КАК ПЕРЕНЕСТИ ОПЫТ РАБОТЫ НАД ОДНОЙ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ПРОБЛЕМОЙ НА РЕШЕНИЕ ДРУГИХ ПРОБЛЕМ
Покажите себе, что ваша текущая эмоциональная . проблема и то, чем вы ее вызвали, неуникальны и что
практически все эмоциональные и поведенческие затруднения создаются иррациональными взглядами.
Признайте, что вы склонны к иррациональным взглядам трех основных видов, это приводит вас к расстройствам и что эмоциональные и поведенческие проблемы, которые вы хотите ослабить, попадают в одну из трех категорий: A)
«Я должен быть успешен и получать одобрение тех людей, кого считаю важными для себя». Этот иррациональный взгляд ведет вас к чувству тревоги, депрессии и ненависти к себе, а также к избеганию выполнения тех дел, в которых вас может постигнуть неудача, и уходу от отношений, которые могут обернуться неблагоприятно;
Б) «Другие должны относиться ко мне справедливо и хорошо!» Этот иррациональный взгляд играет важную роль в возникновении гнева, ярости, враждебности и возмущения; B)
«Условия моей жизни должны быть комфортными и без серьезных трудностей!» Этот иррациональный взгляд приводит к снижению терпимости к фрустрации и жалости к себе, а иногда к ярости или депрессии. 3.
Признайте, что, когда вы прибегаете к одному из этих трех абсолютистских «должен» — или к любой из их многочисленных вариаций, на которые вы можете очень легко соскользнуть, — вы обычно естественно извлекаете из него другие иррациональные выводы, такие как: A)
«Поскольку я не настолько успешен, насколько должен, я глупый и никчемный человек!» (самоуничижение);
Б) «Если люди, которых я считаю важными для себя, не одобряют меня, как должны, то это ужасно, кошмарно!» (драматизация); B)
«Люди, которые не относятся ко мне хорошо и справедливо, как должны, — совершенно гадкие люди и заслуживают порицания!» (осуждение);
Г) «Условия, в которых я живу, некомфортны, и в моей жизни есть некоторые серьезные трудности, которых в ней не должно быть* Я не могу этого вынести! Мое существование — полный кошмар!» (не-могу-этого-вынести);
Д) «Поскольку я не добился успеха и одобрения — чего просто обязан был достичь, — я всегда буду неудачником и отверженным, хотя не должен быть им» (сверхобобщение). 4.
Проанализируйте, и вы увидите, что эти иррациональные убеждения являются частью вашего общего репертуара мыслей и чувств и что вы привносите их в самые разные ситуации, которые не соответствуют вашим желаниям. Осознайте, что практически во всех случаях, когда вы были серьезно расстроены и вели себя явно саморазрушительным образом, вы сознательно или неосознанно придерживались одного или более из этих иррациональных взглядов. Следовательно, если вы избавитесь от них в одной области, но все же будете испытывать эмоциональные проблемы в отношении чего-то еще, вы всегда можете использовать принципы рационально-эмоцио- нальной терапии, чтобы обнаружить свои иррациональные взгляды в другой области и искоренить их. 5.
Постоянно напоминайте себе, что практически никак невозможно испытывать эмоциональные проблемы, если вы отступили от своих абсолютистских и догматических «должен», «нужно», «обязан», и последовательно заменяйте их на гибкие (хотя в то же время и сильные) желания и предпочтения.
Не забывайте, что вы можете изменить свои иррациональные взгляды, строго (но не косно!) применяя гибкие научные методы. При помощи научного мышления вы сможете показать себе, что ваши иррациональные убеждения — всего лишь теории и гипотезы, а не факты. Вы можете логически и реалистически оспорить их, используя множество способов, например таких: A)
вы можете показать себе, что ваши иррациональные взгляды приносят вам вред — что они препятствуют , достижению вами ваших целей и вашего счастья. Если вы с твердой уверенностью говорите себе: «Я должен добиваться успеха в важных делах и получить одобрение всех важных в моей жизни людей», вы, конечно, иногда будете терпеть неудачи и не всегда вас будут одобрять — и тогда вы будете чувствовать тревогу или впадать в депрессию вместо того, чтобы испытывать сожаление или разочарование;
Б) ваши иррациональные убеждения не согласуются с реальностью — особенно с фактом человеческого несовершенства. Если бы вы всегда должны были быть успешным, если бы вселенная приказала вам быть таким, вы бы, совершенно очевидно, всегда добивались успеха. Но это, конечно, не так! Если бы вы неизменно должны были бы одобряться другими, вас бы всегда одобряли. Но очевидно, что очень часто это не так! Вселенная — совершенно точно — не организована так, чтобы исполнялись все ваши требования. Поэтому, несмотря на то что ваши желания зачастую реалистичны, ваши богоподобные требования — явно нет; B)
ваши иррациональные убеждения нелогичны, несогласованны и противоречивы. Неважно, как сильно вы хотите быть успешным и одобряемым, из этого никогда не будет следовать, что вы должны преуспевать в этих (или любых других) отношениях. Неважно, насколько желательны вежливость и справедливость, они не обязаны существовать.
Хотя научный метод не идеален и сакрален, он все же может помочь вам обнаружить, какие ваши взгляды являются иррациональными и саморазрушительными, и использовать фактические доказательства, логическое мышление и практический анализ для их минимизации. Если вы постоянно будете мыслить гибко, вы избежите догм и утверждения гипотез о себе, других людях и мире вокруг вас, сохраняя свое мышление открытым для изменений. 7.
Попытайтесь поставить себе несколько основных жизненных целей — целей, которых вы бы очень стремились достичь, — но никогда не требуйте от себя того, что вы абсолютно должны их осуществить. Проверяйте, насколько вы придерживаетесь своих целей, время от времени пересматривайте их, свое к ним отношение и будьте целенаправленными, не требуя от себя достижения своих целей. 8.
Если вы снова увязли и начали вести жизнь, на ваш взгляд несчастную и тупую, просмотрите все изложенные пункты и проработайте их. И снова: если вы откатываетесь назад или вам не удается продвинуться вперед по желаемому для вас пути, не стесняйтесь вернуться к терапии на несколько повторных сеансов или присоединиться к одной из терапевтических групп (Эллис А., Драйден У., 2002).
Еще по теме КАК ПЕРЕНЕСТИ ОПЫТ РАБОТЫ НАД ОДНОЙ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ПРОБЛЕМОЙ НА РЕШЕНИЕ ДРУГИХ ПРОБЛЕМ:
- РАЦИОНАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ РАБОТЫ УМА— РЕШЕНИЕ СЛОЖНЫХ ПРОБЛЕМ
- § 29. ЭТНОСОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ОПЫТ ИХ РЕШЕНИЯ
- Глава 4 КОНСУЛЬТАТИВНАЯ РАБОТА И ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ (ДЕПРЕССИЯ, СТРАХ, ТРЕВОГА)
- Марксизм как метод решения педагогических проблем
- 1.2. Понятие об экологии как науке и общенаучном подходе к решению проблем взаимодействия природы и общества
- § 3. ОПЫТ КЛАССИФИКАЦИИ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ МОЛОДЕЖИ
- РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ В ГРУППАХ
- 5. Пути решения экологических проблем
- 3.13.3. Постановка и решение проблемы источника развития производительных сил общества в работах Г.В. Плеханова, П.Б. Струве, А.А. Богданова, П.П. Маслова, К. Каутского, Н.И. Бухарина
- 20.2. Пути решения экологических проблем
- ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ [Решение проблем]
- 1.3. Проблема выбора места суда и соглашение о подсудности как способ ее решения
- 20. ПУТИ РЕШЕНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ
- Международное сотрудничество в решении экологических проблем
- Глава 9 ПУТИ РЕШЕНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ
- 3.1.4. Решение проблем занятости социально незащищенных групп населения
- Х1.6. Некоторые пути решения экологических проблем городов. Экополисы г
- § 3. Соотношение исторического и теоретического подходов в решении научных проблем
- 2. Предпосылки и пути решения глобальных проблем. Необходимость единого планетарного сознания