IX. Эстетические Чувства

§ 534. Когда мы подымаемся к животным высших типов, то находим, что их время и сила не поглощаются вполне удовлетворением непосредственных нужд. А так как каждая умственная способность подчинена тому закону, что ее орган, если его отдых продолжается дольше обыкновенного, становится необыкновенно склонным к деятельности, то вместо настоящей деятельности легко возникает ее подобие, когда обстоятельства предоставляют случай к этому. Отсюда — игры всякого рода, отсюда — стремление к излишнему и бесполезному упражнению способностей, которые находились в состоянии покоя. Отсюда также тот факт, что эти ненужные упражнения по большей части совершаются теми способностями, которые играют самую выдающуюся роль в жизни животного.

§ 535. Общая природа и положение эстетических чувств сделаются более понятными, когда мы заметим, каким образом эстетический характер чувствования обыкновенно ассоциируется с отделенностью от деятельности, служащей для жизни. Мы почти вовсе не приписываем эстетического характера ощущениям вкуса. Эти удовлетворения только редко отделяются от отправлений, служащих для жизни. Наоборот, существует большая область для наслаждений, возникающих вследствие бесполезной деятельности способности слуха, которая значительно диссоциирована от деятельностей, служащих для поддержания жизни. Что эстетическое сознание есть по существу такое сознание, предмет которого составляют сами деятельности, помимо целей, которые они преследуют, доказывается тем фактом, что многие эстетические чувства возникают вследствие созерцания свойств и действий других людей, реальных или идеальных.

§ 536. Первичный источник эстетического удовольствия в простых ощущениях есть такое качество комбинации, благодаря которому известные способности упражняются наиболее полно, без малейшего вычета вследствие излишка упражнения. К этому присоединяется вторичный источник удовольствия — распространение нормального стимула на широкую область, сопровождающееся возбуждением приятного чувствования, слабого и неопределимого. Третьим источником удовольствия является частичное оживание, вследствие этого разряжения, тех разнообразных специальных удовлетворений, которые соединены в нашем опыте с комбинациями, подобными той, которая теперь дана сознанию.

§ 537.

§ 538. Мы переходим к высшей области, в которой состояния сознания имеют исключительно перевоспроизведенный характер, в тот момент, когда принимаем в соображение более отдаленные умственные состояния, возбуждаемые ландшафтом и музыкой. Чувствования прекрасного, возбуждаемые изящной литературой, обладают высоко перевоспроизведенным характером.

§ 539. Подчиняясь всегда тому основному условию, что эстетическое чувствование есть такое чувствование, которое не оказывает непосредственной помощи никакой деятельности, направленной к поддержанию жизни, следует признать, что самым высоким эстетическим чувствованием является то, которое обладает наибольшим объемом при соответственном упражнении наибольшего числа сил, не сопровождающемся чрезмерным упражнением ни одной силы; другими словами, это есть чувствование, являющееся следствием полного, но не чрезмерного упражнения самой сложной эмоциональной способности. Высота чувствования пропорциональна его отдаленности от простого ощущения и его сложности, как содержащего бесчисленное разнообразие тех элементов, из которых образуются эмоции, и как являющегося слабым воспроизведением огромного агрегата подобных элементов, соединенных вместе в течение эволюции.

§ 540. Наконец можно ожидать, что с прогрессом эволюции эстетические деятельности вообще будуть играть все большую роль в жизни человека. Большая зкономизация энергии, являющаяся следствием высшей организации, даст и в будущем те же результаты, какие она дала и в прошлом. Возрастающий избыток энергии приведет к возрастанию пропорций эстетических деятельностей и удовлетворений; и хотя впоследствии формы искусства станут доставлять приятное упражнение более простым способностям, однако они будут в большей степени, чем теперь, обращаться к высшим эмоциям.