4 Мустьерская стадия. Неандертальский человек

Ашельская культура сменяется мустьерской, получившей наименование от местонахождений в пещерах и гротах на берегу р. Везер близ Ле-Мустье (департамент Дордони, Франция). Иногда мустерское время выделяют из нижнего палеолита в особый «средний палеолит».

Распространение мустьерской культуры связано с расселением людей, по своему развитию стоявших значительно выше питекантропа и занимавших промежуточное положение между ним и человеком современного вида. Этот вид называется Homo primigenius или Homo neanderthalensis — неандертальский человек (по месту первой находки близ Дюссельдорфа) 51. Долгое время были известны лишь европейские неандертальцы, сейчас они открыты и в Азии, и в Африке. В физическом строении эти древние люди обнаруживают часто весьма существенные отличия друг от друга, поэтому термин «неандерталец» служит общим, обозначением группы типов. Антропологи для общего обозначения этих типов ввели термин «палеоантропы», и иногда неандертальцами называют только поздних западноевропейских палеоантропов, остатки которых найдены в верхнеплейстоценовых геологических слоях, соответствующих первой фазе последнего (вюрмского) оледенения. Большей частью скелеты палеоантропов обнаружены в культурном слое пещерных и (редко) открытых стоянок, но в ряде случаев они найдены при геологических или иных земляных работах, и при них нет сопровождающего археологического инвентаря.
Важнейшими в Европе находками черепов и других частей скелета неандертальцев были: в 1848 г. часть черепа, обнаруженная при взрывных работах на скале Гибралтар (описана только в 1864 г.); в 1856 г. в долине Неандер близ Дюссельдорфа при очистке пещеры была найдена черепная крышка и другие части скелета52. Дальнейшие находки: в 1866 г. в пещере Ла-Ноллет (Бельгия)53, в 1886 г. в Спи (Бельгия) 54. В Крапине (бассейн р. Савы, Югославия) в 1895—1905 гг. было найдено 649 фрагментов костей человека, принадлежащих по крайней мере 24 индивидам в возрасте от 1 до 50 лет . Эти кости расколоты,
4о обожжены, на черепных коробках есть следы ударов, что дает основание предположить существование людоедства. В пещере найдены кремневые и

яшмовые орудия мустьерского облика, остатки очагов и кости пещерного медведя, носорога Мерка и древнего быка55. Во Франции в 1908 г. в пещере близ Ла-Шапелль~о-Сен (департамент Коррез) были найдены остатки погребения с почти целым неандертальским скелетом56. В том же году в нижнем гроте Ле-Мустье был обнаружен скелет юноши 57. В 1909— 1921 гг. в Ла-Ферраси было найдено два скелета взрослых (мужчины и женщины) и четыре скелета детей58. В 1910—1927 гг. в местонахождении Ла-Кина (в 25 км к югу от Ангулема, Франция) во время раскопок мустьерской стоянки были найдены многочисленные остатки захоронений, принадлежавших не менее чем 20 особям разного пола и возраста59. В Эрингсдорфе (близ Веймара) в 1914—1925 гг. были найдены несколько черепов и скелетные остатки ископаемых людей, а также раннемустьерские изделия из кремня и других пород и кострища60. В 1922 г. у дер. Штейнхейм (в 20 км к северу от Штутгарта) на террасе четвертичных отложений р. Мюрр (приток Неккара) был найден череп женщины61. На северо-восточной окраине Рима в Саккопасторе в 1929 и 1935 гг. были обнаружены остатки черепов ископаемого человека, изделия из кремня и яшмы, относящиеся к мустьерской культуре, кости гиппопотама, носорога Мерка, благородного оленя, быка, лани, а также остатки широколиственной флоры 62.
В 100 км к югу от Рима на побережье Средиземного моря в горах Чирчео (Монте-Чирчео) в 1939—1954 гг. в двух гротах были найдены черепа ископаемого человека в сопровождении мустьерских изделий.
В 1960 г. в Греции на Халкидонском полуострове у дер. Петралоны был обнаружен череп неандертальца, названного «человеком из Петралоны»63. Одна из интересных находок неандертальцев (1962 г.) происходит из грота Ортю (в 21 км к северу от г. Монпелье, Франция). Среди костей животных найдено большое количество костей ископаемого человека (от нескольких особей). Они имеют следы каннибализма 64.
Приведенный список находок костных остатков неандертальцев в Европе далеко не полон, многие менее важные открытия мною не названы. Следует учесть, что почти ежегодно этот список пополняется. Остатки палеоантропов обнаружены в свыше чем 40 местах Старого Света и принадлежат более чем 120 индивидам65. Это количество настолько значительно, что позволяет лучше представить себе физические особенности неандертальцев, чем древнейших гоминид.
Неандертальцы были людьми ниже среднего и даже низкого роста66 и чрезвычайно сильного сложения. Судя по тому, что неандерталец охотился на очень ловких и быстрых животных, сила у него соединялась с подвижностью. Кисть руки была грубее и массивнее, чем у современного человека, способность ее к тонким движениям была ограниченна. Объ~ ем мозга неандертальцев колебался примерно от 1200 до 1600 куб. см67, ¦з. е. был близок к объему мозга современного человека, однако качественно он был еще слабо развит. В частности, слабо развиты лобные доли, в которых сосредоточены ассоциативные центры, важные для функции мышления, а также центры торможения. Из этого можно сделать вывод, что способность к логическому мышлению была у неандертальцев ограниченна, а поведение его характеризовалось резкой возбудимостью. Неандертальский череп всегда слабо развит в высоту, надглазничные холмики резко выступают и сливаются в один над переносицей, подбородочный выступ отсутствует или выражен очень слабо, лоб низкий, покатый, как бы убегающий назад. Впрочем, все эти черты очень изменчивы. Так, например, надглазничные валики выступают тем резче, чем старше представленный индивид, и в зависимости от пола: у 50-летнего мужчины из

Ла-Шапелль-о-Сен они резко выражены68, у женщины из Гибралтара — меньше и еще меньше у юноши из Ла~Мадлен. Позвоночник и туловище неандертальца мало чем отличаются от наших. Представление о том, что ходил он сутулясь, с полусогнутыми коленями и наклоненной головой, по-видимому, неверно. Оно основано на особенностях скелета из Ла-Ша- пелль-о-Сен, но это был скелет пожилого человека. Дальнейшие открытия и анатомические сравнения убедили в том, что прямохождение у неандертальца было полностью развито.
Европейских неандертальцев по степени концентрации типично человеческих признаков делят на две группы, названные по местам наиболее типичных находок группой Эрингсдорф и группой Шапелль. Группа Эрин- гсдорф (к которой относятся также находки из Саккопасторе, Штейнхейма и Крапины) характеризуется более прогрессивным строением черепа, при- ближающимся к типу современного человека. Вместе с тем находки этой группы относятся к более раннему времени, чем неандертальцы группы Шапелль, или так называемые классические неандертальцы, выделяющиеся примитивностью строения69. В связи с этим создается впечатление, что некоторые примитивные особенности строения черепа, характерные для неандертальцев, с течением времени не только не сглаживаются, но даже усиливаются. Группа Эрингсдорф являлась, очевидно, прогрессивно развившейся ветвью, либо давшей начало человеку современного вида, либо принявшей участие в его формировании. Группа Шапелль представляет собой боковую ветвь эволюции» и ее представители, вероятно, не были прямыми предками современных европеоидов 70.
Вывод, что классический неандерталец не был прямым предком Homo sapiens, почти общепринят в среде антропологов, хотя до сих пор делаются в общем малодоказательные попытки его оспорить 7l.
Если мы будем исходить из предположения» что процесс превращения неандертальцев в «разумных людей» протекал на западе Западной Европы, или, иными словами, об автохтонности кроманьонца (что мало вероятно), то придется обратить внимание на противоречия в датировках. Так называемые прогрессивные неандертальцы, даже самые поздние их представители, жили на 20—25 тыс. лет раньше, чем Homo sapiens, а наиболее поздние представители «классических» неандертальцев были почти современниками неоантропов (например, остатки палеоантропов в пещере Арси-сюр-Кюр, департамент Ионны во Франции, связаны с культурой шательперрон). Хотя теория о прогрессивной и тупиковой ветвях неандертальцев, по-видимому, облегчает признание их закономерной ступенью в схеме стадиального развития человека, но пока не найдены остатки представителей прогрессивной ветви, которые были бы современниками «классических» неандертальцев, противоречие остается неразрешенным. Впрочем, антропологи иногда признают, что на черепах поздних неандертальцев есть кое-какие прогрессивные черты. На этом основано предположение, что «классические» неандертальцы смешивались с «прогрессивными» и таким образом тоже участвовали в сложении Homo sapiens72. Но где и когда происходило это смешение?
Остается еще возможность, что переход от неандертальцев к Homo sapiens совершился не на территории Европы и что сюда пришли уже сформировавшиеся люди современного типа73. Но это предположение находится в противоречии с археологическими данными, свидетельствующими о постепенном переходе мустьерской культуры в культуры верхнего палеолита (см. ниже раздел «Верхний палеолит»).
Некоторые западноевропейские специалисты утверждают, что одновременно с неандертальцами существовали люди иного облика, у которых
отсутствовали типичные неандертальские черты. Они и являлись предками современного человека. Эта теория («пресапиенса», или дословно «предчеловека разумного») основана на находках черепов из Сванскомба (Кент, Англия) и Фонтешевада (департамент Шаранты, Франция).
В Сванскомбе (1935 г.) в отложениях конца миндель-рисской меж** ледниковой эпохи в сопровождении ашельских орудий были найдены затылочная и левая теменная кости взрослой женщины74. Утверждение, что эти кости принадлежат гоминиду, ближе стоящему к современному человеку, чем неандертальцы, спорно. Найдены фрагменты задней части черепа, на которых нет характерных неандертальских черт, на этом основано предположение, что сванскомбский человек не обладал надглазничным валиком. Но если обратиться к тем особенностям черепа, которые могут быть измерены и определены, то сванскомбский человек гораздо ближе к палеоантропам, чем к неоантропам 75.
В пещере Фонтешевад (1947 г.) в слоях, относящихся к рисс-вюрм- скому интерстадиалу, нашли фрагменты двух черепов в сопровождении орудий домустьерского времени (тейякских) 7в. Здесь также не сохранилась лицевая часть черепов, но по некоторым признакам можно предполагать, что надбровные валики были слабо развиты. Однако по всем другим признакам эта находка не может быть исключена из группы неандертальцев и представляет один из локальных вариантов разнообразного в морфологическом отношении населения эпохи позднего ашеля и раннего мустье. Теория о том, что современный человек произошел не от неандертальца, опиралась, кроме этих находок, на пилтдаунскую челюсть, поддельность которой была доказана в 1953 г.
По-видимому, несмотря на значительные отличия неандертальца от современного человека, он представляет закономерный этап в эволюции от питекантропа к Homo sapiens, хотя не все связанные с этим переходом вопросы ясны.
Время существования неандертальца, как уже сказано, в основном совпадает с периодом распространения мустьерской культуры, но все же восходит к домустьерскому (ащельскому) времени. Отдельные неандертальцы были найдены с ашельскими орудиями. Вопрос о датировке мустьерской культуры является спорным. Наиболее распространенная точка зрения на возраст мустьерской культуры — рисс-вюрмское межледниковье и часть вюрмского оледенения (Вюрм I) 77. Начало мустьерской культуры относится ко времени78, когда в Европе еще был теплый сухой климат и сохранялась субтропическая фауна: древний слон, бегемот, носорог Мерка. Но мустьерская культура существовала долго.

Период развитой мустьерской культуры совпадает с вюрмским развитием ледников. Климат резко изменился. Наступило суровое время в жизни древнего человека79. Тундра приблизилась к Центральной Европе.
В Лебенштедте у Зальцгиттера (Брауншвейг, ФРГ) найдена стоянка охотников на мамонта с типичной тундровой растительностью. По Си она датируется 55 500±1000 лет назад. Фаунистические остатки представлены северным оленем (80 особей, 72% костных находок), мамонтом (16 особей, 14%), бизоном (6—7 особей, 5,4%), лошадью (4—6 особей, 4,6%), шерстистым носорогом (2 особи, 2%). Найдены также кости других животных, рыб, речных моллюсков. 88% костей принадлежит животным тундровой фауны. Орудия мустьерские с ашельской традицией. Среди 2 тыс. орудий 10% составляют рубила ашельского или микокского типа. Все каменные орудия предназначены для охоты и разделки мясных туш. По предположению исследователей, в Зальцгиттере была временная летняя стоянка группы охотников (40—50 особей), заселявшаяся на не-

сколько недель на протяжении ряда летних сезонов. В сущности, этот лагерь мало чем отличался от описанной выше Торральбы, но культурный слой более насыщен, что свидетельствует о более длительном пребывании здесь мустьерских охотников 80.
Во Франции также известны мустьерские стоянки под открытым небом. Такова исследованная А. Люмлеем стоянка Трекассат в бассейне Дюранса. Она состоит из дюжины хижин (следы которых обнаружены на аллювиальных почвах или песке), разбросанных на площади в 50 га. По мнению исследователя, эти хижины отнюдь не свидетельствуют о наличии парной семьи. Хижины были убежищем женщин и детей орды охотников. Известны и мустьерские жилища в гротах и у скальных навесов. Иногда они достигают площади в 80 кв. м. В Пейрарде (департаменты Воклюз и Гар) у основания навеса обнаружено жилище размерами X 7 м, ограниченное оградкой из небольших каменных блоков. Очаги были расположены по большой оси 81.
Мустьерская техника восходит к обоим видам техники нижнего палеолита: двусторонней оббивки (абвиль, ашель, микок) и односторонней ретуши отщепов (клектон, тейяк, леваллуа). Некоторые ученые (Ф. Борд и др.) подчеркивают это единство комплексов и говорят о леваллуаско- мустьерской технике. Большинство изделий изготовлено из сравнительно толстых отщепов (пластин), откалывавшихся от дисковидного (пирамидального) нуклеуса (ядрища). Основных орудий два — скребло и остроконечник. Остроконечник имеет форму равнобедренного треугольника, и средняя его длина составляет 6 см. Края заострены ретушью, чаще всего контрударной и отжимной82. Здесь заложены основы техники верхнего палеолита. Остроконечник использовался в качестве ударного и режущего инструмента. Весьма вероятно, что некоторые из них прикреплялись к палке, и тогда получалось какое-то орудие вроде копья, либо привязывались к короткой рукоятке и употреблялись наподобие ножа83. Если это предположение верно, то, значит, уже появились составные орудия.
Скребло имело выпуклое лезвие, от одного до другого края ретуши- 122 рованное, с гладкой нижней стороной размерами от 5 до 14 см. Оно

предназначалось, очевидно, для выскабливания шкур, костей и обработки дерева 84.
Наряду с отщепами встречаются и двустороннеоббитые орудия. Крупные экземпляры имеют в середине утолщение, которое, вероятно, предназначалось для укрепления на рукояти. Возможно, что такие орудия служили наконечниками копий.
На стоянке Леринген (Нижняя Саксония) найдена целая рогатина (или копье) из ствола молодого тиса. Конец был заострен и обожжен на огне. Длина рогатины достигала 2,44 м. Она найдена между ребрами скелета древнего слона85.
Несомненно для производственных целей использовалась кость, из нее делали острия, ретушеры, мелкие заостренные орудия. Подтверждающие это находки есть в Ла-Кина, Драхенлохе, Петерсгеле и других местах. Следует отметить, что изделия из кости встречены большей частью в пещерах, расположенных на высоких местах (в Альпах), и что вместе с ними найдено мало мустьерских орудий. Возможно, что это места сезонной охоты на пещерного медведя (остатки его найдены здесь в больших количествах), а атипичный характер мустьерской индустрии объясняется тем, что для изготовления орудий использовалось находившееся под рукой сырье — кости зверей, на которых охотились.
Культура и техника неандертальского человека хорошо изучены на территории Европы86. Прежде мустьерскую культуру считали единой и не видели в ней сколько-нибудь значительных местных различий. Сейчас уже ясно, что мустьерская культура не является единой: в одной лишь Франции можно отметить по крайней мере четыре ее разновидности87: 1. Мустьерская культура с ашельской традицией; встречаются еще рубила сердцевидной или треугольной формы. Значительный процент орудий составляют грубые скребла, острия, ножи из грубых отщепов и верхнепалеолитические формы: резцы, сверла, скребки. Кроме Франции отдельные местонахождения такого типа встречаются в ФРГ (Зальцгиттер-Лебен- штедт). 2. Мустьерская культура типа ла-кина — ла-ферраси88. Этот тип наиболее распространен. Для него характерна слаборазвитая техника леваллуа, до 80% орудий составляют двустороннеретутированные скребла и почти нет рубил и ножеёидных форм. 3. Типичное мустье. Реже встречаются скребла (35—60%), часты удлиненные острия. 4. «Зубчатое» мустье. Мало плохо отделанных скребел (до 15%) и острий. Господствующей формой являются зубчатые орудия (до 86%) и орудия с выемкой. Очень редки рубила и ножи.
В центре Европы распространено мустье различных видов: в Венгрии в гроте Шубалюк — типичное мустье, в других местонахождениях значителен процент орудий ла-кина; в Австрии — зубчатое мустье и мустье с ашельской традицией.
Мустье хорошо представлено в Испании. В Кантабрии есть местный тип с маленькими рубилами с широким лезвием. В долине Мансанареса, вблизи Мадрида, по мнению многих исследователей, мустье носит следы африканского влияния. Однако на юге Испании вблизи Гранады есть область, где мустье встречено в «чистом» типичном виде. В Каталонии встречается мустье с зазубренными орудиями (Abri Romani).
В Италии классическое мустье представлено в слое, где найден череп неандертальца, в Саккопасторе. На юго-западном побережье комплекс орудий отличается наличием небольших обработанных галек.
В Бельгии мустье представлено ашельской традицией и типом ла-кина. В Англии мустьерские местонахождения встречаются реже, чем ашель-

Ручное рубило (бифас)ш Мустье с ашелъ- ской традицией
Средний палеолит юго-запада Франции (по Аеруа-Гурану)
1—6 — зубчатое мустье: 1 — миниатюрное ручное рубило, 2—4 — остроконечники, 5, 6 — скребла; 7—11 — микок: — миниатюрное ручное рубило, 8, 9 — остроконечники, 10, 11—скребла; 12— — мустье типичное: 12, 13, 15, 16 — скребла, 14 — остроконечник; 17—20 —
тейяк (различные виды остроконечников)

В Греции изучение палеолита началось сравнительно недавно, и пока известны немногочисленные памятники мустьерского времени и позднего палеолита. Местонахождения с мустьерской индустрией обнаружены в Фессалии, на Пелопоннесе и в Эпире. Статистический анализ позволил установить преимущественное сходство с ранней фазой мустьерской культуры во Франции. Пещерная стоянка Аспрохалико (между Артой и Иоанниной) содержала мустьерский инвентарь, датируемый временем 40 тыс. лет до н. э. и более мелкие и грубые орудия последующего времени (24 тыс. лет до н. э-) 90.
Неандерталец стоял на сравнительно высокой ступени развития, он сделал большой шаг на пути к Homo sapiens. Его кремневая индустрия была уже значительно усовершенствована и специализирована. В развитом мустье появляются формы орудий, которые переходят в верхний палеолит: резцы и сверла, изделия с зазубренными и пиловидными краями и т. п. Вероятно, как об этом было уже сказано, мы можем приписать неандертальцам изобретение составных орудий. Неандертальцы жили в пещерах и под открытым небом91, охотились на мамонтов, зубров, пещерных медведей и других животных, а также собирали растительную пищу. По- видимому, они продолжали жить коллективами, общественное устройство которых советские ученые называют первобытным человеческим стадом 92. Конец эпохи первобытного человеческого стада и переход к родовой общине, очевидно, совпадают с окончанием мустьерской эпохи и переходом к верхнему палеолиту. Изобразительного искусства у неандертальцев еще не было, за исключением некоторых слабых его зачатков 93.
Спорным остается вопрос о зарождении первобытных религиозных верований. Некоторые ученые считают, что появление таких верований доказывают неандертальские погребения, сопровождающиеся каким-то определенным обрядом или во всяком случае произведенные в специально вырытых могилах (Спи, Ле-Мустье, Ла-Шапелль-о-Сен,Ла-Ферраси и др.). Всего известно около 50 захоронений. Почти все они обнаружены на краю пещерных жилищ, в неглубоких ямах, вырытых в культурном слое или выдолбленных в каменном полу пещеры и засыпанных землей. Захороненные лежат на боку, в положении спящих. Встречаются захоронения черепов без каких-либо других частей скелета, например в Эрингсдорфе, Ла- Ферраси и Монте-Чирчео. В последнем случае череп окружен выкладкой из камней и костей животных. Значение таких отдельных захоронений черепов еще более загадочно, чем вопрос о том, почему неандертальцы вообще хоронили своих покойников. Этот вопрос вызвал много споров. Возможно, что в этом проявлялась забота об замерших, смерть которых воспринималась как временное состояние. Определенную роль могли играть санитарные соображения: желание избавиться от мертвого тела. Однако преднамеренная ориентация захоронений (по линии запад — восток) и некоторые элементы обрядности позволяют предположить, что в поздних неандертальских погребениях отразилось зарождение примитивных религиозных представлений. Большинство советских ученых считают необоснованным предположение, что неандертальские захоронения связаны с развитыми религиозными представлениями о духе, боге и загробной жизни. Другим доказательством возникновения религиозных представлений — культа животных — считают такие находки, как, например, в пещере Дра- хенлох (Швейцарские Альпы, к югу от Боденского озера), где в «ящиках» из известняковых плит были найдены уложенные в определенном порядке медвежьи черепа (по три-четыре и более в «ящике») и кости конечностей медведей94. Эта находка не представляет исключения. В пещере Петерсгёле (в средней части Франконской Юры у Вельдена) в нишах

были положены черепа и кости конечностей медведя, а в одном из боковых помещений пещеры — прикрытые камнями кости животных. В пещере Регурду (близ Монтиньяка, Дордонь) найдено неандертальское погребение, прикрытое насыпью из камней, и рядом с ним в яме — череп и разбитые кости медведя. На яму положена каменная плита размерами 2X2 м и весом 400 кг. Можно предполагать связь погребения с жертвоприношением и существование медвежьего культа95. Подобные наблюдения сделаны и в других местах, причем встречены кости не только медведя, но и других животных — горных козлов, оленей, расположенные в определенном порядке, что мог сделать только человек.
Тот факт, что неандертальцы не отступили к югу под натиском ухудшавшегося климата, что они продолжали непрерывно расселяться в новые области, вероятно, свидетельствует о том, что наряду с усовершенствованием техники производства они научились искусственно добывать огонь. Это позволяло им жить на границе тундры. Однако, очевидно, не все неандертальцы сумели приспособиться к суровому ледниковому климату Западной Европы. Выше говорилось о различиях неандертальцев группы Эрингсдорф и группы Шапелль. Последние, очевидно, находясь в тяжелых условиях, задержались в своем развитии, а может быть, и регрессировали.

<< | >>

↑

Источник: А.Л.МОНГАЙТ. АРХЕОЛОГИЯ. ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. КАМЕННЫЙ ВЕК. 1973

Еще по теме 4 Мустьерская стадия. Неандертальский человек:

- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История наук - История науки и техники - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -