История развития основных идей Франкфуртской философско-социологической школы

повернула вправо и фактически отказалась от борьбы с государственно-монополистическим капитализмом. К сожалению, и некоторых социалистических странах так- жс нашлись идейно неустойчивые, антисоциалистически пасі роенные люди, которые стали проводниками идей правого и «левого» оппортунизма.

Анализ идеологической борьбы 60-х годов убедительно доказывает, что одним из главных теоретических источников «левого» оппортунизма явилась «критическая теория», разработанная представителями так называемой Франкфуртской философской и социологической школы Максом Хоркхаймером, Теодором В. Адорно, Гербертом Маркузе и Эрихом Фроммом, а также их последователями Юргеном Хабермасом, Оскаром Нег- том, Альфредом Шмидтом, Клаусом Оффе и др.

Стремясь расколоть ряды антиимпериалистического фронта, используя средства массовой информации, правящие классы империалистических государств всячески популяризируют и распространяют антимарксистские теории этой школы, противопоставляя их марксизму-ленинизму. Все это говорит о необходимости вести непримиримую борьбу за чистоту марксистско-ленинского учения, за укрепление единства мирового коммунистического и всего антиимпериалистического движения. С новой силой эта задача была подчеркнута на XXIV съезде КПСС: «По-прежнему актуальна борьба против правого и «левого» ревизионизма, против национализма» 3. Критика философских и социологических идей Франкфуртской школы является в наши дни важной составной частью борьбы против буржуазной и ревизионистской идеологии. Марксисты Франции и ФРГ, философы ЧССР и ГДР, советские ученые уже много сделали для критики идей Маркузе, Хоркхаймера, Адорно, Хабермаса и других представителей этой «школы» Однако актуальность критики этого влиятельного антимарксистского течения полностью сохраняется.