1.1 Историческое становление понятия «культура»
Слово «культура» появилось в латинском языке. Его употребляли в трактатах и письмах поэты и ученые Древнего Рима. Оно обозначало действие по возделыванию, обработке чего-либо. Римский государственный деятель и писатель Марк Порций Катон (234-149 до н.э.) написал трактат о земледелии, перевод названия которого по латыни звучит примерно так: агрокультура.
В 45 году до н.э. выдающийся римский оратор Марк Туллий Цицерон в своей работе «Тускуланские беседы» впервые применил слово «cultura» в ином, т.е. переносном смысле - применительно к воздействию на человеческий ум. С целью его обработки, воспитания, развития умственных способностей. Оно стало означать «возделывание души». Просвещенность, образованность, воспитанность человека.
В значении самостоятельного понятие «культура» появилось в трудах немецкого юриста С. Пуффендорфа (1632-1694). Он употребил его для обозначения результатов деятельности общественного человека. Культура противопоставлялась природному естественному состоянию человека. Оно стало означать созданное, внеприродное. Именно с тех пор мир культуры, любой его предмет или явление воспринимаются не как следствие природных сил, а как результат усилий самих людей, направленных на совершенствование, обработку, преобразование того, что дано непосредственно природой. Основываясь на этом значении понятия «культура», исследователи достаточно единодушно в самом широком смысле слова под культурой понимают всё то, что создаётся, используется, совершенствуется человеком. Видимо это дало основание великому немецкому философу Георгу Вильгельму Фридриху Гегелю дать такое определение культуры: «культура - это созданная человеком «вторая природа».
В России термин «культура» появился лишь во второй половине XIX века. По мнению исследователей, это зафиксировано в «Карманном словаре» Н. Кириллова.
С началом нынешнего столетия это понятие стало широко употребляться и изучаться отечественными учеными. Среди них выдающиеся мыслители -Н.А. Бердяев, И.А. Ильин, В.В. Розанов, С.А. Трубецкой, П.А. Флоренский и многие другие.
В.И. Даль в своём «Толковом словаре» дает следующее определение феномена культуры: «Культура - это обработка и уход, возделывание, возделка; это образование - умственное и нравственное».
Литература
1. Полищук В.И. Культурология [Текст]/ В.И. Полищук. - М.: Гардарика, 1998
- 446с.
7
2. Введение в культурологию [Текст] / ред. В.А.Сапрыкин. 4.1- М.: МГИЭМ (ТУ), 1995. -210с
Еще по теме 1.1 Историческое становление понятия «культура»:
- Оформление феодальных структур (IX-X) Региональные особенности процесса становления феодальных структур Становление основ культуры феодального времени
- ТЕМА 8 Оформление феодальных структур (IX-X) Региональные особенности процесса становления феодальных структур Становление основ культуры феодального времени
- 2Л. Понятие экологической культуры и ее отношениек общей культуре человека
- § 2. Исторический очерк становления и развития нотариата
- Раздел второй ИСТОРИЧЕСКОЕ СТАНОВЛЕНИЕ ВОЗРАСТНОЙ ПСИХОЛОГИИ
- Становление философии в культуре древних цивилизаций Востока
- § 3. Теоретический и исторический подходы к культуре
- Исторические судьбы античной культуры в V-VII вв.
- § 2. Культура в социально-историческом контексте общественной жизни
- Некоторые особенности исторического развития русской культуры
- исторические типы иррационализма в пространстве культуры
- 1.3. Многообразие концепций культурно-исторического развития. Типология культур и цивилизаций
- Исторический процесс. Теории линейно-стадиального и циклического развития общества и культуры
- 3.3.2. ЭТАПЫ, ДОСТИЖЕНИЯ И ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ АНТИЧНОЙ КУЛЬТУРЫ
- Рубежи исторического процесса, или типология культуры
- 5.2. Процессуальное понимание культуры и идея культурно-исторической травмы
- ТЕМА 6 Исторические судьбы античной культуры в V-VII вв.
- 2. Понятие субъекта исторического процесса.
- Понятие культуры