Единство материального мира

По данным современных философии и науки, материальный мир представляет собой внутренне расчлененную целостность. При всем многообразии составляющих его объектов и явлений, наш мир един вещественно, энергетически и структурно.

Формы проявления такого единства многообразны. К ним относятся: • одинаковость вещественного состава всех известных материальных объектов; • их системная организация; • иерархическая последовательность и генетическая взаимосвязь структурных уровней организации материи (каждый более высокий уровень формируется только на основе нижележащего и существует только вместе с ним); • наличие небольшого числа типов фундаментальных взаимодействий, обнаруживающих единую природу; • включенность всех материальных объектов (в том числе и Вселенной в целом) в глобальный эволюционный процесс; • наличие единого механизма эволюции — самоорганизации сложных материальных систем; • способность различных видов материи и форм ее движения к взаимопереходам и взаимопревращениям и т.д. В свете даже этого неполного перечня должно быть ясно, что весь материальный мир обладает безусловной целостностью и единством. Где-то внутри этой целостности расположился и человек разумный — существо, с одной стороны материальное, а с другой — наделенное сознанием, т.е. идеальное. По части материальной человек вышеупомянутого единства мира никак не нарушает: состоит из обычных атомов, подчиняется всем естественным законам и даже эволюционирует. А вот идеальная сторона человеческого существования на первый взгляд из этого единства выпадает. И в самом деле — идеальные объекты вещественного состава не имеют, в фундаментальных взаимодействиях не участвуют, пространственно не локализованы и т.п. Означает ли это, что наряду с материальным миром следует признать наличие параллельного и самостоятельного идеального мира, существующего по своим законам? Так все-таки мир един или двойственен? Философия, как мы помним, имеет разные варианты ответа на этот вопрос.

Материалистическая философия убеждена, что наш мир безусловно един, и единство это заключается в его материальности. Ибо в мире нет ничего, кроме движущейся материи и что не было бы так или иначе обусловлено материальными причинами и взаимодействиями. Идеальное же с этих позиций трактуется лишь как свойство материального, закономерно возникающее на высших структурных уровнях организации материи. В данной книге представлена именно эта позиция. В следующей главе мы рассмотрим с этой точки зрения идеальную форму бытия. Основные понятия материя атрибутивные свойства материи принцип системности система элемент структура структурные уровни материи движение покой развитие диалектика Вопросы для размышления 1. В чем сложность определения категории «материя»? Как оно может быть дано? 2. Объясните основные идеи системного подхода. 3. Что такое «структурный уровень организации материи»? Как соотносятся различные структурные уровни? 4. Может ли существовать абсолютно неподвижный материальный объект? 5. Каковы основные принципы (законы) диалектики? 6. Если развитие — это частный случай движения, то можно ли постулировать (как это делает диалектика) его всеобщий характер? 7. Объясните понятие «самоорганизация»? Какие системы демонстрируют такую способность? 8. Каковы основные новации синергетического подхода? 9. В чем проявляется взаимосвязь пространства и времени друг с другом и с движением материи? 10. Не противоречит ли концепция Большого взрыва (в которой Вселенная имеет начало во времени) постулату бесконечности пространства-времени? 11. В чем проявляется единство материального мира?

<< | >>

↑

Источник: В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратников. Философия: Учебник для вузов. 2010

Еще по теме Единство материального мира: