БУДДА И ДЗЭН
Принц Готама родился в крепости Капилавасту. Жена Яшодхара родила ему прекрасного сына. Но когда ему исполнилось двадцать девять лет, он ощутил себя на переломе жизни. Он решил бросить все свое мирское имущество, отринуть удовольствия и отправился искать путь к истинному счастью.
В течение шести лет он подвергал себя суровой аскетической практике на берегу реки Неранджара. Вскоре, однако, он обнаружил, что ничего не достиг, и оставил эти занятия. Он понял, что бессмысленно че- го-либо ждать от подобных методов. С твердой верой в это он решил полностью положиться на свои внутренние способности и продолжил медитировать под деревом бодхи в деревне Гая. Даже сидя в глубокой медитации, он чувствовал, что его посещают искуше- ния, исходящие от сил зла. Но его сила воли оказалась сильнее всех искушений. Он доказал, что тот. кто победил себя, — величайший из всех победителей. Так произошло его просветление в день полнолуния в месяце вайшакха. На этом пути принц Готама стал Буддой. «Будда» — значит «тот, кто полностью пробужден», т. е. «тот, кто открыл путь к истине», и этот титул предполагает также, что другие могут идти за этим пробужденным к той же самой цели. Будда только указывает путь к истине.
Благодаря этому глубокому переживанию Будда освободился от всего прошлого неведения и эгоизма и достиг вселенского сострадания. В течение сорока пяти лет после этого он делал все возможное, чтобы научить людей «пути, который ведет к праведности». Будда проповедовал, что все в этом мире изменчиво и что каждый человек всегда должен жить истинно и правильно. Первое, что мы должны сделать, — это посвятить себя служению другим и оставить все мысли о себе. Более того, Будда учил, что все люди равны и что не должно быть никаких социальных различий. И это его учение распространилось далеко за пределы Индии.
Какова исходная точка этой универсальной религии, основанной Буддой? Это была глубокая медитация — дзадзэн под древом бодхи. Даже достигнув просветления, Будда никогда не оставлял практику дзадзэн и поддерживал спокойствие и невозмутимость своего ума.
Это известно как «дайдзё». или великий дух дзэн. и его можно достичь только сидячей медитацией («Тхерагатха», 696, 697).
В одной ранней сутре мы можем найти следующее высказывание: «Человек, который успешно практику-- ет дзэн, дышит спокойно, а его внутреннее сознание никогда не отделяется от самадхи. Нага никогда не выходит из самадхи — ходит ли он, сидит, стоит или спит. Нага постоянно спокоен (ваЫнаЬа $атуи1о падо)». ЭТО совершенство наги. Существует нераздельная, глубокая связь между Буддой и самадхи. Практика и реальный религиозный опыт буддизма основан на самадхи. Следовательно, дзэн (практика медитации) — это базовая методология буддизма. Главные столпы буддизма — это мудрость и сострадание, но мудрость нельзя постичь без самадхи.
Издревле буддийских монахов обучали трем добродетелям — предписаниям, самадхи и мудрости. Предписания — это правила, оберегающие от несправедливости, насилия и пороков. Они подобны броне, которая защищает наши тела от подстерегающих опасностей. Мудрость — оружие разума, которое используется против неведения, для того чтобы искать собственный путь. Она подобна оружию, с которым мы бросаемся на врага. Самадхи успокаивает разум и позволяет нам видеть вещи в их истинном свете. Оно подобно рукам, которые держат оружие.
Таким образом, самадхи занимает среднее положение между дисциплиной и мудростью. Это самая суть практики. Невозможно войти в состояние самадхи, если разум и тело не очищены через соблюдение предписаний. Даже если человек обладает мудростью, он не может видеть вещи в их истинном свете без самадхи. Один западный ученый заметил, что самадхи — это основание и становой хребет буддийской жизни и что самадхи так же важно для буддизма, как молитва — для других религий.
Еще по теме БУДДА И ДЗЭН:
- БУДДА И ВОЗНИКНОВЕНИЕ БУДДИЗМА
- Глава 9. ДЗЭН
- Стюарт У. Холмс ЧТО ЗНАЧИТ ДЗЭН ДЛЯ МЕНЯ
- ДЗЭН и поэзия
- Особенности школы дзэн
- Рут Фуллер Сасаки33 ДЗЭН КАК РЕЛИГИЯ
- Прел. Сохаку Огата О ФИЛОСОФИИ дзэн
- Рэйкити Кита, Киити Нагая О ВОСПИТАНИИ АЛЬТРУИЗМА В ДЗЭН
- Джеймс Биссет Пратт ДЗЭН
- Юлиус Эвола ДЗЭН И ЗАПАД