началом и концом, причиной возникновения всего и конечной его целью. Оттого все частные типы мировоззрений, такие как религия, наука, искусство, мораль, восходят к этому началу, вкладывая в него образ своей высшей ценности. Так, например, высшие формы восточных религий (веданта, буддизм, суфизм, даосизм, чань-буддизм, каббала и др.) ставят знак равенства между Пустотой и Богом; высшая область на- уки - физика и математика - опирается на «вакуум» и «ноль»; высшее эстетическое сознание ищет себя в тишине (источник всех мелодий и художественных образов) и во мраке («Черный квадрат» Казимира Малевича); высшей этической добродетелью становится недеяние, смирение, отречение. А между тем, все это - лишь разные аспекты одной по сути универсальной субстанции Небытия, в полной мере которую постигает, освещает и обосновывает только философия.

Следовательно, философия «количественно и качественно» самая совершенная форма мировоззрения, ибо она, опираясь на абсолютное Небытие, характеристики которого будут представлены ниже, убедительно и последовательно демонстрирует, как «все» возникает из «ничто» и назад в него возвращается, не оставляя, таким образом, ни единого пробела в знаниях человека о мире и о самом себе.

<< | >>

↑

Источник: Д. Л. Родзинский. ФИЛОСОФИЯ В ВОПРОСАХ И ОТВЕТАХ. Учебное пособие. Москва . 2009

Еще по теме § 5. Почему философия претендует на самую совершенную форму мировоззрения?: