ТЕАТР


Заметную роль в жизни Чехии XVI—XVII вв. играл театр. Если при королевском дворе и во дворцах меценатов ставились классические комедии Теренция и Плавта, то народная драма, несложная по композиции и грубоватая по языку, затрагивала живые общественные и моральные проблемы.
Обстановка народных театральных представлений была очень простой. В Праге из мостовой на площади вынимались камни. Колья, вбитые в землю, ограждали место представления. Публика сидела и стояла вокруг, причем нередко зрители помещались на балконах, в окнах ближайших зданий и даже на крышах домов. Представление могло продолжаться от полудня до поздних летних сумерек.
Пьеса обычно начиналась прологом, в котором, кроме предварительного рассказа о содержании и перечисления действующих лиц, заключалось обычно какое-нибудь поучительное рассуждение.

Сама’ пьеса состояла ¦ из нескольких' актов (до 5 и более), а в промежутках между ними разыгрывались интермедии.
Большим успехом пользовалась «Трагедия о мясопусте» Дачицкого. Эта шутовская «трагедия» заключала в себе различные намеки на известных лиц и местные нравы. По форме она представляет собой вольную смесь диалога с простым рассказом от лица автора.
Немалое распространение в XVI в. получили инсценировки библейских сюжетов. Наиболее известными из религиозных пьес были «Юдифь» в обработке Николая Конача и «Комедия о вдове» Павла Кирмезера (по происхождению словака). «Юдифь» в общих чертах воспроизводит известное древнее сказание, «Комедия о вдове» является драматизированным пересказом одной из глав «Книги царств». Однако ее действие изобилует разного рода намеками на отрицательные явления современного автору чешского общества. Эти бытовые черты, придающие произведению Кирмезера жизненность, объясняют ее особую популярность.
Театр XVI в. имел глубокие корни, и недаром пражская коллегия иезуитов, основанная в 1556 г., вела упорную борьбу с этим детищем эпохи Возрождения.
АРХИТЕКТУРА
Чешские города сильно пострадали во время гусистских войн, а церковная архитектура с этого времени вообще утратила в Чехии то значение, которое она имела в других странах Европы, например во Франции или Германии. Некоторое возрождение церковного зодчества относится к послевоенному времени. При Владиславе II (1461— 1516) было завершено выдающееся создание чешской готики — церковь св. Варвары в городе Кутна- Гора, начатое еще в XIV в. Над его завершением трудились замечательные чешские архитектуры эпохи «поздней», или «владиславской», готики — Матвей Рейсек и Бенедикт Рейт.

В светской ^pxHflgftType djtWee actjo выступает близость поздней готики к Ренессансу.
Восстановленные после разрушений времен гуситских войн чешские города на первых порах вернулись к традиционному местному архитектурному стилю, выработанному средневековой бюргерской жизнью. Ho в отличие, например, от готической заостренности немёцкой гражданской архитектуры чешские строители предпочитают более спокойные пропорции. Своды постепенно принимают форму «лунок», фронтоны с каменной резьбой образуют почти равнобедренные треугольники. Кирпичная кладка часто покрывается клеевой краской, как в Северной Италии. К переходному стилю относится нарядная Пороховая башня — часть укреплений Старого города в Праге, построенная (в главной своей части) Матвеем Рейсеком. Почти незаметно старый готический стиль переходит в новую систему архитектурных образов в искусстве Рейта (зал Владислава в Пражском кремле, 1493—1502 гг.).
Увлечение итальянским Ренессансом начинается в Чехии несколько позднее, во второй четверти в. С этого времени вплоть до битвы при Белой Горе (1620 г.) чешское зодчество развивалось под знаком возрождения античных форм, в той переработке, которую они получили в искусстве великих итальянцев.
Итальянец Джованни де Спацио построил для Фердинанда I увеселительный дворец в королевском саду Пражского кремля (1536—1556 гг.). Примеру короля следует аристократия. Одной из величественных построек нового типа является дворец Шварценберга в Праге, украшенный «сграффито» (особая техника воспроизведения рисунка на штукатурке посредством процарапывания и раскрашивания), карнизами и т. д. Ратуша в Пльзене, построенная Спацио, представляет собой тип публичного здания в стиле, более близком к национальной традиции.
Стиль чешского Ренессанса представляет собой одно из достижений гуманистической культуры, особый вклад Чехии в историю искусства. Ратуши, церкви общины «чешских братьев», бюргерские дома в соединении с дворцовыми зданиями повсюду

в Чехйй' образуют' фигинальйй?е гфодские ансамбли. Особенностью чешской архитектуры этой поры ‘ являются фасады с двойными окнами, украшенные часто каменной облицовкой, искусственным мрамором и т. п. Карнизы и небольшие окна, башенки под куполом, коньки над крышей дополняют гармонический и нарядный облик зданий XVI в., более уютных в Праге или Пльзене, чем в городах Италии. Наследие Возрождения продолжает жить в течение всего следующего столетия, однако Белогорская битва, утрата национальной независимости, католическая реакция —¦ все это положило конец лучшей эпохе чешской архитектуры. Первым образцом чешского «барокко» является дворец Валленштейна в Праге (1623—1629 гг.), построенный по проекту архитектора Андреа Спецца.
<< | >>
Источник: Бадак А.Н., Войнич И.Е., Волчек Н.М. и др. .. Всемирная история: В 24 т. Т. 10. Возрождение реформация Европ.ы. — Мн.: Современный литератор. — 480 с.. 1999

Еще по теме ТЕАТР:

  1. Театр
  2. Театр
  3. ТЕАТР
  4. НЕМЕЦКИЙ ТЕАТР
  5. АНГЛИЙСКИЙ ТЕАТР
  6. ТЕАТР И ДРАМА
  7. театр
  8. 9. ТЕАТР
  9. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ТЕАТРА
  10. Театр в Греции
  11. ДРАМАТУРГИЯ Й ТЕАТР ИТАЛИИ
  12. Эллинистический театр
  13. Театр
  14. ТЕАТР И ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО
  15. Техника «Театр прикосновений»
  16. ВОСТОЧНОЕВРОПЕЙСКИЙ ТЕАТР ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ
  17. Наша жизнь - театр
  18. ВЕСЬ МИР - ТЕАТР
  19. Театр Нины Садур
  20. ВЕСЬ МИР - ТЕАТР