Возникновение и становление экономики производства и воспроизводства продукта

С начала перехода Ближнего Востока к новому периоду своей истории — эпохе среднекаменного века (мезолита), которая характеризуется значительным усовершенствованием каменных орудий труда, изготовляемых путем скола и ретуши, и датируется временем приблизительно 10000—
8000 гг.

до н. э., мы наблюдаем в ряде областей зарождение новых хозяйственных способов добывания пищи — земледелия и скотоводства. Раньше всего это удалось установить для Палестины и Сирии, где мезолит генетически развивался на основе местных верхнепалеолитических традиций. Здесь в тех же пещерах и гротах, которые давали еще в мустьерский период приют охотникам древнекаменного века, в X—IX тысячелетиях до н. э. размещались стоянки людей натуфийской культуры. Это были в основном по-прежнему охотники на газелей и рыболовы, о чем свидетельствуют как кости животных и рыб, находимые в культурных наслоениях, так и орудия труда, среди которых много костяных крючков и гарпунов. Но у натуфийцев появляется и новое орудие — жатвенный нож, рабочее лезвие которого образовывали тонкие кремневые пластины, вставлявшиеся в костяную рукоятку. В пещере ил. 7 Мугарет эль-Вад обнаружено свыше тысячи кремневых вкладышей от таких ножей. Имеются здесь и каменные терки и ступки. Совершенно ясно, что древние жители пещеры по меньшей мере практиковали сезонные сборы дикорастущего ячменя и пшеницы-однозернянки, широко распространенных в окрестных долинах и нагорьях. Такие сборы, вероятно, составляли важную сферу хозяйственной деятельности натуфийцев, а злаковые растения — существенную часть их пищевого рациона.
Но не исключено, что натуфийцы уже делали и первые попытки выращивать злаки. К сожалению, сами остатки злаков, которые позволили бы окончательно решить этот вопрос, в натуфийских памятниках пока не обнаружены.
Собака становится теперь верным товарищем древних охотников, но вопрос о возможном приручении натуфийцами каких-либо других животных пока остается открытым.
Древние натуфийцы жили не только в пещерах. Известен целый ряд натуфийских стоянок открытого типа. На одной из них, расположенной на берегу озера Хула, в верховьях Иордана, даже найдены остатки жилищ, представляющих собой овальные полуземлянки диаметром от 5 до 6 м, стены которых облицованы внутри смесью глины с песком и мелкими камнями; поверх обмазки иногда находят остатки красной краски. Натуфийские памятники лучше всего изучены в Палестине, есть в Ма-

6. Деревянный серп с кремневыми вклады- шами, IX тысячелетие до н. а. (реконструкция)
7. Роговая скульптурная ручка натуфийского ножа, IX тысячелетие до н. д.

лой Азии. На нагорьях Малой Азии и Загроса в изобилии росли съедобные дикие злаки.
Стоянки мезолитического человека в Египте обнаружены в Хелуане (Нижний Египет), Восточной пустыне, оазисе Лакейта (долина Вади- Хаммамаг) и далеко на юге, в Эль-Кабе. И хотя следы начальных ступеней развития земледелия здесь проследить трудно, мезолитическая культура на территории Египта обнаруживает тесную связь с непосредственно следующей за ней земледельческой культурой неолита; так, длительность существования эль-кабской культуры определяется в 1500 лет, причем она продолжала существовать, как было установлено радиоуглеродным методом, и в VI тысячелетии до н. э., т. е. в эпоху неолита, когда она уже приобрела явные черты земледельческой культуры. Кроме того, кремневая индустрия эль-кабской культуры, характеризуемая в основном использованием геометрических микролитов, сходна с еще верхнепалеолитической себильской, которая была распространена там же в VIII—VII тысячелетиях до н. э. (селение Себиль отстоит от Эль-Каба всего на 60 км). Из этого со всей очевидностью следует, что земледельцы Египта эпохи неолита унаследовали все навыки по изготовлению и употреблению вкладышевых орудий — серпа, наконечников стрел и копий, — в свою очередь приобретенные их предшественниками еще в мезолите.
Животный и растительный мир мезолитической поры в Северной Африке был чрезвычайно богат. Нил и озера изобиловали рыбой и животными; в долине Нила (тогда еще сильно заболоченной) и в прилегающих к ней саваннах водились хищники, травоядные и птицы — добыча охотников. Человек собирал плоды сикомора и некоторых видов пальм, сладкие побеги папируса, семена льпа и других растений, выкапывал корневища абиссинского банапа; все это он подвергал обработке, растирая на терочных камнях.

Охотникам-собирателям, знакомым с обработкой растений, было позже нетрудно перейти и к систематическому возделыванию злаковых — сначала, вероятно, однозернянки, а потом грубого ячменя и полбы.
Те же явления, но в иной историко-географической области прослеживаются и в окраинных горных областях Иранского нагорья — в Курдистане. В верхних слоях пещеры Шанидар найдены предметы культуры североиракского мезолита XI—IX тысячелетий до н. э., а в нескольких километрах от пещеры, в самой долине на берегу речки, располагалось и открытое поселение того же времени — Зави-Чеми-Шанидар. Вероят-



но, это остатки летнего стойбища, тогда как в зимнее время его обитатели находили приют в традиционном убежище человека каменного века — в пещере. Основным занятием обитателей этого сезонного стойбища была охота на сравнительно крупных копытных животных — барана, бе- зоарового козла и оленя, — дополняемая собиранием улиток. Вместе с тем, по заключению зоологов, здесь уже начали приручать овцу [126, с. 2].
Итак, потомки мустьерских охотников Курдистана стали, по-видимому, первыми пастухами мира. Разумеется, скотоводство еще отнюдь не стало основой хозяйственной деятельности шанидарцев, но это был первый важнейший шаг па пути перестройки всей экономики в целом. Труднее судить о роли растительной пищи в их рационе. Скорее всего для ее обработки служили те зернотерки, песты и ступки, которые в изобилии найдены на стоянке Зави-Чеми-Шанидар. На целом ряде других стоянок североиракского мезолита обнаружены еще и кремневые вкладыши серпов.
Некоторое время происхождение этой североиракской культуры оставалось неясным. Но теперь, с открытием переходных памятников, прослеживается ее местное происхождение из барадостской культуры верхнепалеолитического времени. Все еще преобладающие многочисленные архаические кремневые орудия, обработанные скалыванием и ретушью, в североиракском мезолите дополняются уже шлифованными каменными изделиями, в частности теслами и топорами. Разнообразные бусы и подвески изготовлялись из шлифованного камня и кости, а одна бусина сделана даже из самородной меди. Как и в эпоху палеолита, кладбища располагались около пещер; скелеты нередко несут следы окраски тела охрой, а некоторых людей хоронили с украшениями и орудиями труда.
Натуфийская культура и североиракский мезолит — лишь два наиболее известных ранних археологических комплекса Ближнего Востока, в которых отмечено зарождение экономики производства и воспроизводства продукта; позже сложился аналогичный центр и в Египте (эль- кабская культура). Следует полагать, что при новых исследованиях будет открыт целый ряд других местных очагов этого процесса, который постепенно охватил одну за другой все области от Средиземноморского побережья до Каракумской пустыни. Так, весьма рано в юго-восточном Прикаспии была одомашнена коза; вкладыши серпов обнаружены в одном из мезолитических памятников Дагестана. Но именно стоянки Мугарет эль-Вад и Зави-Чеми-Шанидар наиболее ярко характеризуют первые шаги экономики нового типа.
Вскоре огромные последствия этих, казалось бы, малозаметных перемен (первые злаки в пище, появление первых одомашненных животных) сказались в полной мере во всех областях жизни и быта древних людей. С VIII—VII тысячелетий до н. э. начинается эпоха неолита (новокаменного века) по археологической (технологической) классификации. Неолит характеризуется господством в материальной культуре шлифованных каменных, костяных и деревянных орудий, а позже и глиняной посуды. В эпоху неолита скотоводческо-земледельческая экономика производства и воспроизводства продукта начинает решительно преобладать.
Переход к эгому типу экономики в период мезолита, а затем и неолита происходил также и в других областях Старого Света — на Индийском субконтиненте и в Юго-Восточной Азии, но о нем будет подробнее рассказано в другой книге, в связи с возникновением в этих регионах позднейших развитых земледельческих культур.

Еще по теме Возникновение и становление экономики производства и воспроизводства продукта:

1. Глава четвертая ВОСПРОИЗВОДСТВО СТАДА. ПРОДУКТЫ СКОТОВОДСТВА
2. § 1. Производство и воспроизводство общественных отношений
3. Глава 9 ПРОИЗВОДСТВО И ВОСПРОИЗВОДСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
4. 29. Продолжение: от экономики, основанной на сборе урожая, к экономике производства.
5. Глава 16 РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА - КАК ПРОИЗВОДСТВО И ВОСПРОИЗВОДСТВО ОБЩЕСТВОМ САМОГО СЕБЯ
6. § 2. Становление рыночной экономики
7. § 1. Возникновение и становление педагогической профессии
8. Глава20 ВОЗНИКНОВЕНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА(I- II ВВ)
9. Возникновение и становление полиса в Нижнем Побужье
10. Глава 1 Возникновение и становление социально - педагогической теории и практики
11. 3. Общественное производство. Материальное и духовное производство. Способ производства.
12. 1. ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ ИСКОВОГО ПРОИЗВОДСТВА. ОТЛИЧИЕ ЕГО ОТ ПРОИЗВОДСТВА ПО ДЕЛАМ, ВОЗНИКАЮЩИМ ИЗ АДМИНИСТРАТИВНЫХ И ИНЫХ ПУБЛИЧНЫХ ПРАВООТНОШЕНИЙ И ОТ ПРОИЗВОДСТВА ПО ОТДЕЛЬНЫМ КАТЕГОРИЯМ ДЕЛ
13. 1. Новые явления в российской и общемировой экономике на рубеже XIX - XX вв. Возникновение промышленных и финансовых монополий. Проблема империализма: его экономическая и политическая сущность и особенности в России и в ведущих странах
14. § 1. От продукта труда к субъекту
15. Параметры воспроизводства населения.
16. Проблема возникновения науки и влияние представлений о науке на решение вопроса о ее возникновении
17. СУБЪЕКТНЫЕ ОСНОВАНИЯ ВОСПРОИЗВОДСТВА БЫТИЯ СОЦИУМА
18. 2.1. Воспроизводство человеческих ресурсов для труда