2.2. Четыре источника теории социального действования

В целом общая теория действия, синтезирующая под определенным углом зрения историю социологической мысли, представляет собой огромное интеллектуальное богатство. Историко-социологический аспект концепции, предложенной Т.

Парсонсом в «Структуре социального действия», состоит в том, что он опирался на работы упомянутых выше четырех предшественников: А. Маршалла, В. Парето, Э. Дюркгейма (содержание тома 1) и М. Вебера (том 2). Тем самым он попытался представить для США своего рода синтез европейской социологической мысли (Великобритания, Италия, Франция и Германия), которую предстояло освоить американскому социологическому сообществу. Русский же компонент для американцев был представлен П.А. Сорокиным. Само собой разумеется, что изложение взглядов названных авторов, равно как и сам их отбор, не было беспристрастным. Впоследствии критики Парсонса не без оснований упрекали его в «парсонсианизации» классиков социологической мысли. Что касается отбора авторов, то в разговоре с ним Парсонс как-то обмолвился о своем сожалении по поводу того, что в этой своей работе он очень мало уделил внимания Марксу. Проанализировав взгляды своих предшественников, Парсонс приходит к следующим выводам: 1. В работах всех четырех авторов просматривается система общей социальной теории, структурный аспект которой обозначен как волюнтаристская теория действия. 2. Эту теорию нельзя рассматривать в качестве продолжения традиции прежней социальной мысли. Возникновение ее означает новое качество социологической теории. 3. Складывающаяся теоретическая система опирается прежде всего на принципиальные эмпирические обобщения, сформулированные каждым из названных авторов. Речь идет о теоретическом разрыве с обоснованием принципа laisser faire в политической экономии, с теорией линейного эволюционизма, социал-дарвинистскими конструкциями, с рассмотрением религии и магии как «донаучных» представлений и т.д. 4. Один из наиболее важных факторов возникновения волюнтаристской теории действия состоит в корректном наблюдении фактов социальной жизни. Корректность наблюдения фактов вырабатывалась у этих мыслителей в полемике как с позитивизмом и утилитаризмом, так и с идеализмом имманентного характера. Она содействовала конвергенции взглядов этих авторов, получившей завершение в работе самого Т. Парсонса. 5. Все эти четыре положения, рассматриваемые не порознь, а совместно, показывают несводимость теоретического знания к простой совокупности эмпирических фактов. Теория не выводится из фактов как таковых; она развивается вместе с интерпретацией фактов. Взаимодействие теоретических систем с наблюдением и верификацией фактов остается задачей первостепенной важности. Теоретическое знание неразрывно связано с рационализмом, а развитие теории и углубление рационализации сложившихся взглядов представляет собой определенный вклад в социальную динамику238.

<< | >>

↑

Источник: Здравомыслов А. Г. Поле социологии в современном мире. 2010

Еще по теме 2.2. Четыре источника теории социального действования:

- Cоциология семьи - Антропология. Этнография - Гендерная социология - Демография - Домоведение - История социологии - Методы сбора и анализа социологических данных - Общая социология - Первоисточники по социологии - Политическая социология - Социальная безопасность - Социальная работа - Социальная структура и стратификация - Социально-территориальные общности - Социоинженерная деятельность - Социологические работы - Социология культуры - Социология личности - Социология общественного мнения - Социология права - Экономическая социология - Этносоциология -