6.6. Проблема контекста

Можно привести аналогичные примеры исторического исследования политических теорий прошлого для прояснения современных проблем. Возрастает число исследований, посвященных модификациям языка. Философы нового времени при разработке своих концепций посто- янно обращались к одной проблеме: что значит тот или иной термин? Так возникало поле для общего вывода: любое понятие не обладает постоянным пространственно-временным и социальным смыслом.

В книге «Теории естественных прав» Р.

Тек пишет: «Либеральные теории нового времени состоят из сложной терминологии, которая используется для обсуждения проблемы прав. Кроме того, они включают также определенную политическую теорию, которая состоит из множества парадоксальных и одновременно репрезентативных элементов. Например, в новое время убеждение в связи естественных прав с добровольным рабством было общепринятым стереотипом политического и социального мышления» 28. В других работах изучается влияние типа этимологического анализа на современные социальные, правовые, исторические и политические теории 29. Таковы частные примеры исторических исследований, ориентированных на использование в философской рефлексии. Но пока не существует целостного объяснения причин обращения философской рефлексии к историческим исследованиям. Не исключено, что отсутствие такой концепции - частное свидетельство отсутствия потребности в ней. Необходимость мышления историческими категориями обусловлена множеством фактов социальной жизни и человеческой психики. Поэтому она не нуждается в доказательстве. Правда, бытует мнение: если общество безразлично к собственному прошлому, оно подобно человеку без памяти. Но такая аналогия поверхностна. Она не объясняет элементарный факт: память приносит индивиду непосредственную или функциональную пользу, но социального эквивалента такой пользы не существует.

С другой стороны, политические и социальные институты никогда (даже в период социальных революций) не изобретались совершенно заново. Это относится и к самой «революции» как одной из наиболее сознательных исторических практик современного общества. Длительное время философы занимались рефлексией о ценности институтов частной собственности, государства и семьи. Данные институты есть продукт исторического развития. Содержание и характер указанных институтов скрывают определенную историю идей, которая имплицитно содержится в способе их функционирования. Извлечение этой истории из забытья помогает понять смысл непонятных обычаев и убеждений.

<< | >>
Источник: В.П.Макаренко. Аналитическая политическая философия . — М.: Праксис.—416 с.—(Серия « Новая наука политики »). 2002

Еще по теме 6.6. Проблема контекста:

  1. Проблема контекста
  2. Проблема социализации: актуальный контекст исследования
  3. ПРОБЛЕМА ЗДОРОВЬЯ В КОНТЕКСТЕ АКСИОЛОГИИ И ПРАКСИОЛОГИИ
  4. Проблемы структурной организации бытия в контексте современной науки
  5. Глава 6 ? СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ В КОНТЕКСТЕ ПРОБЛЕМЫ РАВЕНСТВА ШАНСОВ
  6. ПРОБЛЕМА УРЕГУЛИРОВАНИЯ В КОРЕЕ В КОНТЕКСТЕ БЕЗОПАСНОСТИ В СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ
  7. К. С.Абульханова-Славская ПРОБЛЕМЫ МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ И ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ В КОНТЕКСТЕ ПАРАДИГМЫ СУБЪЕКТА С.Л.РУБИНШТЕЙНА
  8. О.П. Бибикова, к.э.н. Н.Н. Цветкова. Страны Востока в контексте современных мировых процессов: социально-политические, экономические, этноконфес- сиональные и социокультурные проблемы., 2013
  9. НИКОЛАЙ МЕФОНСКИЙ. ПОЛЕМИКА С ЛАТИНЯНАМИ И С СОТИРИХОМ, УЧЕНИЕ О ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ И ОПРОВЕРЖЕНИЕ ПРОКЛА В КОНТЕКСТЕ УЧЕНИЯ ОБ ИЕРАРХИИ ПРИЧИН И ПРОБЛЕМЫ УНИВЕРСАЛИЙ
  10. Контекст
  11. Социальный контекст
  12. Дисциплина в контексте взаимоотношений