Теория Дарвина
В 1871 г. вышла в свет книга Ч. Дарвина «Происхождение человека и половой подбор». Так в конце XIX в. появилась новая научная теория, дарвиновская, утверждавшая, что человек произошел от обезьяны путем очень длительной эволюции, борьбы за существование, выживания сильнейших особей и видов, наследования лучших черт от своих родителей, успешной адаптации к изменяющимся условиям, зарождения трудовых, мыслительных и речевых навыков.
вителей вида получают преимущество перед другими и имеют больше шансов выжить в данной среде обитания. Поэтому приобретенные ими качества закрепляются и передаются их потомкам. «Те, которые были сложены крепче и лучше, — отмечает Дарвин, — имели в длинном ряду поколений наибольший успех и выживали в большем числе». Со временем изменения в организмах становятся столь значительными, что появляется новый вид.
По Дарвину, наши древние предки, обезьяны, жили стадами на деревьях, имели остроконечные уши, были покрыты шерстью, оба пола имели бороды. Это были примитивные низшие обезьяны. Более поздними предками, по Дарвину, явились человекообразные обезьяны. Из известных ему ископаемых антропоидов он упоминает дриопитека. Изменение окружающих условий, в частности поредение лесов, вынудило их в поисках пищи перейти от жизни на деревьях к жизни на земле в лесостепной местности. Потом они стали обитать и на открытой местности.
Среди качеств, способствующих выживанию группы, Дарвин выделял не только и не столько физическую силу, сколько способность оказывать взаимопомощь. «Малая сила человека, — писал Дарвин, — была более чем уравновешена... его умственными способностями, которые научили его помогать своим собратьям и получать помощь от них». Увеличение в группе удельного веса носителей нравственных начал повышает жизнеспособность племени по сравнению с другими, где этот показатель ниже. «Очевидно, — подчеркивает Дарвин, — что племя, заключающее в себе большее число членов, которые наделены высокоразвитым чувством патриотизма, верности... и участия к другим, — членов, которые всегда готовы помогать друг другу и жертвовать собой для общей пользы, должно одерживать верх над большинством других племен, а это и будет естественный отбор».
Дарвин обосновал свою точку зрения с помощью сравнительноэволюционного метода, ссылаясь на тот факт, что тело человека имеет общий с телом млекопитающих план строения, состоит из тех же костей и мышц, кровеносных сосудов и обладает теми же внутренними органами — печенью, желудком, почками, легкими и т.п.
Как установлено современной наукой, антигенный состав крови человека, шимпанзе и горилл одинаков, и его можно, соблю
дая групповую совместимость, переливать от обезьяны к людям. И еще одно подтверждение предположения Дарвина получено — речь идет о химическом сходстве человека и обезьяны. Определен так называемый альбуминовый индекс, служащий показателем одного из сывороточных белков крови — альбумина. Если принять альбуминовый индекс человека за единицу, то для гориллы он равен 1,09, шимпанзе — 1,14, мартышки — 2,59, для наиболее эволюционно отдаленного от человека капуцина — 5, а для еще более примитивного примата лемура — 18.
Убедительные доказательства родства между человеком и обезьянами получены с помощью метода молекулярной гибридизации дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК). Выяснилось, что количество сходных генов у человека и человекообразных обезьян достигает 91%, у человека и гиббона — 76%, у человека и макаки- резуса — 66%. Таким образом, современные достижения подтверждают обоснованность заключения Дарвина о том, что «существует чрезвычайно близкое сходство в общем строении тела, микроскопическом устройстве тканей, химическом составе и конституции между человеком и высшими животными, в особенности человекообразными обезьянами». Современная наука подтверждает и положение Дарвина о перестройке способа передвижения предков человека. Переход к прямохождению, как считается, предшествовал развитию кисти и головного мозга, а затем возникновению речи и мышления.
Однако не все идеи великого английского ученого признает современная наука. Попытка Дарвина построить эволюцию человеческого рода в виде единого линейного процесса, напоминающего дерево, на котором все ветви происходят из общего корня и потому составляют универсальную причинно-следственную цепочку, сегодня признана неудачной. В современной науке эволюционное древо человека выглядит куда более сложным и запутанным: его ветви многократно ветвятся, образуют параллели, пересекаются, внезапно обрываются, уходя в неизвестность. Нынешние исследователи предпочитают не использовать образ древа, а говорят о так называемой сетчатой эволюции (наиболее точным ее графическим отображением является фрактал — особая нелинейная самоподобная структура)13.
Еще по теме Теория Дарвина:
- Теория естественного отбора Дарвина
- Эволюционная теория Ч. Дарвина и идеи К. Э. Циолковского.
- Причины изменчивости по Дарвину
- Дарвин и эмбриология
- Дарвин о себе
- Дарвин о предшественниках
- Глава2 ОПАСНАЯ ИДЕЯ ДАРВИНА
- Изменчивость по Дарвину
- МОДЕЛЬ ДАРВИНА
- Дарвин о борьбе за существование (БЗС)
- Еще одна опасная идея Дарвина
- Глава 3 БОГОСЛОВИЕ ПОСЛЕ ДАРВИНА
- Значение искусственного отбора для создания теории Дарвина
- БЕСКОНЕЧНЫЕ ВОПРОСЫ ДАРВИНУ
- Глава 4 ПОДАРОК ДАРВИНА БОГОСЛОВИЮ
- ДАРВИН НАОБОРОТ
- ДАРВИН И ТРИУМФ НАУКИ
- Хот Джои. Бог после Дарвина. Богословие эволюции, 2011
- Горбань А. Н.. ДЕМОН ДАРВИНА. ИДЕЯ ОПТИМАЛЬНОСТИ И ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР, 1988
- 16.1. Обшая теория систем и теория партийных систем
-
Cоциология семьи -
Антропология. Этнография -
Гендерная социология -
Демография -
Домоведение -
История социологии -
Методы сбора и анализа социологических данных -
Общая социология -
Первоисточники по социологии -
Политическая социология -
Социальная безопасность -
Социальная работа -
Социальная структура и стратификация -
Социально-территориальные общности -
Социоинженерная деятельность -
Социологические работы -
Социология культуры -
Социология личности -
Социология общественного мнения -
Социология права -
Экономическая социология -
Этносоциология -
-
Педагогика -
Cоциология -
БЖД -
Биология -
Горно-геологическая отрасль -
Гуманитарные науки -
Искусство и искусствоведение -
История -
Культурология -
Медицина -
Наноматериалы и нанотехнологии -
Науки о Земле -
Политология -
Право -
Психология -
Публицистика -
Религиоведение -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Эзотерика -
Экология -
Экономика -
Языки и языкознание -