XI. Соответствия в их целом

§ 174. Так как каждый акт Ума есть, в сущности, приспособление внутренних отношений к внешним, то в виду того что при прогрессе приспособления внешние отношения возрастают в числе, сложности и разнородности посредством совершенно незаметных ступеней, нельзя установить и точного разграничения между последовательными фазисами Ума. Классификации, господствующие в наших философиях Духа, могут казаться истинными только при поверхностном исследовании.

§ 175. Здесь перед нами открывается новая область исследования. После того как мы нашли, что все явления Психологии подходят под формулу, объединяющую их с явлениями Физиологии, мы должны теперь показать, чем одна группа отличается от другой. После рассмотрения психологических истин с самой широкой точки зрения — как истин биологических, мы должны рассмотреть еще эти психологические истины с их частной точки зрения.

§ 176. Изображение духовной деятельности как приспособления внутренних отношений ко внешним, которое постоянно расширяется в пространстве и во времени, которое возрастает в специализации и сложности и элементы которого постоянно становятся более точно координированными и более точно интегрированными, — такое изображение оставляет нас с концепцией, которая, очевидно, требует дальнейшего развития. Мы должны построить Специальный Синтез на той основной истине, которая развита Общим Синтезом.