О.В. Хаванова ВЕНГЕРСКИЙ МИЛЛЕНИУМ 1896 ГОДА: МЕЖДУ “ПОТЕМКИНСКОЙ ДЕРЕВНЕЙ” И “ГРАДОМ КИТЕЖЕМ”

За последние сто лет Венгрия трижды справляла условные, но символически значимые в своей истории даты: в 1896, 1996 и 2000 г. В 1896 г. страна с невиданным доселе размахом отпраздновала тысячелетний юбилей прихода союза венгерских племен в бассейн Карпат1, век спустя, в 1996 г., “по инерции” отмечался куда более скромный по масштабам торжеств и месту в общественном сознании тысячестолетний юбилей, и, наконец, 2000 г.

прошел под знаком “христианского Миллениума” - тысячелетия принятия христианства (в 1000 г. крестился впоследствии канонизированный первый венгерский король Иштван I Святой).
Все последующие попытки имитировать “тот самый Миллениум” (необходимо признать, что по сравнению с торжествами конца XIX в. празднования 1996 и 2000 гг. отличались некоторой вторичностью) лишь показали невозможность дважды войти в одну реку. По сравнению с Венгрией конца XIX столетия, находившейся на пике экономической мощи и социальной стабильности, Венгрия рубежа XX-XXI вв. недавно сменила навязанный ей извне коммунистический режим на буржуазную парламентскую республику и перестраивала экономику и общественно-политическое устройство “на капиталистический лад”. Страна не располагала ни желаемыми финансовыми ресурсами (поэтому о крупном строительстве не могло быть и речи), ни четкой концепцией (если не считать мотива возвращения в Европу после десятилетий коммунистического диктата), которую бы разделяли, поддерживали, пропагандировали научные и художественные круги. Иными словами, Миллениум 1896 г. так и остался непревзойденным по замыслу и исполнению триумфом венгерской нации, находившейся на вершине своей, тогда казалось, непреходящей славы и непоколебимого могущества.
Чтобы приблизиться к пониманию этого периода, его роли в формировании национального самосознания, сотворении кумиров, внедрении в массовое сознание устойчивых стереотипов, рассмотрим, как проходило празд
нование Миллениума, в чем состояла концепция венгерской истории, предложенная историками обществу в 90-е годы XIX в., кто входил в национальный пантеон и что из наследия той эпохи стало в будущем составной частью венгерской культуры и национальной идентичности.

<< | >>

↑

Источник: В.А. Тишков, В.А. Шнирельман. Национализм в мировой истории. 2007

Еще по теме О.В. Хаванова ВЕНГЕРСКИЙ МИЛЛЕНИУМ 1896 ГОДА: МЕЖДУ “ПОТЕМКИНСКОЙ ДЕРЕВНЕЙ” И “ГРАДОМ КИТЕЖЕМ”:

- Внешняя политика и международные отношения - Вопросы политологии - Геополитика - Государственное управление. Власть - История международных отношений - История политических и правовых учений - Общие вопросы политологии - Политика - Политическая философия - Политические исследования - Политические режимы и партии - Политология в Украине - Социальная политика - Социология политики -