Социальная организация

Как уже говорилось, вождество основано на принципе ранжирования — различия в социальном статусе людей. Отдельные линиджи занимают неодинаковые позиции на шкале престижа, старший линидж и, следовательно, общество в целом управляется
лидером.

Престиж и ранг определяется близостью к вождю, роль которого очень велика. При этом разделение на классы отсутствует. Вождество обычно имеет центр власти, часто с храмом, резиденцией вождя и мастерами-ремесленниками, которые вынуждены платить вождю излишками продукции. Здесь также могут происходить всякого рода обряды, церемонии, значимые для всего населения. В отличие от города со сложившейся бюрократией это не постоянный центр, но вокруг него всегда имеется какое-то число более мелких и в разной степени подчиненных ему поселений (иерархия местообитания).
Социальный статус в вождестве, основанном на родовом принципе, развивался в сторону большей устойчивости и продолжительности. По мере роста численности населения и степени сложности устройства поведение индивидуума в большей степени обусловливалось социальной структурой, нежели родовыми устоями.
Основные этнографические сведения о вождествах собраны учеными в Полинезии, где в тот период, когда европейцы проводили исследования, вождества были широко распространены. В вождествах все социальные отношения регулируются системой родства (kinship). Институт брака, порядок наследования сохраняются в той же форме, что и при племенной организации; возраст, принадлежность к старшему или младшему поколению, пол играют ту же роль. В этом заключено фундаментальное различие между вождеством и государством. Государство объединяет людей, не связанных родством, и возлагает на них обязанность сохранять верность правительству. Вождества были широко распространены в Полинезии в период исследований, проводившихся европейцами. Некоторые «сложные» вождества, как например древние Гавайи, обладают многими признаками архаического государства. Строительство монументальных сооружений началось еще в период вождества; ceremonies of place неизменно были связаны с устройством святилищ, где воздвигались храмы и скульптуры.
Субъединицами вождества, прежде всего сложного, выступают: семьи, расширенные родственные группы (кланы и линиджи), владеющие земельными угодьями, кросс-линиджи (фратерналь- ные порядки), образованные ритуалом.В общине обычно действует равенство, но иногда с элементами гендерной стратификации. Социальная принадлежность, права и обязанности определяются на основе родовых отношений и брака. Сфера действия политической организации и политического правления ограничена. Напротив, в архаическом государстве основной отраслью экономики является сельское хозяйство (земледелие), а дифференци
рованный доступ к ресурсам зависит от места человека в стратификации.

Социальная принадлежность определяется скорее по территориальному признаку, нежели на основе родовых отношений, т.е. политические права и обязанности зависят главным образом от проживания в пределах данной административной единицы, а не от принадлежности к группе людей, связанных родовыми отношениями.
Именно в вождествах появились исторически первые признаки имущественного неравенства и управленческий аппарат, включавший: 1) вождя; 2) бигменов, т.е. зажиточных людей, пользовавшихся большим влиянием в общине; 3) простых людей, которых нанимали к себе на работу или в услужение бигмены.
В общине обычно действует равенство, но иногда с элементами гендерной стратификации. Социальная принадлежность, права и обязанности определяются на основе родовых отношений и брака. Сфера действия политической организации и политического правления ограничена. Напротив, в архаическом государстве основной отраслью экономики является сельское хозяйство (земледелие), а дифференцированный доступ к ресурсам зависит от места человека в стратификации. Социальная принадлежность определяется скорее по территориальному признаку, нежели на основе родовых отношений, т.е. политические права и обязанности зависят главным образом от проживания в пределах данной административной единицы, а не от принадлежности к группе людей, связанных родовыми отношениями. Государство обладает постоянной политической организацией и контролирует обширные территории.
Такой приток и отток ресурсов из центра, контролируемый верховным правителем, называется централизованным перераспределением (chiefly redistribution). Перераспределение имело свои экономические преимущества. Если разные районы специализировались на производстве определенных сельхозпродуктов, других изделий и услуг, то система перераспределения позволяла снабжать этими продуктами общество в целом. Это также стимулировало сельскохозяйственное производство, которое в результате давало излишек продукта, получаемый сверх того, что требовалось для поддержания существования. Создавались центральные хранилища для продуктов, запас которых был необходим в случае наступления голода. Экономика вождества и экономика архаического государства имеют много общего: в основе ее лежала интенсивная обработка земли, и в обоих случаях экономика управляла системой региональной торговли или обмена. Вождества, в которых сфера политического и экономического регули
рования была более ограничена, оказались менее долговечны, так как они быстро повернули к централизованному правлению, что уже являлось одной из определяющих черт государства.

<< | >>

↑

Источник: Добреньков В.И., Кравченко Л.И.. Социальная антропология: Учебник. 2005

Еще по теме Социальная организация:

- Cоциология семьи - Антропология. Этнография - Гендерная социология - Демография - Домоведение - История социологии - Методы сбора и анализа социологических данных - Общая социология - Первоисточники по социологии - Политическая социология - Социальная безопасность - Социальная работа - Социальная структура и стратификация - Социально-территориальные общности - Социоинженерная деятельность - Социологические работы - Социология культуры - Социология личности - Социология общественного мнения - Социология права - Экономическая социология - Этносоциология -