<<
>>

Книга вторая Глава первая 1 За исключением Camestres, Вагосо, Disamis и Bocardo. —

204.

Глава вторая 1

В 57 а 40 — b 17. 205. 2

Эта буква «А» та же, что «А» в 53 b 12—14, но не в 53 b 21-22. —205.

Глава пятая 1

В 57 b 32—35. — 217. 2

В 58 а 38 — b 2. — 218.

» См. 58 а 26-32. — 218. 1

Л именно посылку «если Б не присуще пи одному А, то А не присуще ни одпому Б». Ср. 59 а 12—13. — 219. 2

В 58 а 38 — Ь 2. — 219.

Глава восьмая

1 Ср. «Об истолковании», 17 b 16—22. — 221. в См. 29 а 16-18. — 221.

Глава десятая

* См. 26 а 17—21; 27 b 4-8, 28-39. — 224.

2 См. 28 а 26-30; 28 b 15—21, 31-35. — 225,

> См. 26 а 30-36. — 225.

4 См. 27 Ь 6-8. — 225.

Глава двенадцатая * См. 61 b 17—18. — 230.

Глава тринадцатая

* См. 61 Ь 1-8; 62 а 28-32. — 230. 2 См. 61 Ь 39-62 а 8. — 231.

Глава пятнадцатая

> См. 63 Ь 33-35. — 235.

* «Топика» VIII, 1. — 235.

9 См. 63 Ь 22-28; 63 Ь 40-64 Ь 6. — 236.

Глава шестнадцатая

* Ср. «Вторая аналитика», 71 b 22. — 237. 2 Через начала. — 237. 8 См. 65 а 1—4. — 238. 4 См. 64 Ь 34-38. - 238.

Глава семнадцатая 1 См. «О софистических опровержениях», 167 b 21—36,

239

' 2 См. «Физика», 233 а 21—23, 239 b 5—240 а 18} 263 а 4— 11. —239. 3

Вверх — от частного к общему, вниз — от общего к частному. — 239. 4

А именно что А присуще Д, — 240» 1 И когда обе посылки утвердительные, и когда одна утвердительная, а другая отрицательная. — 242. 2

См. 41 b 6. — 242.

Глава двадцать первая 1

См. Платон. Мепоп, 81 b — 86 b. — 244. 2

См. 66 Ь 20—30. — 244. 3

Т. е. пеобходимо ли признать, что можно иметь противоположные мнения, если признать, что зло и добро — одно и то же. — 245.

Глава двадцать вторая 1

Явная формулировка т. н. закопа тождества: БаБ. — 246. 2

Ибо вид не сказывается о роде. Ср. «Категории», 2 b 21—22. — 246. 3

Ср. «Никомахова этика» I, 1. — 247.

Глава двадцать третья 1

Индукция (epagOge). — 247. 2

См. 68 а 21—25. — 248. 3

Ср. «Топика», 105 а 16; «Метафизика», 1029 b 3—11. —

248.

Глава двадцать четвертая

1 В общем виде доказательство посредством примеров можно описать следующим образом: пусть известно о В (третий термин) и о Д (подобный третьему), что Б (средний термин) присуще В и Д, а также, что А (первый термин) присуще Д. Тогда мы рассуждаем так: поскольку А присуще Д и Б присуще Д, то А присуще Б, но ведь Б присуще В, следовательно, А присуще В. —. 249.

Глава двадцать пятая

1 Отведение (apagOge) в аристотелевском смысле есть переход от одного доказываемого положения к другому, более ясному или легче доказуемому. — 249.

Глава двадцать шестая

1 Enstasis. Enistasthai означает стать на путь рассуждения оппонента, блокируя его посредством отклонения одной из его посылок, не дожидаясь построения им силлогизма, а затем предложить свой контрсиллогизм. Ср. «Риторика», 1402 а 31; 1403 а 26; 1418 b 6; «Топика», 160 а 39 — Ь 10, 160 b 36. — 250.

1 Энтимема в аристотелевском значении существенно отличается от энтимемы в понимании традиционной формальной логики, хотя об опущении очевидной посылки говорит и Аристотель (см. ниже 70 а 19—20). Аристотелеву энтимему можно описать следующим образом: «Если А обычно присуще Б, а Б присуще В, то А вероятно присуще В». Ср. «Риторика», 1402 b 13; 1356 Ь 2—7; 1357 а 34 — Ы. — 252

<< | >>
Источник: Аристотель. Сочинения в 4-х томах. Том 2. Изд-во Мысль, Москва; 687 стр.. 1976

Еще по теме Книга вторая Глава первая 1 За исключением Camestres, Вагосо, Disamis и Bocardo. —:

  1. КНИГА ПЕРВАЯ ГЛАВА ВТОРАЯ
  2. Книга первая Глава первая
  3. КНИГА ПЕРВАЯ (А) ГЛАВА ПЕРВАЯ
  4. КНИГА ПЕРВАЯ (А) ГЛАВА ПЕРВАЯ
  5. КНИГА ПЕРВАЯ (А) ГЛАВА ПЕРВАЯ
  6. КНИГА ВТОРАЯ ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ
  7. О ДУШЕ КНИГА ВТОРАЯ ГЛАВА І
  8. КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА ПЕРВАЯ
  9. КНИГА ВТОРАЯ Глава III Об ангелах
  10. Ориген О началах44 КНИГА ПЕРВАЯ Глава седьмая О бестелесных и телесных существах
  11. КНИГА ПЕРВАЯ Глава XIII О месте Божием и о том, что одно только Божество — неописуемо