Канон в религии и искусстве.

Канон как некий свод правил, образцов, являющихся образцом для подражания, может быть не Глава 3. Религия в системе культурного универсума

только религиозным, но и художественным. Канон художественный и религиозный рождаются как целостность, которую трудно разделить, но есть в каждом из них своя специфика.

Художественный канон, по выражению А.Ф. Лосева, есть «количественно- структурная модель»185, имеющая отношение прежде всего к форме, а религиозный канон - догмат, пронизывающий не только количественный уровень, но и содержательный.

Часто канон рассматривают только как ограничивающий художника фактор, однако у него есть и другая сторона. Следование канону позволяло художнику даже средней руки выйти на достаточно высокий уровень художественного творчества. Так, средний уровень массового художественного производства, например, древнерусской иконы благодаря жесткому канону оказывается очень высоким. Большой же мастер, работая на нюансах художественной формы, мог проявить свою индивидуальность.

<< | >>
Источник: А.Н. Красников, Л.М. Гаврилина, Е.С. Элбякан . Проблемы философии религии и религиоведения: Учебное пособие / . - Калининград: Изд-во КГУ. - 153 с.. 2003

Еще по теме Канон в религии и искусстве.:

  1. Религия и искусство.
  2. Символ в религии и искусстве.
  3. § 3. Наука, искусство, религия и философия как сферы постижения бытия
  4. 3.1.3. ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА (МИФ, РАННИЕ ФОРМЫ РЕЛИГИИ, ПЕРВОБЫТНОЕ ИСКУССТВО)
  5. Евхаристический канон
  6.              Канон мер
  7. Авестийский канон и история его формирования
  8. Канон, тщательно скрываемый жидовствующими
  9. Глава 15. ТВОРЕЦ ЖЕЛЕЗНОГО КАНОНА
  10. КУЛЬТУРА И КАНОНЫ НОВОЙ ИМПЕРИИ
  11.             ПРИЛОЖЕНИЕ 4               КАНОН ДРЕВНИХ МЕР
  12. Роман «В круге первом»: полемика с соцреалистическим каноном
  13. 14.1. Каноны и научно обоснованные методы решения частных задач
  14. Изящное искусство есть искусство, если оно кажется также и природой