СТРУКТУРА И СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА В ЕГО ЦЕЛОСТНОСТИ

В главах 10-12 раздела II строение общества рассматривалось как иерархия разных форм общественных отношений (по аналогии с геологическими стратами). Мы двигались от базисных экономических отношений к надстроечным.

В свое время в таком ключе анализировал общество В. Г. Плеханов. Если кратко выразить взгляд К. Маркса и Ф. Энгельса на отношение «основания» к «надстройке», то, писал он, получилось бы вот что: «1) состояние производительных сил; 2) обусловленные им экономические отношения; 3) социально- политический строй, выросший на данной экономической “основе”; 4) определяемая частью непосредственно экономикой, а частью всем выросшим на ней социально-политическим строем психика общественного человека; 5) различные идеологии, отражающие в себе свойства этой психики»115. Эта монистическая формула строения общества, по словам Г. В. Плеханова, тем отличается от отношений простого взаимодействия или от коммуникаций, как сказали бы сегодня, что она решает вопрос об их происхождении, генезисе. В соответствии с этим генетическим подходом должен решаться вопрос и о другом аспекте строения общества—его структуре и его организации. В этом случае общественные отношения должны быть рассмотрены как то, что образует структуру общества и основу его организации. По отношению к сущности общества, как основанию его существования, структура будет выступать в качестве формы своего содержания и вместе с последним образует социальную действительность. а не только ее абстрактную модель, создаваемую лишь в познании, как полагал К. Леви-Стросс116, которого поддержал Н. Луман. Понятие структуры, взятое вне отношения к своему предметному содержанию как целостности, теряет свое познавательное значение. Не умственная модель, а ее содержание в виде объективной реапьно- сти есть первопричина, которая создает структуру как свою форму. Столь же неправомерно сводить структуру к соотношениям ее элементов как инвариантных и безразличных к целому, т. е. к своему содержанию и его развитию. Трактовка понятия структуры представителями системно-структурного подхода не означает, что это понятие вовсе не годится для социологического анализа общества, особенно его статики. Попытки «пустить» структуру в процесс движения и становления пока не удаются. Западная социология до сих пор не может признать возможность революционного преобразования социальных структур, качественного перехода от одной структуры общества к другой, от одного порядка общественных взаимоотношений к другому порядку. Для этого необходимо признать теорию развития, а не ограничиваться теорией социальных изменений, статикой.

<< | >>

↑

Источник: В. Я. Ельмеев, Ю. И. Ефимов, И. А. Гро мов, Н. А. Пруель, М. В. Синютин, Е. Е. Тарандо, Ю. В. Перов , Ч. С. Кирвель, В.И.Дудина. Философские вопросы теоретической социологии .— 743 с. 2009

Еще по теме СТРУКТУРА И СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА В ЕГО ЦЕЛОСТНОСТИ:

- Cоциология семьи - Антропология. Этнография - Гендерная социология - Демография - Домоведение - История социологии - Методы сбора и анализа социологических данных - Общая социология - Первоисточники по социологии - Политическая социология - Социальная безопасность - Социальная работа - Социальная структура и стратификация - Социально-территориальные общности - Социоинженерная деятельность - Социологические работы - Социология культуры - Социология личности - Социология общественного мнения - Социология права - Экономическая социология - Этносоциология -