Эстетическая деятельность человека как необходимый аспект универсальной практики возникла и развивается на основе этой практики. Зародившись 20-40 тысяч лет назад, эстетическая деятельность присутствовала в практике человека не в чистом виде, а как один из аспектов синкретической, нерасчлененной духовно-практической деятельности, обслуживающей утилитарные цели людей.
Духовным эквивалентом ее были магия и миф. Постепенно по мере совершенствования руки и самосознания интерес человека переключался с ожидаемого магического результата на процесс рождения образа, который сам по себе доставлял удовольствие и радость. Так зарождалось эстетическое чувство - основа эстетической потребности и самостоятельной эстетической деятельности. Существенное отличие данного периода от предыдущего, качественно новый археологический материал - изображение (скульптурное, живописное, в том числе пиктографическое письмо). Момент обращения человека к изображению стал началом художественной деятельности. Эстетическая деятельность - это специфический вид практически-духовной (создание произведений искусства, фольклор, дизайн и др.) и духовной (эстетическое созерцание, эстетическое восприятие, эстетическое суждение и пр.) деятельности. Эстетическая деятельность универсальна. Она совершается по законам красоты (портной шьет костюм, столяр делает стол, дизайнер проектирует автомобиль), законам комического (карнавал как действие), трагического (похоронная процессия), возвышенного (чествование победителя), безобразного (китч) или ужасного (фильмы ужасов Хичкока, черные триллеры). Эстетическая деятельность включает: ? художественно-практическую деятельность (карнавал, свадебный или погребальный обряд, этикетное поведение); ? художественно-творческую (создание произведений искусства); ? художественно-техническую (дизайн); ? художественно-рецептивную (восприятие произведения); ? рецептивно-эстетическую (восприятие красоты реального пейзажа); ? духовно-культурную (выработка личного вкуса и идеалов, вынесение вкусовых суждений и оценок); ? теоретическую (выработка эстетических концепций и взглядов).
Венец эстетической деятельности - искусство. Здесь деятельность человека возвышается до художественного творчества, создающего в лучших своих проявлениях шедевры на все времена. Как и всякая целесообразная деятельность, эстетическая деятельность является социальной формой бытия человека. Через нее человек вступает в определенные связи с внешним миром, в эстетические отношения с действительностью, изменяя при этом самого себя, свои способности, свой внутренний духовный мир. Главным элементом эстетической деятельности, как уже говорилось, является субъект - носитель эстетических способностей, которые актуализируются в процессе эстетической деятельности. Со стороны субъекта эстетическая деятельность предполагает наличие установки, настроенности на нее. При этом субъект не ограничивается «узнаванием» готовой эстетической ценности, он всякий раз преобразует предмет в соответствии с представлением о желаемом как возможном. Одновременно в процессе эстетической деятельности происходит совершенствование его эстетических способностей. Будучи развиты, эстетические способности могут свободно реализоваться в любых других видах практической и духовной деятельности. Эстетическая деятельность имеет опосредствован - ный характер. Вступая в жизнь, человек застает сложившуюся систему эстетических отношений и ценностей, в которых объективированы результаты предшествующей эстетической деятельности, приобретающие значение всеобщих средств, норм и критериев настоящей (актуальной) эстетической деятельности. Иными словами, субъект эстетической деятельности изначально погружен в систему эстетических (общественных) отношений и в этом смысле является общественным субъектом. Конечным результатом эстетической деятельности в системе общественной практики в целом является развитие творческих сил и способностей человека вне зависимости от какой-либо конкретной деятельности, т.е. целостное развитие личности. 3.3.