Ткачество

Ткачество — занятие преимущественно зем
ледельческих народов. У народов западносуданских саванн хлопок издавна был сырьем, основным для ткачества. Наиболее искусные ткачи этой зоны — хауса — снабжали своими тканями не только многие другие народы региона, но и продавали их в Северную Африку.

Весьма разнообразны виды тканей хауса: красная с белыми полосами — «бараге», которая шла на платки и рубахи; черная с голубыми полосами «сааки» использовалась для шитья рубах, шаровар и шапочек, черная с синими полосами «зальзама» предназначалась для -женских головных платков, делали также синюю с белыми полосами, голубую с черными и много других видов. Особенно дорого ценилась хлопчатобумажная ткань с вплетением шелковой нити.
Окраска тканей была поставлена на широкую ногу. Население целых кварталов, в Кано и других городах было занято исключительно этим промыслом. Окраску проводили в земляных ямах, выдерживая;

ткани до 10 дней. О широких размерах производства можно судить по тому, что в некоторых селениях нередко встречалось до 50 красильных чанов, не говоря уже о крупных городах, где их насчитывают до нескольких сот. Для окрашивания тканей в красный, зеленый, желтый и другие цвета использовали растительные красители из некоторых видов тростника, корней, растения турн, лимонного сока и др.
У йоруба существуют два вида ткацких станков: горизонтальный и вертикальный. Горизонтальный сходен с ткацким станком хауса, на нем можно изготовить лишь узкую полоску ткани, на станках этого типа работают только мужчины. Второй тип станка, вертикальный, сходен со станками для плетения циновок, распространенными в Конго. На вертикальных станках у йоруба ткут женщины. В XVI в. хлопчатобумажные ткани Бенина и Золотого Берега славились по всему побережью и даже в середине прошлого столетия вывозились в другие районы Африки.
Именно возможностями ткацкого станка определялась ширина ткани. Обычно на африканском ткацком станке можно было изготовить полосу не шире 30—50 см, поэтому при изготовлении одежды сшивали вдоль несколько полос. У амхара, галла, тигре ткацкий горизонтальный станок позволяет выделывать полосы шириной до 1 м. В 20—30-е годы нашего века местную тканину практически вытеснили дешевые английские, американские и японские ситцы, но после второй мировой войны в связи с сокращением импорта местами вновь возродилось-местное ткачество.
У народов лесной полосы вместо хлопка в качестве исходного сырья используется волокно пальмы-рафии и некоторые растения (их обрабатывают как коноплю). Почти каждый народ этой зоны имел искусных ткачей, но некоторые особо выделялись. Еще в XVI—XVII вв. славились ткани баконго, вызывавшие изумление европейцев, которые сравнивали их с лучшими сортами бархата и шелка. Одна группа народа бакуба (Заир) даже получила от соседей наименование «бам- бала» — «люди ткани». Если в других районах европейские ткани уже в конце XIX — начале XX в. начали вытеснять местные, то в землях бакуба они долго не имели спроса и местные чиновники не советовали купцам из Европы рассчитывать на сбыт дешевой мануфактуры.

Перед употреблением листья пальмы-рафии подвергались довольно сложной обработке. Бакуба брали молодые листья, на которых с тыльной стороны листа делали надрезы и затем снимали тонкую кожицу. Ее засушивали, разрезали на тонкие ремешки, которые сплетали в длинные нити. Растительные волокна окрашивали. Связав пучками, их опускали на несколько дней в болотную воду. Пропитываясь водой и грязью болот, волокна в зависимости от времени пребывания в них принимали черный, коричневый или красно-коричневый цвет. В качестве красителей использовали охру и окись железа.
Ткачество считалось мужским ремеслом у бакуба, но все последующие операции по обработке тканей (размягчение, вышивку, окраску с нанесением рисунка) делали женщины. Однако, если ткань предназначалась для верховного правителя Куба, весь цикл работ проводили мужчины.

Изготовлением «мбала» (гладкотканых материй) занимались многие бакуба. Сложнее было получить ткань «бадинга» (с узорчатым вытканным рисунком), и не каждый ткач брался за эту работу. Особого искусства требовало «мусесе» (вышитые ткани). Для основы ткали более редкую, чем обычно, материю, а затем расшивали ее волокнами пальмы-рафии. Ткань для вышивки брали красную, иногда белую, а волокна окрашивали в черный, красный или желтый цвета. Красную краску получали из дерева тукула, черную — из растертого древесного угля; белую — из белой глины; желтую — из дерева боа.
Делали бакуба и окрашенные ткани с оставленным рисунком. Окрашенный в красный цвет кусок ткани прикрывали кусками тростника в форме треугольников, розеток, кругов и ромбов, а оставшиеся участки тканей красили в черный цвет. Когда же высыхала краска, куски. тростника снимали. Так получали материю с красным рисунком на черном фоне.
На Мадагаскаре кроме тканей из хлопка ткут и шелк для ламбы.. Из грубых волокон (рафия) изготовляют декоративные ткани, украшенные многоцветным геометрическим орнаментом. На табачно-зеленом, красном или оранжевом фоне ткут фигуры людей, животных, сложные геометрические композиции, характерные узоры, воспроизводящие рисунок змеиной кожи.
Скотоводы обычно покупали ткани у земледельцев, но иногда и сами ткали. Так, баккара (Республика Судан) закупали у земледельческих народов хлопок, женщины пряли его вручную на простых веретенах и при помощи несложного ткацкого станка изготовляли белукgt; ткань.
В наши дни домотканые ткани в повседневной жизни вытеснены фабричными. В фабричных тканях Африки сохраняется традиция ярких контрастных тонов. Традиционную вышивку заменила набивка,, стилизованная под вышивку. Набивка и в ручной окраске сменила прежние сложные способы нанесения узоров. Но для праздничных случаев и сейчас предпочитают элементы народной одежды из кустарных тканей. Однако, если ранее такие ткани были всеобщим достоянием, теперь они очень дороги и доступны только состоятельным слоям населения и скорее являются предметами роскоши.

<< | >>

↑

Источник: Львова Э.С.. Этнография Африки. 1984

Еще по теме Ткачество:

- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История наук - История науки и техники - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -