XII. Альтруизм versus эгоизм

§ 76. Подобно тому как существовало постепенное прогрессивное движение от бессознательного родительского альтруизма к сознательному родительскому альтруизму высшего разряда, существовало и постепенное прогрессивное движение от альтруизма семьи к социальному альтруизму. Рассмотрим теперь различные способы, посредством которых в условиях общественной жизни личное благоденствие зависит от достодолжного внимания к благоденствию других.

§ 77. Полнота эгоистического удовлетворения при общественном состоянии зависит, прежде всего, от поддержания нормального отношения между затраченными усилиями и полученными выгодами, а это предполагает существование такого альтруизма, который не только побуждает к справедливому поведению, но побуждает также и принуждать других к справедливым поступкам. Эгоистическое удовлетворение каждого зависит в значительной мере прежде всего от справедливости самого субъекта, затем от поддержания справедливости в отношениях между другими людьми, наконец, от поддержания и улучшения тех учреждений, которые отправляют правосудие.

§ 78. Но тождественность личных выгод индивида и выгод его сограждан простирается гораздо дальше. Все, что увеличивает их силу, касается и его. ибо оно уменьшает стоимость всякой покупаемой им вещи. Все, что отно- сится к возможности их заболевания, также касается его, ибо оно связано с возможностью его заболевания^ Все, что увеличивает их интеллигентность, опять-таки касается его, ибо он ежедневно испытывает неудобства, вытекающие из невежества или неблагоразумия других.

§ 79. Гораздо прямее эгоистические удовлетворения зависят от тех альтруистических деятельностей, которые завоевывают симпатии других людей. Отталкивая всех окружающих, себялюбивый человек утрачивает ту непокупную помощь, которую другие могли бы ему оказать, лишает себя значительного числа удовольствий общественного происхождения и теряет возможность тех усилений удовольствия и тех смягчений страдания, которые являются следствием сочувствия других людей к тем, кого они любят

§ 80. Существуют еще и другие случаи, когда эгоизм, не ограниченный альтруизмом, не достигает своей цели. Чрезмерный эгоизм губит сам себя, приводя к неспособности быть счастливым. Чисто эгоистические удовлетворения делаются все менее живыми вследствие пресыщения даже в более раннюю пору жизни, а позднее они почти исчезают; в течение всей жизни чувствуется отсутствие менее пресыщающих удовольствий альтруизма; особенно же это чувствуется в тот более поздний период жизни, когда они широко замещают собой эгоистические удовольствия; при этом существует также и недостаток восприимчивости к эстетическим удовольствиям высших порядков.

§ 81. Нужно указать еще на одну истину, обыкновенно почти вовсе не замечаемую, что эта зависимость эгоизма от альтруизма переходит за пределы каждого отдельного общества и постоянно стремится приобрести всемирное значение. Что внутри каждого общества эта зависимость становится все большей по мере того, как совершается социальная эволюция, предполагающая возрастание взаимной зависимости, этого нет надобности и доказывать, но отсюда можно сделать тот вывод, что когда взаимная зависимость обществ возрастает вследствие коммерческих отношений, внутреннее благосостояние каждого общества становится предметом, имеющим значение для других обществ.

Замечание. Среди удовольствий субьекта, являющихся следствием стремления его способствовать счастью других людей, вероятно, наиболее видное место занимают те, которые возникают вследствие усиления альтруистических чувств, и те, которые являются следствием унаследования потомками субьекта этих усиленных альтруистических чувств, побуждающих их к такому поведению, которое делает родительское состояние источником счастья.