РАБОТА И СОЦИАЛЬНОЕ САМОЧУВСТВИЕ МОЛОДЕЖИ

• ется в ближайшие годы, вполне возможно, что человека охватят депрессия, чувство апатии или готовность к агрессии.

Слепой оптимизм, подобно гордыне, как гласит американская пословица, до добра не доводит. Наряду с "процветающими" семьями с более или менее стабильным экономическим и финансовым положением, немало было и

каждый третий (30.4%) хотя и спокоен, но не питает особых надежд и иллюзий. Раскол, по сути, идет по линии оптимизма, разделяя оптимистов на радикальных и умеренных. Но даже в этом весеннем возрасте проявляются первые желтые листочки торопливой осени. Опрос подтвердил, что 15.5% респондентов охвачены тревогой, неуверенностью, а иные страхом и отчаянием. И опять здесь можно проследить влияние национального фактора - ведь уровень оптимизма титульной молодежи не очень значительно (в среднем на 4.4%), но все же превышает уровень оптимизма русских. Хотя в отдельных республиках уровень дифференциации существенно выше (Осетия - 7.8%, Адыгея - 8.0, Дагестан - 8.3, Калмыкия - 9.7, Кабардино-Балкария - 12.1%) (табл. 122).

К сожалению, оптимизм, взращенный на родительских хлебах, довольно быстро улетучивается. Уже к 31 году его масштабы сокращаются на 18.8%. Вместо уверенности в будущем нарастают страх и отчаяние. Среди "зрелой молодежи" этими грозными симптомами социального дискомфорта охвачено вдвое больше лиц, чем среди юношества в 17 лет. В средний возраст молодежь вступает, будучи расколотой на три приблизительно равные группы - 31.4% сохранивших оптимизм, 36.7 оставшихся без особых надежд и иллюзий и, наконец, 30.0% начиненных тревогой, неуверенностью, страхом и даже отчаянием (см. табл. 122). Защитные механизмы изнашиваются, потенциал эйфории иссякает. В ответ нарастают импульсы тревоги, которая у одних может породить апатию, у других готовность к криминальным действиям.

Поэтому нет смысла однозначно оценивать оптимизм молодежи - только позитивно, а пессимизма - исключительно негативно. Надо различать не-

123

Молодежная политика в представлениях молодежи (по итогам 1997 г.), в %

как "среднее" в целом.

Губительное воздействие на социальное самочувствие и на здоровье оказывает употребление спиртных напитков. Каждый третий среди 17-летних, и каждый второй среди 24- и 31-летних употребляют спиртное хотя бы раз или более в неделю.

Серьезную угрозу для физического и духовного здоровья молодежи представляют систематические выпивки. По данным того же исследования обнаружилось, что каждые 25 из 1000 17-летних подростков употребляют спиртное через день, оказываясь, таким образом, в состоянии постоянного опьянения и превращаясь, по сути, в алкоголиков. В таком же состоянии оказываются каждые 40 и каждые 54 молодых людей на 1000 24- и 31-летних (табл. 125).

Тем не менее количество спиртных напитков, употребляемых молодежью, продолжает увеличиваться. Страх перед наркотиками стимулирует раннее приобщение к алкоголю. Так, например, по данным опроса молодежи России весной 1997 г., каждый третий подросток, еще пребывая на школьной скамье, и каждые двое в 24- и 31-летнем возрасте хотя бы один раз в течение последней недели пили спиртное (см. табл. 125).

Чем вызван этот ранний алкоголизм, продолжающийся в среднем и далее в пожилом возраст? Разумеется, мотивы и причины приобщения к алкоголизму могут быть разные и зависят от каждой конкретной ситуации и конкретного человека. В молодежной среде к алкоголизму приобщаются не только под влиянием любопытства, из-за поиска острых ощущений, давления окружающей среды, растерянности перед свалившимися полувзрослы- ми проблемами, попыток убежать от стресса, но и от постоянного недопонимания с родителями, отсутствия навыков к серьезным занятиям, требующим таланта или некоторого интеллектуального напряжения. На путь алкоголизма толкают порой и более серьезные причины психологического и психосоциального порядка.

Бесконечное оплевывание прошлой истории, затеянное СМИ и радикальными демократами,.в сочетании с разнузданной телевизионной пропагандой культа насилия затрудняют нормальную социализацию значительной части молодежи, гасят ее стремление к самоопределению и самопозна- ник», притупляют художественные вкусы и духовные навыки. Достаточно побывать на нескольких спектаклях нынешнего Театра Ленинского комсомола, чтобы убедиться, что собравшаяся в зале молодежь, особенно из числа "крутых" и "новых" русских, с энергией и особой радостью аплодирует, когда видит на сцене откровенно натуралистические картины, бьющие не по сердцу, а по низменным чувствам.

Расчет на повышенную чувственность молодежи порочен, поскольку поворачивает колесо социализации вспять. И нынешняя молодежь по этой логике развивается с точностью до наоборот по сравнению с той перспективой, которую определил в свое время 3. Фрейд. "Итак, - говорил основатель психоанализа, - мы оказываемся перед тем фактом, что в ходе развиля человечества чувственность, активизированная этим развитием, мало-помалу побеждается духовностью. Но мы не в состоянии сказать почему. Впоследствии получается, что и сама духовность очень загадочным эмоциональным феноменом веры"4.

Вместо движения от чувственности к духовности нынешнюю молодежь, к тому же лишенную какой-либо веры, ориентируют двигаться от духовности к чувственности.

Перечисленные выше мотивы приобщения к алкоголизму, согласно психологической концепции Э. Эриксона, связаны прежде всего с чувством недостаточной социальной идентичности, когда молодые люди, очутившись на перекрестке между прошлым и будущим, не способны самоопределиться и достойно соотнести свой внутренний мир с миром внешним. Приобщение к алкоголю, когда идентичность оказывается в кризисном состоянии, - это попытка снять психологические нагрузки, связанные с выбором профессии, недопониманием с родителями, неустойчивостью отношений со сверстниками, отсутствием опредмеченных интересом контактов с друзьями.

Приобщение к алкоголю, разрушая личность, или точнее, оставляя социальную идентичность недостроенной, толкает к различным криминальным поступкам. Можно сказать, что алкоголизм и агрессия - близнецы - братья. Не случайно, как показал трагический опыт погрома в Сумгаите, Ошских событий, Бендерской агрессии и Дубоссарского противостояния, Чеченской войны, кровавых разборок в ходе карабахских и абхазских событий и многих других, жестокости, варварское насилие и алкоголизм во многих конфликтах сопутствуют друг другу.

В целом же кризис идентичности определенной части нынешней молодежи, разумеется, в немалой мере связан с последствиями развала Советского Союза и марг инальностью гражданской идентичности, как в России, так и в остальных независимых государствах, вылупившихся из скорлупы бывших союзных республик СССР.