Познание и практика.
Вряд ли подобные взгляды можно признать достоверными, поскольку отсутствие ограничений всегда означает хаос и, следовательно, смерть системы. Абсолютная свобода в обществе - это свобода убивать, насиловать, обижать слабых и оставлять без внимания просьбы о помощи, потому что любое социально приемлемое общение есть прежде всего самоограничение.
Вряд ли возможна абсолютная свобода и в мыслительной деятельности: маловероятно, чтобы бушмен был способен придумать космический корабль, поскольку свобода его мысли закономерным образом ограничена и недостатком знаний, и кругом потребностей его племени.
Практика показывает, что мыслительная свобода должна быть максимальной, но не безграничной. Чем шире практика, тем шире пределы свободы мысли. Творчество - создание нового, активное преобразование действительности, ограниченное пределами общественной практики.
Творчество - всегда акт сознательный, хотя некоторые процедуры "придумывания" нового могут осуществляться и в сфере подсознания (сфере интуиции). Осознанность процессов творчества всегда проявляется в том, что новое человек создает лишь при условии целенаправленности своей мыслительной деятельности и понимании значения создаваемого нового. Сама цель при этом также должна быть осознана и достаточно четко сформулирована. Невозможно создать значимое новое, поставив цель: "придумать какую- нибудь новую модель машины".
Исходной фазой, предшествующей созданию нового, является постановка проблемы: "Я (человечество, покупатели) хочу создать машину, способную ездить по бездорожью и не утратившую при этом своих эстетических качеств легкового автомобиля". В некоторых случаях проблемная ситуация выявляется при навыке находить необычное в обычных явлениях.
Наука акцентирует своей деятельностью проблемные ситуации, открывая закономерности, которые обыденному мышлению кажутся парадоксальными: вода состоит из двух легковоспламеняющихся газов; Земля движется вокруг Солнца, а не наоборот; животному или растительному виду для того, чтобы в ходе эволюции сохранять себя как вид, необходимо постоянно изменяться вслед за изменениями окружающей среды, и т. п.
Парадоксальные (неожиданные) решения - неотъемлемое условие творческой стороны познания. Творческие научные решения возникают как ре- зультат выбора одного из вариантов, вытекающих из разностороннего (альтернативного) рассмотрения зафиксированной сознанием проблемной ситуации.
Проблема выбора альтернатив - одна из существеннейших сторон процессов познания и человеческого поведения в целом. Выбор - понятие, подразумевающее целый комплекс познавательных процедур, характеризующих ключевой акт человеческой жизнедеятельности: искания и обретения, цели и результаты, цели и средства, свобода и ответственность, принятие решения и его исполнение, рациональность и иррациональность. Выбор - понятие, которое содержит как объективные, так и субъективные значения. Необходимость выбора - неотъемлемое свойство познания, вытекающее из его репродуктивно- творческой сущности. "Репродуктивность" при этом следует понимать как способность мышления отображать предметы и явления такими, какие они есть на самом деле, "объективно". "Творческая сущность" выбора заключается в отображении предметов или явлений такими, какими они могут быть использованы, или какими они могут стать при некотором преобразовании вследствие "субъективированного" к ним отношения.
Еще по теме Познание и практика.:
- 2. Диалектика процесса познания. Практика и её роль в процессе познания.
- Познание и практика. Знание, мнение, вера
- § 2. Паранаука: новые горизонты познания или тупиковая практика?
- Познание и практика в контакте с модернизацией
- Практика, практика и еще раз практика
- Наумов А.В.. Практика применения Уголовного кодекса Российской Федерации: комментарий судебной практики и доктринальное толкование. - Волтерс Клувер., 2005
- Практика применения Уголовного кодекса Российской Федерации: комментарий судебной практики и доктринальное толкование
- Субъект и объект познания. Формы чувственного и рационального познания
- Сущность процесса познания: созерцательный и деятельностный подходы к познанию
- ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ. СПЕЦИФИКА МЕДИЦИНСКОГО ПОЗНАНИЯ
- Теория познания (чувственное познание)
- А.Н.Лой ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ И АНТРОПОЛОГИЯ ПОЗНАНИЯ
- 4. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Формы научного познания
- ТЕМА 11 ПОЗНАНИЕ. НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ
- Глава 3 ПОЗНАНИЕ И СОЦИАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ
- Гносеологические функции практики
- VIII ПРОБЛЕМА ПРАКТИКИ В ФИЛОСОФИИ ГЕГЕЛЯ
- Связь науки и практики в движении
- I Принцип связи теории с практикой