ВЛАСТЬ, ЭЛИТЫ И КЛАССЫ


Учитывает ли сегодня анализ, базирующийся на понятии стратификации, недавние эволюционные изменения, произошедшие в обществе? Ни борьба классов, ни социальная пирамида не являются адекватными моделями описания.
Взяв за основу исследования Дарендорфа и анализы социальной мобильности, можно констатировать “дробление социальных классов” Необходимо, однако, выстраивать и другую модель, где социальные группы распределяются по созвездиям, которые не иерархиезированы по уровням единственно возможной пирамиды, а распределяются в двухмерном пространстве, то есть по космографическому изображению нашего общества, какое я представил читателю во Второй французской революции[69]
Некоторые аналитики заинтересовались самыми последними изменениями в сфере властных отношений между категориями руководителей и стали спрашивать себя, не являемся ли мы свидетелями зарождения нового “класса” технократов? В своем аналитическом исследовании на примере нацистской Германии и Советского Союза Бурнхам пытался построить собственную теорию “руководителей” и захвата власти отдельной группой. Даже если его упрощения могут показаться некорректными, он шагнул вперед, сделав акцент на явлении, общем для всех индустриальных обществ: на существенном изменении категории руководителей, высшего звена управленческих кадров наиболее крупных предприятий и публичной администрации. Все его выкладки сопровождались глубокими интерпретациями явлений, происходящих в среде великих гражданских и военных “технократов”, как общественного, так и частного секторов, Советского Союза, США и Западной Европы. С момента публикации эти тезисы стали предметом для бесконечной дискуссии по поводу “понятия категории руководителей или руководящих классов”, которая особенно оживилась около двадцати лет назад усилиями Райта Миллса и была возобновлена французскими политологами. Согласно Раймону Арону, неправильно говорить о “руководящих классах”; необходимо говорить о “руководящей категории”, поскольку понятие “руководящая категория” относится всего лишь к элементу анализа; говорить о “руководящем классе” — это все равно что считать руководящие категории объединенными в форме класса, который обладает политической властью, что может быть как правдой, так и ложыо, в зависимости от ситуации; другими словами, это не более чем эмпирическое предположение, и его нужно перепроверять в каждом конкретном случае.
Таким образом, анализ “партий” Макса Вебера продолжается в работах политических социологов, посвященных исследованиям “элит” или руководителей и группировок с общими интересами, а также групп давления в их борьбе за власть и отстаивание экономических и социальных интересов, которые они представляют. Марксистские социологи поддерживают идею, что такой методологический отказ от понятия класса, с одной стороны, социологами, которые ограничиваются исследованиями стратификации и мобильности, а с другой стороны — политологами, которых интересует только соревнование за власть, есть всего лишь форма идеологии, скрывающаяся за внешней маской социальной науки. На что приверженцы этой “идеологии” отвечают, что желание применять в XX веке дескриптивное понятие XIX века является наихудшей формой “научного” или идеологического консерватизма, поскольку общество за это время значительно эволюционировало.
Социальная иерархия диверсифицировалась на большое количество стратов, среди которых нет больше прежней степени культурной удаленности; уже своим числом они санкционируют существенную социальную мобильность, обусловленную динамикой экономики. С другой стороны, группировки, участвующие в борьбе за власть, стали многочисленнее, стимулы борьбы — разнообразнее, и нет больше единой площадки для соревнования.
В этом вопросе аналитики, марксисты и немарксисты сходятся. Пулантцас, например, настаивает на растущей автономии политической сферы по отношению к экономическим инфраструктурам и проводит четкое различие между структурами доминирующими и детерминирующими.
Если имеется согласие по вопросу о растущей диверсификации индустриального общества, тогда в ходе дебатов сталкиваются три основные гипотезы: первая утверждает, что в конечном счете можно говорить о борьбе между двумя компактными группами, противопоставленными друг другу и несводимыми к еще более мелким образованиям (буржуазией и пролетариатом), и что в случае кризиса все другие группы должны примкнуть либо к одной, либо к другой. Эта гипотеза сохраняет верность марксистским постулатам. Вторая гипотеза рассматривает общество как очень сложное образование, которым манипулирует, в соответствии с логикой капитализма и выгоды, властная элита; в частности, элита может воплощаться в финансовой мощи банковских групп: столкновения групповых интересов (в известных случаях, классов) используются этой элитой и в интересах самой элиты. Вторая гипотеза по разным мотивам отстаивается как марксистами, так и немарксистами. Наконец, детерминисты полагают, что система развивается необратимо, в соответствии со своей собственной логикой, и поле для маневра тех, что думают управлять обществом, практически равно нулю.
Для социологии достаточно того, что приверженцы трех гипотез сходятся в одном диагнозе: данная дискуссия может быть открыта, а аргументы представлены и оспорены именно в той мере, в какой существует этот диагноз. Социологическая наука не претендует на то, чтобы разрешать проблемы общества или раскрывать их глубинные причины. Она ограничивается гем, что расшифровывает отдельный образ, и только в той мере, в какой ей удается это сделать; наиболее противоречивые идеологические позиции должны отдавать себе отчет в ее существовании: ровно настолько же могут сократиться дискуссионные и интерпретационные границы.

Рекомендуемая литература
Социальным классам посвящено море литературы; отметим следующие работы:
*Karl Marx, La Lutte des classes en France. Paris, Ed. Sociales, 1948, 156 p.
*Raymond Aron, La Lutte des classes, nouvelles legons sur la societe industrielle. Paris, Gallimard, 1964, 367 p. Georges Gurvitch, Etudes sur les classes sociales, Г idee de classe sociale de Marx a nos jours. Paris. Gonthier, 1966, 249 p.
*Ralf Dahrendorf, Classes et conflits de classes dans la societe industrielle. Paris, Mouton, 1973.
*Nicos Poulantzas, Les Classes sociales dans le capitalisme d’aujourd’hui. Paris, Seuil, 1974, 365 p.
О различных формах социальной иерархии:
*R. Cornu et. J. Lagneau, Hierachie et classes sociales, textes. Paris, Colin (U2), 1969,320 р.
*Louis Dumont, Homo hierarchicus, essai sur le systeme des castes. Paris, Gallimard, 1966, 445 p.
О стратификации и социальной мобильности:
*Claude Thelot, Tel pere, tel fils? Paris, Dunod, 1982, 249 p. Raymond Boudon, LTnegalite des chances, la mobilite sociale dans la societe industrielle. Paris, Colin, 1973, 237 p., reedition coll. Pluriel. Alain Girard, La Reussite sociale en France. Paris, P.U.F., 1961,355 p. *Luc Boltanski, Les Cadres, la formation d’un groupe social. Paris,
Ed. de Minuit, 1982, 523 p. Alain Touraine, Le Mouvement ouvrier. Paris, Fayard, 1984, 440 p. *Goldthorpe, Lockwood et al., L’Ouvrier de Fabondance. Paris,
Seuil, 1972,256 р.
*Michel Verret, L’Espace ouvrier. Paris, A. Colin, 1979, 232 p. *Nicolas Herpin et Daniel Verger, La consommation des Frangais. Paris, Decouverte, 1988. Henri Mendras, La Seconde Revolution frangaise 1965—1984. Paris, Gallimard, 1988 (Premiere Partie: Pemiettement des classes).
О локальном анализе классов:
*O.C.S. L’Esprit des lieux, localite et changement social en France. Paris, C.N.R.S., 1986.

<< | >>
Источник: Мендра А.. Основы социологии: Учебное пособие для вузов.. 1998

Еще по теме ВЛАСТЬ, ЭЛИТЫ И КЛАССЫ:

  1. Власть нового класса
  2. МАКС ВЕБЕР: СТАТУС, ВЛАСТЬ И КЛАССЫ
  3. 8.1. Превращение класса «в себе» в класс «для себя» и проблема интереса
  4. ОБЩЕСТВЕННЫЕ КЛАССЫ Важнейшие моменты в развитии Проблемы классов и основные учени
  5. Элиты в Советском Союзе и России
  6. 5.1. Понятие элиты
  7. Формирование федеральной элиты
  8. 7. Образование и роль элиты
  9. ЛОГОС И ЭЛИТЫ
  10. 13.3. Медитократизм российской элиты
  11. ДИУРН, ЛОГОС И ЭЛИТЫ
  12. Циркуляция и воспроизводство элиты