Соответствие и несоответствие между классическим и неклассическим естествознанием
Описывая те принципиальные изменения, которые внесло неклассическое естествознание в нормы и принципы исследования природы и в картину мира, важно отметить, что они не только не отвергали богатейшего классического наследия, а скорее углубляли и переосмысливали его.
Об этом можно судить хотя бы по сохранению в неклассическом арсенале таких фундаментальных понятий, как материя, вещество, пространство, время. Радикально изменяясь в своем содержании, они сохранялись, представали в новых познавательных рамках. Понимание этого важнейшего обстоятельства способствовало выработке так называемого принципа соответствия, согласно которому при соответствующих («предельных») значениях параметры неклассической КМ и формирующие ее понятия переходят в классические. Так, при скоростях, далеких от скорости света (ц « с), т. е. характерных для привычного окружающего нас повседневного мира, ц2/с2 —> 0, и тогда мы возвращаемся к постоянной массе в выражении ш = ш0 / V1 — ц2/с2. Аналогичным образом квантовая механика переходит в классическую при пренебрежительно малой величине кванта действия. При этом невозможно установить строгую грань между классической и неклассической физикой, как невозможно установить, сколько зерен образуют «кучу» или сколько требуется вырвать волос, чтобы назваться «лысым». Что касается вероятностного подхода к описанию явлений природы, который безуспешно пыталось изгнать классическое естествознание, то как раз вероятностные представления наиболее адекватны многоликой, эволюционирующей природе, а однозначные, строго фиксирующие законы являются идеализацией, предельным случаем статистических закономерностей (подобно понятиям идеального газа, абсолютно упругого удара и т. д., необходимым и полезным на определенных стадиях и уровнях исследования). Таким образом, вся классическая механика — частный, предельный случай, «огрубление» неклассической. Конечно, при этом мы понимаем, что дело не только в математическом формализме, но и в неизбежном переосмыслении понятий. Так, вместо разобщенных координат абсолютного пространства и времени мы имеем четырехмерное «пространство Минковского». Обратимость времени, составляющая фундамент классических представлений, дополняется необратимостью, выводящей на новые эволюционные уровни понимания природных процессов.
Таким образом, правомерно говорить и о своеобразном принципе несоответствия, точнее о дополнительности соответствия и несоответствия. Разрешение парадоксов классического естествознания Неклассическое естествознание позволило также разрешить тяжелейшие классические парадоксы — фотометрический, гравитационный, термодинамический. Первые два связаны с тем, что при бесконечном количестве светил в бесконечной Вселенной мы имели бы залитое светом небо и бесконечную силу тяготения во Вселенной. Оба парадокса легко устраняются в концепции расширяющейся Вселенной. А вот о термодинамическом парадоксе следует сказать особо. Любые замкнутые (т. е. не обменивающиеся энергией, энтропией, информацией) системы ожидает тепловая смерть — переход к состоянию максимального равновесия (или хаоса — как посмотреть), в котором уже ничего не может произойти. Так что сама по себе идея расширения Вселенной еще не снимает вопроса. Однако в рамках этой концепции разработан ряд моделей незамкнутых вселенных, взаимодействующих между собой подобно микрочастицам. В ряде моделей вселенная «пульсирует», особые антиэнтропийные свойства порождают включение в картину космологической эволюции жизни и разума, возможности изменения (эволюции) самих космологических постоянных. Независимо от конкретных рецептов «спасения Вселенной», Второе начало термодинамики приобретает совершенно особый, конструктивный смысл в постнеклассическом (В.С. Степин) естествознании. Поскольку отвергать законы природы нет смысла, пришлось обратить внимание на то, что именно Второе начало (закон роста энтропии) задает направление (и коридор) любых (не только природных) процессов. В этом смысле оно не менее важно, чем милое классическому естествознанию Первое начало термодинамики — закон сохранения энергии. Как образно заметил лауреат Нобелевской премии, один из авторов концепции самоорганизации, М. Эйген (р. 1927 г.), Первое начало выполняет роль бухгалтера Вселенной, а Второе начало — директора.