МНОГООБРАЗИЕ МАСОНСКИХ ТИПОВ

Показательно, что и сам Руссо, и большинство социалистов-утопистов были членами масонских лож и проходили инициатические обряды. В целом же масонство как социальное явление выступало носителем антропологии, основанной на обращении к «человеческой реализации», символом чего была масонская пятиконечная (пылающая) звезда.
Эта программа «освобождения души» сопровождалась программой социальных реформ, направленных, по замыслу их разработчиков, на подстройку общества к императиву инициатической индивидуации. При этом на практике масонство в своих ложах имело как левых революционно ориентированных реформаторов, так и умеренных либералов и даже ультраконсерваторов, стремящихся не просто укрепить основы социально-политической системы традиционной Европы — монархию, церковь, сословный строй, но и вернуться к средневековым порядкам; таким был среди прочих Жозеф де Мэстр230 (1754—1821).
<< | >>
Источник: Дугин А.Г.. Социология воображения. Введение в структурную социологию. — М.: Академический Проект; Трикста. — 564 с. — (Технологии социологии).. 2010

Еще по теме МНОГООБРАЗИЕ МАСОНСКИХ ТИПОВ:

  1. КРАТКИЙ СЛОВАРЬ МАСОНСКИХ ТЕРМИНОВ
  2. Многообразие и единство мира
  3. МНОГООБРАЗИЕ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА
  4. О многообразии религий
  5. МНОГООБРАЗИЕ РУСИФИКАЦИЙ
  6. 3. Общность многообразия
  7. Многообразие путей человеческого познания
  8. Описания сложных типов
  9. Частноправовая унификация в виде типовых контрактов.
  10. СУЩНОСТЬ И МНОГООБРАЗИЕ ВЛАСТИ
  11. Однообразие или многообразие
  12. Многообразие националистического опыта
  13. 1. Социолекты в их понятийносмысловом многообразии