О НАШИХ СУЖДЕНИЯХ ОТНОСИТЕЛЬНО МЕСТА БОЛЕВОГО ОЩУЩЕНИЯ

Мне кажется, что нужно иметь странное предрасположение в пользу инстинктивных принципов, чтобы обращаться к ним для определения частей нашего тела, затрагиваемых специальными приятными или неприятными раздражениями, когда все это легко объяснить общими законами ассоциации при содействии опыта.

«Ощущение боли, — говорит д-р Рид (стр. 209), — несомненно, находится в душе, и о нем нельзя ска- что ойо имеет какое-нибудь отношение по своей собственной природе к какой-либо части тела. Но это ощущение в силу нашего строения доставляет нам восприятие некоторой отдельной части нашего тела, расстройство которой причиняет это неприятное ощущение. Если бы этого не было, то человек, который раньше никогда не страдал ни подагрой, ни зубной болью, заболев в первый раз подагрой в пятке, мог бы смешать эту боль с зубной болью». Я думаю, что это могло бы произойти, если бы человек раньше никогда не имел своеобразного ощущения в своей пятке или в своих зубах. Ибо, хотя д-р Рид говорит, что суждение этого рода предшествует всякому опыту, я положительно заявляю, что он не имеет никаких оснований в самих фактах для утверждения или для веры в то, что маленький ребенок может отличить место какого-либо ощущения или знать, к какому из его органов относится это ощущение, когда он воспринимает его в первый раз. В самом деле, пет никакого повода для такого раннего знания этих явлений; ибо, хотя в первый раз, когда ребенок пользуется своими ушами или своим носом, он не знает, какой из этих органов затрагивается запахом или звуком, он вскоре же приобретает такое знание на основании опыта, избавляясь от неприятного запаха, когда он закроет свой иос, и от неприятного звука, когда заткнет свои уши.

Тем же самым способом, каким мы научаемся относить некоторые ощущения к соответствующим органам, мы учимся относить болевые ощущения и впечатления всякого рода к тем местам, от которых посылают их нервы. Если д-р Рид когда-либо наблюдал детей, то он должен был заметить, что они делают это очень несовершенным образом, часто ошибаясь и постепенно совершенствуясь в этом по мере упражнения. Даже взрослые люди не могут без помощи зрения точно отличить части тела, испытывающие боль, от тех частей, которые не были местом какого-нибудь вполне различимого ощущения. Попробуйте в качестве эксперимента уколоть какую-нибудь часть тела опре- Деленного человека и попросите этого человека ПОЛОЖИТЬ кончик пальца точно на это место, завязав ему предварительно глаза. О месте внутренних болевых ощущений люди вообще знают очень мало. Но они увеличивают свои знания благодаря наблюдению и опыту, и те, кто имел более богатый опыт, обладают и более точными знаниями в этом отношении, точно так же как это можно сказать о всяком другом знании, приобретаемом путем опыта. Пусть д-р Рид применит здесь собственные наблюдения относительно чувства доверия. Из всех рассуждений д-ра Рида об этих вопросах можно было бы заключить, что он никогда не слышал о таких вещах, как нервы, идущие из всех различных частей тела к мозгу и приспособленные каждый для своих специальных целей, как, например, зрительные, слуховые, обонятельные нервы, причем каждый из них доставляет ощущение различного рода, входя в различные части мозга, — а думает, что ощущение и восприятие совершаются каким-то произвольным образом без нервов, или допускает что-то вроде этого.

<< | >>

↑

Источник: Мееровский Б.В. Английские материалисты XVIII в.. 1968

Еще по теме О НАШИХ СУЖДЕНИЯХ ОТНОСИТЕЛЬНО МЕСТА БОЛЕВОГО ОЩУЩЕНИЯ: